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キリタムクタ（サンスクリット語：किरीटमुकुट、ローマ字： Kirīṭamukuṭa ）は、ヒンドゥー教の図像学では一般的にヴィシュヌに帰せられる王冠である。[1] [2]また、ラーマなどのヴィシュヌの化身が被っているようにも描かれている。[3]ヴィシュヌは、マトゥラー地方で発見された彼の最も初期の図像のいくつかでキリタムクタを被って描かれている。[4]
説明
「すべての王冠の中で最も高いもの」[5] [6]とも呼ばれるキリタムクタは、先端に装飾が施された円錐形の帽子で、中央には尖った突起があります。前面または側面すべてに宝石をちりばめた円盤があり、上部と下部には宝石をちりばめた帯があります。TA ゴピナタ ラオによると、神々の間では、この王冠はヴィシュヌ神にのみ帰属すると言われており、人間の間では、皇帝や上級知事の役割を担う者が着用することが許されています。[7]
太陽神スーリヤも、図像学ではキリタムクタとともに表現されている。[8]
キリタムクタを身に着けたヴィシュヌの図像がタイで発見されている。[9]
参考文献
- ^ NY)、メトロポリタン美術館 (ニューヨーク; ラーナー、マーティン; コサック、スティーブン (1991)。『超越するロータス: サミュエル・アイレンバーグ・コレクションのインドと東南アジアの美術』メトロポリタン美術館、p. 132。ISBN 978-0-87099-613-9。
- ^ 芸術、思想、文学におけるヴィシュヌ。ビルラ考古学文化研究所。1993年、117ページ。
- ^ チョーダリー、D. キラン・クランス;ウダヤラクシュミ、C. (2006)。インド美術と碑文におけるラーマーヤナ。ハーマン出版社。 p. 105.ISBN 978-81-86622-76-6。
- ^ ブラートン、T.リチャード（1993年）。ヒンドゥーアート。ハーバード大学出版局。114ページ。ISBN 978-0-674-39189-5。
- ^ ジャンセン、エヴァ・ルディ（1993年）。ヒンドゥー教のイメージの本：神、顕現、そしてその意味。ビンキー・コック出版。p. 27。ISBN 978-90-74597-07-4。
- ^ ロス、レスリー・D. (2009-06-04). 世界の宗教の芸術と建築 [2 巻]. ABC-CLIO. p. 283. ISBN 978-0-313-34287-5。
- ^ ラオ、TA ゴピナサ（2020-04-06）。ヒンドゥー教の図像学の要素：第1巻-第1部。BoD – ブックス・オン・デマンド。p . 29。ISBN 978-3-8460-4767-5。
- ^ エルグッド、ヘザー（2000-04-01）。ヒンズー教と宗教芸術。A&Cブラック。p.81。ISBN 978-0-304-70739-3。
- ^ ジャック・エルゴアルシュ、マイケル（2002年）。マレー半島：海のシルクロードの交差点（紀元前100年～紀元後1300年）。BRILL。p.383。ISBN 978-90-04-11973-4。