コンスタンティノス・コンタリニス

コンスタンティノス・コンタリニス
生まれる	1679 コルフ島、ギリシャ
死亡	1738 （1739） レフカダ島、ギリシャ
国籍	ギリシャ語
知られている	図像学と聖人伝
動き	ヘプタネーゼ派 ギリシャ・バロック

コンスタンティノス・コンタリニス（ギリシャ語：Κωνσταντίνος Κονταρίνης 、1679年 - 1738年）は、コンスタンティノ・コンタリニとしても知られ、ヘプタネーゼ派のギリシャ・バロック画家である。彼はテオドール・ポウラキスの作品に大きく影響を受けた。当時の同時代人には、ステファノ・ツァンガローラやパナギオティス・ドクサラスがいる。彼の作品は、クレタ派からより洗練されたヘプタネーゼ派への移行を示している。コンタリニスは明らかに伝統的なマニエラ・グレカに従っている。その芸術は、ヴェネツィア様式に大きく影響を受けている。彼は、スピリドン・スペランツァスやニコラオス・カレルギスなど、数え切れないほどのギリシャ人やイタリア人の画家の作品に影響を与えた。ネオヘレニック研究所によると、彼の作品は85点現存している。彼の最も有名な作品は、創世記の場面を描いた携帯用イコンで、ギリシャのアテネにあるビザンチン博物館に展示されている。 ^{[1] [2] [3] [4]}

コンタリニスはコルフ島で生まれた。彼の家族はクレタ島のレシムノから移住してきた。マリノス・ツァネスの作品には家族が描かれている。彼の生涯についてはあまり知られていない。彼は結婚していた。ニコラスという息子がいた。1715年頃のコルフ島の記録には彼について書かれている。彼はイオニア諸島を旅した。1730年代にはレフカダ島にいた。1731年10月14日に記録されている。彼は目撃者だった。彼の作品はコルフ島にゆかりのあるもう一人のギリシャ人画家、テオドール・ポウラキスの影響を強く受けている。この2人の芸術家はヘプタネーゼ派の代表である^[5]。

コンタリニスはギリシャの画家の中でも独特な部類に入る。彼はパトロンを作品に登場させることを許した。その一例が『聖ルチアノスの奇跡、スピリドン・ヴルガリスの救出』である。明らかにヴルガリスが作品の主人公である。 ステファノス・ツァンガロラスも同様の手法を用いている。彼は『聖母グリコフィロウサ』でベルナルド（ヴェルナルド）・アニノウを登場させた。 フランジアス・カヴェルツァスは『最後の審判』の下部にエフゲニア・トラペゾンティオプウラという名の修道女を登場させた。彼女は傑作のパトロンでもあった。コンタリニスのもう一つの印象的な絵画『聖アレクサンダーと殉教の情景』にはラクダが登場する。^{[6]ギリシャの画家コンスタンティノス・コンタリスは名前が似ているためコンタリニスとよく混同される。コンタリスはコンタリニスではないかという説もある。コンタリニスの傑作『}十字架降下』 についてはかなりの議論がある。^[7]

• 
  聖体拝領の寓話
• 
  アダムとイブ
• 
  コンタリーニの十字架降下サークル
• 
  創世記の場面
• 
  聖アレクサンダーと殉教の場面

• アリピウスプライベートコレクション ケーリケン スイス
• 聖母の入場（ΘΚ）、マンハイム・ノイテル・コレクション、ドイツ

• マサッチオ
• スピリドン・ベントゥラス

• ドラコポウロウ、ユージニア (2010)。『崩壊後のギリシャ画家たち（1450-1830）』第 C 巻。アテネ、ギリシャ：現代ギリシャ研究センター EIE
• ハジダキス、マノリス (1987)。『崩壊後のギリシャ画家たち（1450-1830）』第 A 巻。アテネ、ギリシャ：現代ギリシャ研究センター EIE
• ハジダキス、マノリス & ドラコポウロウ、エウゲニア (1997)。『崩壊後のギリシャ画家たち (1450-1830)』第 B 巻。アテネ、ギリシャ: 現代ギリシャ研究センター EIE

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