ハレド・ユセフ

ハレド・ユセフ
生まれる	1964年9月28日 カフル・ショクル
国籍	エジプト
市民権	エジプト
職業	映画監督、映画脚本家。

ハレド・ユセフ（アラビア語：خالد يوسف ; 1964年9月28日生まれ）は、エジプトの映画監督、脚本家。彼の映画は、即興と現実的なシネマ・ヴェリテのスタイルを採用していることで知られている。30年以上にわたるキャリアの中で、ユセフの映画は多くのテーマとジャンルを網羅してきた。多くの観客にとって、彼の映画は2010年から2011年のアラブの蜂起の早期の予言であった。ユセフは映画の中で、権威主義、社会正義の欠如、貧困、宗教的不寛容、汚職、思想や意見の自由の制限、エジプトとアラブのコミュニティにおける性的暴力などの問題を取り上げてきた。その結果、彼は数十年にわたって、さまざまな政府による数十の司法訴追と政治的嫌がらせの標的にされてきた。最近では、2015年11月からエジプト国会議員となった^。[1]

彼は 80 年代の学生運動の傑出した指導者の一人でした。^{[要出典]彼は 1988 年から 1989 年まで}ザガジグ大学バンハ支部 の学生組合の長を務めました。彼は 1990 年に電子電気通信工学科で工学士の学位を取得しました。

2012年には映画委員会、最高文化評議会の委員長を務めた。 2013年には エジプト憲法起草のための50人委員会のメンバーだった。

彼は2015年からエジプト国会議員を務めています。彼は学生活動に参加し、監督とエジプトの上級政治家、文化的でクリエイティブな人物との関係を築きました。その中には、彼が才能があると感じたときに映画界で働くことを勧めたユセフ・シャヒンもいます。そのため、彼は監督のトレーニングに加えて、俳優としての人格の具現化を任されたときに、短編ドキュメンタリー映画「Al Kahira Monwara Beahliha」への参加を通じて映画界について知ることを提案しました。彼はすぐに監督に惹かれていることに気づき、ユセフ・シャヒン奨学生に加わりました。

1992年、彼は映画「アル・ムハジャール」でユセフ・シャヒンの共同監督となり、他の人たちと共に映画の脚本とセリフの執筆に参加しました。これは次の映画に大きく反映されており、特に「アル・マシール」、「アル・アカール」、「アレクサンドリア・ニューヨーク」の専属監督となったときには、これらの映画のストーリー、脚本、セリフの執筆でユセフ・シャヒンを支援しました。

2000年、彼は最初の映画「Al Asifa」を執筆・監督し、カイロ国際映画祭（シルバーピラミッド）の国際仲裁委員会グランプリ、最優秀アラブ映画賞、エジプト国立映画祭で最優秀監督賞（最優秀作品賞）を獲得しました。彼は米国のサンフランシスコ映画祭など、多くの国際映画祭に参加しました。2001年、彼は2作目の映画「Gwaz Biqarar Gomhoury」を監督し、エジプト国立映画祭で最優秀監督賞（最優秀作品賞）を獲得しました。2004年、彼は映画「Enta Omry」を監督し、カイロ国際映画祭でエジプトを代表しました。この映画は最優秀女優賞を受賞しました。2005年から2006年にかけて、彼は自身が執筆・監督した映画「Weja」と「Khiana Mshroua」を発表しました。これら2つの映画は、彼の映画に対する観客の反応の広さを反映しています。 2007年、彼はユセフ・シャヒン監督の映画「Heya Fawda」の監督に加わり、エジプト映画史上稀な前例となった。この映画は、ヴェネツィア国際映画祭の公式コンテストでエジプトを代表した。同年（2007年）、彼は映画「Hena Mysara」を発表し、批評家と観客の両方のレベルで広く成功を収め、エジプトだけでなく世界中で論争を巻き起こした。この映画は、最優秀映画賞、最優秀監督賞、最優秀装飾賞、最優秀ドラマ賞など、エジプト国立映画祭で最も多くの賞を獲得した。2008年には映画「Al Rayis Omar Harb」を発表し、2年連続でエジプト国立映画祭の最優秀監督賞を受賞した。 2009年、彼は9作目の映画「ドカン・シェハタ」を発表し、アラブ映画界で最も著名な監督の一人となった。この映画は、サスペンスを特徴とする映画スタイル、ドラマチックなストーリーライン、そして映像によるナレーションで表現される卓越したスタイルの素晴らしさによって、議論に値する問題を取り上げているため、最も有名な作品となった。2010年、彼は10作目の映画「カレムニ・ショカン」を発表し、その中で、アラブ社会の価値観や伝統を変えるコミュニケーション革命の影響に関する自身のビジョンを提示した。同年、彼は11作目の映画「カフ・エル・カマル」を監督したが、1月25日革命の状況により、2011年末まで上映できなかった。「ヘヤ・ファウダ」、「ヘナ・マイサラ」、「ドカン・シェハタ」の三部作は、エジプト人が目撃した貧困、抑圧、不正義など、非常に悪い事実の悪化の程度を明らかにするのに大きく貢献した映画の一つと考えられており、これらの事実は、1月25日の革命につながった反抗の精神の根底にあるものです。6月30日の反政府抗議の間、彼は軍によって軍用機からデモを撮影するよう選ばれました。彼はこれらのシーンを撮影した唯一の映画監督でした。これらの写真は、ムルシー大統領に対する2013年の軍事クーデターはむしろ人民革命であったと世界に納得させようとする軍の試みにおいて、プロパガンダとして利用されました。ドバイ国際映画祭2013によると、ハレド・ユセフの映画「ヘヤ・ファウダ」と「ヘナ・マイサラ」の2本は、「史上最高のアラブ映画100選」のリストに含まれていました 。

彼は1964年にエジプトのデルタ地帯（カフル・ショクル）の村で生まれた。父親は村長を務め、カフル・ショクルの社会主義連合（ガマール・アブドゥルナーセル大統領の統治下で設立された唯一の政治組織）の書記でもあった。父親はアラブ社会主義（ナセル主義）の思想に偏っていたため、社会的、政治的な側面を伴う文化的育成を彼に施した。第23革命指導者会議のメンバーであり、アラブ世界の左翼主義と社会主義の主要なシンボルの1人であるハリド・モヒ・エルディンとの父親の関係は、青年時代の彼に大きな影響を与え、広範な知識と相当な経験の出口に精通し、それが彼に加わり、意識の形成に貢献した。

演技

• アル・カヒラ・モンワラ・ベアリハ（1991年） - 失業者の役割
• グワズ・ビカラル・ゴムール（2001） - 監督の役割
• エンタ・オムリ（2004年） - 大学学部長役
• ウィジャ（2005） - 助監督役
• キヤナ・ムシュロア（2006年）カマル・ハンナ役

オーサリング

• アル・ムハジェル - (他の人たちと共にシナリオに参加)
• アル・マシール - 脚本と台詞：ユセフ・シャヒーン
• エル・アカール - 脚本とユーセフ・シャヒーンとの対話
• エル・アッシファ - 著者（ストーリー、脚本、セリフ）
• グワズ・ビカラル・ゴムホウリ – (劇的なビジョン)
• Ouija - 著者（ストーリー、脚本、セリフ）
• キヤナ・ムシュロア - 作者（ストーリー、脚本、セリフ）
• ヘナ・メイサラ - 脚本およびナセル・アブドゥル・ラーマンとの対話
• カフ・エル・カンマル - 脚本およびナセル・アブドゥル・ラーマンとの対話

監督

• 1994年ユセフ・シャヒーン（助監督）監督による映画「アル・ムハジェル」
• 1995 短編映画「リュミエール兄弟」ユセフ・シャヒーン（エグゼクティブ・ディレクター）
• 1996年ユセフ・シャヒーン監督の映画『運命』
• 1997 短編映画「Kolaha khatwa」ユセフ・シャヒーン（エグゼクティブ・ディレクター）
• 1998年ユセフ・シャヒーン（エグゼクティブ・ディレクター）による映画「The Other」
• 2000ストーム（監督）
• 2001年大統領令による結婚（監督）
• 2002年アレクサンドリア・ニューヨーク映画（エグゼクティブ・ディレクター）
• 2004エンタ・オムリ（監督）
• 2005ウィジャ（監督）
• 2006年キイアナ・ムシュロア（監督）
• 2007ヘヤ・ファウダ? (監督)
• 2007ヘナ・マイサラ（監督）
• 2008レイズ オマール ハーブ(監督)
• 2009年シェハタ・ドッカン（監督）
• 2010年カレムニ・ショクラン（監督）
• 2011カフ・エル・カマル（監督）
• 2018カルマ（監督）

サウジアラビアの造形芸術家シャリマール・シャルバトリーと結婚。

彼は80年代の学生運動の著名な指導者の一人で、大学（シュブラ工科大学）の学生自治会の会長に選出され、その後ザガジグ大学バンハ支部に移った。彼はエジプトの大学学生自治会や学生活動家に参加し、ムバラク政権の社会的、政治的慣行に対抗する効果的な学生運動の設立に尽力した。彼は数多くのデモや学生の座り込みを主導し、その結果、何度も拘留の決定が下された。1990年に卒業した後、彼は映画界に入り、国内勢力や運動、政党の中でムバラク政権に反対する役割を続けた。その役割は、イスラエルの継続的な侵略やイラク国民に対する米国の不当な包囲に対するパレスチナの人々との効果的な連帯など、国内の問題への偏りにおいて重要な役割を果たした。エジプトの政治体制が、富裕層を豊かにし貧困層を貧困に陥れ、自由を浪費する政策を取り始めたとき、彼は他の国家勢力とともにその対応の最前線に立った。彼を逮捕すれば政権の国際的なスキャンダルとなるため、彼は芸術家であったため政権の弾圧から守られた。彼が映画監督としてのキャリアを始めたとき、彼は完全に貧困層や社会的弱者を優先し、自由と人間の尊厳を軽視する形で彼らの苦しみをスキャンダラスに訴える独自の映画を作った。これらの映画はエジプト人の心の中に反抗と革命の精神をよみがえらせ、すべての場面で3年以上後に起こった革命を予見し、予言さえした。なぜなら、それ以前の映画が作ったものと、1月25日革命後のエジプト人が作ったものとを区別するのは困難だったからである。 1月25日の火花が散ったとき、彼はすでにデモ隊の先頭に立ち、革命が勝利しなければならないと最も強く主張していた一人だった。これらのイベント中に警察が不在だったことを利用し、エジプト博物館を強盗しようとした人々もいたが、彼は数分で行動を起こし、インターネットを通じてエジプト国民に博物館に急行して博物館を守るよう呼びかけた。これは何千人ものエジプト人の心を動かし、人類文明の最も重要な記念碑に影響を及ぼす略奪から博物館を守ることができた。そしてムバラクが追放されるまで、何百万人ものエジプト人とともに戦場に残った。彼は革命の目的を達成することにこだわり続けた。^[要出典]

2015年8月10日に放送されたエジプトのON TVチャンネルのインタビューで、ユセフ氏はカンヌ映画祭でのエジプト映画の失敗はユダヤ人のせいだと主張した。ユセフ氏は、自身が宗教学者ではないことを認めながらも、「ユダヤ人はイスラム教の初期には入信したが、2日後には『イスラム教は私たちには合わない』と言って去った。こうして彼らは信者の信仰を弱めている」と主張した（MEMRIによる翻訳）。ユセフは、ユダヤ人は今日でも映画などの分野でイスラム教徒に対してこのような行為を行っていると主張し、「カンヌ映画祭に行くと、彼らはエジプト映画を失敗させようとします。彼らはマスコミに悪い評価をさせようとします。それで彼らは映画館のチケットを買い占めます。そうすることで、映画館が満員であるという印象を与えます...映画の3分の1が終わる頃には、劇場は空っぽになります。マスコミは何と言うでしょう? 映画は大失敗で、皆が途中で帰ります。イスラム教の到来でも同じことが起こりました。」と説明した。^[2]

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• IMDbのハレド・ユセフ