キム・グァンリム

金光林（キム・グァンリム）^[1]（韓国語：김광림、1929年9月21日 - 2024年6月9日）は、韓国の近世詩人である。^[2]

金正恩は1929年9月21日、大日本帝国時代の韓国江原道元山に生まれた。^{[3]金正恩は}高麗大学で韓国文学の学位を取得し、後に長安大学の教授や韓国詩人協会の会長を務めた。^[4]

キム氏は2024年6月9日に94歳で亡くなった。^[5]

1959年に百字社から出版された詩集『接ぎ木された木の悲しみ』に収録されている金光林の初期の詩は、朝鮮戦争の結果受けた生々しい痛みと苦しみで溢れている。1953年の休戦後、金の詩は戦争や韓国社会全般に関する問題への関心が薄れ、視覚的なイメージに焦点を当てた現象の描写への関心が高まったことを示している。^[6]

1962年に中央文化社から出版された2番目の詩集『イメージの明るい影』に続いて、キムの芸術的努力は完璧で純粋なイメージの概念に焦点を当てるようになりました。キムは作品からすべての抽象性を排除し、イメージを分離し、そこから外部の意味的連想をすべて取り除く美学を追求しました。^[6]

1970年代、キムの詩は禅 仏教の要素を取り入れ始め、詩から散文的要素と抽象性を排除し、裸で遮るもののないイメージを切り離そうとする彼の努力の頂点に達した。イメージの完璧な詩的描写を実現し、このイメージに対する深い認識を確立することへのキムの執着は、彼の作品と言語を新しい超越的なレベルに引き上げた。実際、彼の作品の根底には、外部の現象に対する新しい詩的感性の発達、言語の明快さの実現、そしてイメージの構築による詩的表現の創造がある。 1979年に『言語でできた鳥』を出版した後、キムは禅仏教や禅仏教の実践に似た自制心による言語の急進的な単純化を通じて、言語の限界を突破し、それを極限まで引き伸ばす努力を再び始めた。^[6]

キムは本質的にイメージ主義者であり、彼の詩はしばしば、人間の関心が厳しい詩的統制と出会う人生を垣間見るようなものであるように思われる。キムは現代社会における物質主義の役割を認識していたが、彼の詩は寛容と許しによってこれを克服しようとしている。^[7]

詩集

• 接ぎ木された木の悲しみ（1959年）
• イメージの明るい影(シムサンイ・バルグン・グリムジャ1962)
• 朝に網を投げる( Ojeonui tumang 1965)
• 鶴の落下（ハグイ・チュラク1971）
• 苦悩（ガルドゥン1973）
• 真冬の散歩(ハンギョルルイ山策1976)
• 言語でできた鳥( Eoneoro mandeun sae 1979)
• 頂点に立つと泣く( 1982 )
• 天山義光（ 1985年）
• 愚かな男( 1988年)
• 言葉の砂漠で（丸井三毛作1989）
• ストレートフォワード(ゴティゴットダエロ1993)
• 真昼の灯籠（デナトゥイ・ドゥンブル1996）
• シックマン(アルヌン早苗1998)
• 失われたフープ（ノッチン・グルンソエ2001）

• 韓国詩人協会賞（1966年）
• 大韓民国文学賞（1966年）

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