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コン・タイ・ホン | |||||||||
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| 生まれる | 1875年4月25日 | ||||||||
| 死亡 | 1951年8月11日（享年76歳） | ||||||||
| その他の名前 | タイ・ホンコン、タイ・ホンコン・リー | ||||||||
| 職業 | 医師 | ||||||||
| 活動年数 | 1896–1946 | ||||||||
| 中国語名 | |||||||||
| 繁体字中国語 | 江棣香 | ||||||||
| 中国語（簡体字） | 江棣香 | ||||||||
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孔泰亨（中国語：江棣香、聯合：Gong 1 Dai 6 hoeng 1、1875年4月25日 - 1951年8月11日）は、ハワイで医療行為を行った最初の中国人女性であり、訓練を受けた産科医であった。彼女は助産師としても認定されており、ホノルルでハワイ人、ポルトガル人、中国人の出産を50年以上にわたり担当した。1946年、ロバート・リプリーは、彼女が米国の他のどの開業医よりも多くの出産を担ったと 評価した。
若いころ
孔泰亨は1875年4月25日、中国広東省外州で生まれた。 [1]香港のベルリン孤児院の階段に捨てられ、籠に名前を記したメモがピンで留められた孔は、ドイツ人修道女が運営する孤児院で育った。[2] [3]他の子供たちの世話を手伝ってくれたこの少女には将来があると信じ、修道女たちは彼女が広州医学学校に入学して西洋医学を学ぶのを手伝った。学校で孔は李開輝と出会い、2人は並んで働き、 1893年に広州と香港を襲ったペストの大流行に対処する医師たちを助けた。 [2]李の両親と孔の教授たちは、優秀な生徒を失いたくないと反対したが、二人は1896年6月3日の卒業から数時間後に結婚した。[4] [5]翌日、二人はホノルル行きの船に乗り、市内の多数の中国人住民に医療サービスを提供できるように願った。航海は30日間かかり、7月4日にハワイ共和国に到着した。[4]
キャリア
医師として働くことができなかったコンとリーは極貧生活を送り、リーはタバコ倉庫の労働者として見つけられる仕事に就いた。知人を通じてコンは広州の元宣教師であるフランク・デーモン牧師と知り合い、援助を申し出た。デーモンはサンフォード・B・ドール大統領との面会を手配し、大統領はコンの懇願を聞いた後、通訳の助けを借りて夫婦が医師審査委員会と面会することを認めた。徹底的な口頭試験の後、それぞれに医師免許が交付され、[6]コンはハワイで西洋医学を開業した最初の中国人女性となった。[1] [7]
産科医として主に働いていたコンは、主な顧客であるハワイ人とポルトガル人との信頼関係を築いた。[6]コンには中国人の顧客もいたが、伝統的な中国医学への強い信仰が広まっており、中国人移民の多くは彼女の西洋式治療法に疑いの目を向けていた。[8] [9] 1897年から1914年の間、コンは医療活動を続け、13人の子供を出産した。そのうち8人が生き残り、彼女は仕事を続けるために毎日子供たちを連れて診療所に通った。[6]産科医として働くことに加えて、コンは助産師の資格も持っていた。[10]
1899年、ペストの疑いがあるとされたとき、李は中国人居住者に、疑わしい死があったら当局に通報するよう促した。[9]李と孔は香港で以前に起きたペスト流行に関与しており、細菌学者の訓練を受けていたため、証拠を隠蔽することの危険性を認識していた。[8]衛生局がペストを運ぶネズミを駆除し、犠牲者の衣服や汚染された物品を焼却するための衛生措置として放った火は、風に煽られ、市内のチャイナタウン地区を激しく焼いた。多くの人が損失を李のせいにしたため、李は医師業を辞め、代わりに教職に転向し、孔を一家の稼ぎ頭にした。[6] 1946年、リプリーの「信じられない！」新聞のコラム「信じられない！」では、孔が6,000人以上の赤ちゃんを出産し、個人開業医として最多出産数を記録したと報じられた。[3] [6]同年、彼女は医師生活50周年を迎えた。[11]
コンは医師としての活動に加え、1926年に第一中国基督教会の設立にも関わった。それ以前の1919年には、夫とともに教会が支援するワイ・ワー・イー・イン病院（現在はパロロ中国人ホームとして知られている）に医療サービスを提供していた。[12]彼女は中国教会女性協会とホノルル中国人孤児院協会の会長を務め、アメリカ赤十字社とアメリカ連合福祉協会の中国人委員会の議長を務めた。彼女は第一中国教会の油門学校の理事を務め、かつては汎太平洋女性会議のハワイ代表を務めたこともある。[3]
死と遺産
コンは1951年8月11日にホノルルで亡くなった。[1]彼女の死後、リーの娘の一人、リンアイはアカデミー賞受賞ドキュメンタリー映画『空環』の脚本家兼プロデューサーで、両親の物語を『人生は長い：中国系ハワイアンの回想録』という本にまとめた。[13] [14]もう一人の娘、メアリー・シアは著名な料理本作家だった。[15] 2017年3月、ハワイマガジンは彼女をハワイの歴史上最も影響力のある女性のリストに含めた。[16]
参考文献
引用
- ^ abc ピーターソン1984年、236ページ。
- ^ モール2004、35ページを参照。
- ^ abc Yung 2015、p.106。
- ^ モール2004、36ページ。
- ^ ピーターソン1984年、237ページ。
- ^ abcde マッカン 1988.
- ^ カステンス1978年、63ページ。
- ^ カム2005より。
- ^ モール2004、37ページ。
- ^ スミス2010、128ページ。
- ^ ハワイ医学雑誌 1946年、39ページ。
- ^ ファン2010、89ページ。
- ^ 李 1972年。
- ^ 劉 2002、185ページ。
- ^ ラウダン 2012、p. xi.
- ^ デクニーフ 2017年。
文献
- デクニーフ、マシュー (2017 年 3 月 8 日)。「私たち全員にインスピレーションを与えてくれる 15 人の素晴らしいハワイの女性。私たちは、これらの歴史上の人物から何かを学ぶことができます」。ハワイ マガジン。ホノルル。2017 年3 月 8 日閲覧。
- Fan, Carol C. (2010)。「中国人キリスト教徒の1世紀：ハワイにおける文化統合の事例研究」（PDF）。中国系アメリカ：歴史と展望。カリフォルニア州サンフランシスコ：アメリカ中国歴史協会：87–93。ISSN 1051-7642 。 2017年5月7日時点の オリジナル（PDF）からアーカイブ。2017年5月7日閲覧。
- Kam, Nadine (2005年1月9日). 「Burning Lesson」. ホノルル、ハワイ: Honolulu Star-Bulletin. 2017年5月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年5月5日閲覧。
- カステンス、デニス A. (1978)。「19世紀ハワイにおける中国人キリスト教宣教」(PDF)。ハワイアン ジャーナル オブ ヒストリー。12 。ホノルル、ハワイ：ハワイアン ヒストリカル ソサエティ：61–67。ISSN 2169-7639 。 2009年9月18日時点のオリジナル ( PDF)からアーカイブ。2017年5月7日閲覧。
- ラウダン、レイチェル (2012)。「序論」。メアリー・シア (編) 『メアリー・シアのクラシック中国料理本』。ハワイ州ホノルル: ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-3738-9。
- リー・リンアイ（1972年）。『人生は長い：中国系ハワイ人の回想録』ニューヨーク、ニューヨーク：ヘイスティングス・ハウス。ISBN 978-0-8038-4284-7。
- リュー、マイルズ・シアン（2002年）。アジア系アメリカ人劇作家：伝記・書誌批評資料集。ウェストポート、コネチカット：グリーンウッド出版グループ。ISBN 978-0-313-31455-1。
- マクカン、ルーサンヌ・ラム（1988年）。「リ・カイ・ファイとコン・タイ・ホン夫婦は、ホノルルの「原住民地区」で病気、アヘン、無知と闘った。」「中国系アメリカ人の肖像：個人史 1828-1988」カリフォルニア州サンフランシスコ：クロニクルブックス。ISBN 978-0-87701-580-22015年8月27日時点のオリジナルよりアーカイブ –ハワイ大学経由、 Honolulu Magazineに転載。
- モーア、ジェームズ・C. (2004)。『疫病と火災：黒死病と1900年のホノルル・チャイナタウン焼失との闘い』オックスフォード、イギリス：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-803676-0。
- ピーターソン、バーバラ・ベネット（1984年）。『ハワイの著名な女性たち』。ハワイ州ホノルル：ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-0820-4。
- スミス、スーザン L. (2010)。『日系アメリカ人助産師：文化、コミュニティ、保健政策、1880-1950』イリノイ州アーバナ：イリノイ大学出版局。ISBN 978-0-252-09243-5。
- ユン、ジュディ (2015)。「Kong Tai Heong」。リー、リリー・シャオ・ホン、ラウ、クララ、ステファノフスカ、AD (編)。中国女性人名辞典。第 1 巻: 清朝時代、1644-1911。アビンドン、イギリス: ラウトレッジ。ISBN 978-1-317-47588-0。
- 「ノートとニュース」。ハワイ医学ジャーナル。6（1）。ハワイ州ホノルル：ハワイ準州医師会：39。1946年9月～10月。 2017年5月7日閲覧。