
キンナリ・ヴィーナ(サンスクリット語:किन्नरीवीणा)は歴史的なヴィーナであり、共鳴器とフレットの役割を果たすひょうたんが付いた管琴である。インドでは19世紀後半まで演奏され、2人のヨーロッパの芸術家によって記録されている。 [1] [2]この楽器の歴史は中世にまで遡り(13世紀に記録されている)、おそらく西暦500年まで遡る。中世には共存していたアラピニ・ヴィーナやエカ・タントリ・ヴィーナと密接な関係がある。
キンナリ・ヴィーナは、アラピニ・ヴィーナやエカ・タントリ・ヴィーナとともに、シャールンガデーヴァの『サンギタ・ラトナカラ』(1210年 - 1247年執筆)で言及されている。19世紀後半までに、キンナリ・ヴィーナはインドの南カナラとマイソール、そして現代のビーンまたはルドラ・ヴィーナで「民族楽器」として生き残った。[1] [3] [4]
この楽器は、棒琴や管琴を演奏する姿が描かれている仏教やヒンズー教の神話上の生き物であるキンナラと同じ名前を持っています。キンナリ ヴィーナの片側には、伝統的に鳥の紋章が彫られています。
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マドゥライのミーナクシ寺院にあるアイラッカル・マンダパ(千柱ホール)でキンナリ・ヴィナを演奏する音楽家の像。
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メーワール、約西暦1630~1640年 王子が演じるキンナリ・ヴィナ
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キンナリ・ヴィーナを演奏する女性。ラヒム・デッカーニの絵画より。17 世紀後半。
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マドラス、1876年。 「ティンガディー」と書かれたキナリ・ヴィーナ。スパイクはブリッジで、弦のエネルギーを共鳴器に導きます。
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メトロポリタン美術館所蔵、19 世紀のキナリ ヴィーナ。楽器には鳥 (左) と動物 (右) が描かれています。
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キナリ・ヴィーナ、1903年。
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Bīn または rudra veena、音楽博物館 (パリ)。楽器には鳥が付いています(右側)。
比較キンナリ、アラピニ、エカタントリ ヴィナス
3つのひょうたんを持つキンナリ・ヴィーナの中央のひょうたんは、底が切り取られており、楽器を演奏している間、演奏者の胸に押し付けられる。これにより「閉じた共鳴室」が作られる。この楽器は、アラピニ・ヴィーナのスティック・ツィターやチューブ・ツィターとこの機能を共有している。アラピニ・ヴィーナにはひょうたんが1つあるが、エカ・タントリ・ヴィーナとキンナリ・ヴィーナには2つ目のひょうたんがある場合もある。キンナリ・ヴィーナには、 3つ目の共鳴ひょうたんがあることが多かった。[3]
インドで音楽が発展し、12音階が取り入れられるようになると(700-800年頃)、管琴にフレットが付けられるようになった。写真には長い(エカタントリスタイル)管琴と短い(アラピニスタイル)管琴の両方が写っている。これらの中には、キンナリ・ヴィーナと呼ばれるものもある。1400年、キンナリ・ヴィーナのフレットは、ブラド・デシの著者マタンガ(800年)の作品とされた。[5]
初期のムガル帝国では、キナリ・ヴィーナには2本の弦があり、ビーンには3本の弦があり、ヤントラまたはジャンタルには5本または6本の弦がありました。[3]
現代の楽器には、アフリカのムヴェットツィターに似た、刻み目や彫刻の入ったスティックが管に垂直に取り付けられています。この楽器では、スティックをスティックの上で上下に動かすことで、弦の音程を素早く微調整できます。インド音楽では、これによって、ミュージシャンは異なる曲の調律を素早く切り替えることができます。
中世のキンナリ・ヴィーナ
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キンナリヴィナはŚārṅgadeva (1175-1247)によって文書化されました。彼によると、キンナラ ヴィーナのバージョンには、ブルハティ キンナラ、マディヤマ キンナラ、ラグヴィー キンナラが含まれていました。[6]
違いはダンダム(管)の長さと厚さです。基本的なキンナリは高さ 2.5 インチ、幅 5.5 インチなので、管は明らかに円形ではありませんでした。高さはフレットの追加によって増加しました。
サーンガデーヴァによれば、ブルハティ・キンナリ・ヴィーナのダンダムは長さ50インチ、幅6.5インチであった。マドゥヤマ・キンナラ・ヴィーナのダンダムは43インチで、幅は「比例」していた。ラグヴィ・キンナリ・ヴィーナは長さ35インチ、幅5インチであった。[6]
古代タミル語きなり(キンナラム| கின்னாரம்)
キンナラムはタミル語で使われるキンナリの一種である。[7]タミルの楽器は1弦の穴あきリュートで、ひょうたんまたはソラッカイのひょうたんから作られる。[7] [8]ひょうたんには竹の棒が刺してあり、ひょうたんの両側から突き出てネックを形成する。[7]伝統的にはサッカラム・スポンタネウムという植物の繊維で弦が張られていたが、近年では金属の弦が使われている。[7]ニュース記事によると、熟練した演奏者が現在1人しかいないとのことで、この楽器は絶滅の危機に瀕している可能性がある。[7]
参考文献
- ^ ab チャールズ・ラッセル・デイ (1891)。南インドとデカンの音楽と楽器。ニューヨーク、ロンドン:ノヴェロ、エワー&カンパニー。p. 185。
- ^ 「マドラスの散歩吟遊詩人がティンガディーを演奏」。イラストレイテッド・ロンドン・ニュース。1876 年 1 月 29 日。105 ページ。
[イラストレイテッド・ロンドン・ニュースからのページ、antiquemaps.co.nz によってオンライン化]
- ^ abc Alastair Dick、Gordon Geekie、Richard Widdess (1984)。「Vina、セクション 4 中世のスティックツィター、セクション 7 ヒンドゥスターニー・ビン」。Sadie、Stanley (編) 『ニューグローブ楽器辞典』。pp. 729–732。第 3 巻。
- ^ ピヤル・バッタチャリヤ、シュリータマ・チョウドリー(2021年1月~3月)。「古代インドのヴィナが他のアジア諸国に伝わった経緯:経典、彫刻、絵画、生きた伝統による再構築」(PDF)。国家安全保障。4 (1)。ヴィヴェーカーナンダ国際財団:50~53。
- ^ ab Karaikudi S. Subramanian (1985年春夏)。「ヴィーナ入門」。アジア音楽。16 (2)。テキサス大学出版局: 9–13, 19。doi : 10.2307/833772。
クンバ(1400年)は、14フレットのキンナリの発明を、ブラド・デシの著者マタンガ(800年)に帰しています。[Tarlekar 1961- 172]...
] - ^ ab 「ヴィーナの品種」.サラスワティ・ヴィーナ(サラスワティ・ヴィーナ)。
[サルンガデーヴァのサンギータ・ラトナカラの一部の意訳翻訳がオンラインに掲載]
- ^ abcde Jesudasan、Dennis S. (2021-07-23). 「キンナラムの孤独な調べをキャッチ: 新しいドキュメンタリーは民族音楽アーティストの旅を探ります。」ヒンドゥー教。ISSN 0971-751X 。2022-07-03に取得。
- ^ サックス、カート (1940)。楽器の歴史。ニューヨーク:WWノートン&カンパニー。pp. 102–103。ISBN 9780393020687.
ピアスリュート
外部リンク
- ヤリの怪物の頭と鳥の彫刻が施されたキンナリ ヴィーナ。1879 年以前。ヤリの頭は現代のサラスワティ ヴィーナを飾っています。
- 上記のキナリヴィーナの複数の写真。
- パリ音楽フィルハーモニーに保存されているキンナリ ヴィナ
