ケラウノグラフィー

ケラウノグラフィーまたはケラノグラフィーとは、雷が物体（通常は人体）に当たると、周囲の物体の写真画像を構成する痕跡を残すことができるという信念です。これは一般に神話と考えられており、雷は痕跡を残すことはできますが、写真に写るものではありません。

ほとんどの民間伝承と同様に、ケラウノグラフィーの起源をたどることは不可能です。しかし、19 世紀初頭にイギリスで科学界やメディアの注目を集めたようで、ビクトリア朝時代には「ケラウノグラフィー」という用語が、多数の無関係な出来事を説明するために造語されていました。電気に関する科学的理解が深まり、写真が普及した19 世紀は、両方の概念を組み合わせたと思われるケラウノグラフィーが一般の人々の意識に入るのにちょうどよい時期でした。^{[独自の研究? ]} しかし、ケラウノグラフィーの逸話は、それを表す言葉ができるずっと前から存在していた可能性があります。

雷は、ドラマチックでよく見られる（しかし神秘的であまり理解されていない）自然現象であり、その起源、影響、さまざまな対処法に関する神話や民間伝承の題材となってきた。前述のように、19世紀は電気と写真に関する神話の温床だった。脳波を使用して写真画像を作成するシンサイコグラフィーは意図的なジョークだったが、一般の人々には真実として受け止められた。また、死にゆく人が見る最後の画像は、死亡時に撮影された写真のように 網膜に焼き付けられるという誤った信念も、ケラウノグラフィーに関連している可能性がある。

科学はまだある程度、雷の挙動をすべて完全に解明できていないが、現在、雷雲図法を真実として受け入れる人はほとんどいない。確かに落雷によって火傷の跡が残ることは明らかであり、基本的にランダムな形状（雲、母斑、インクの染みなど）と同様に、そこに形を見るのは人間の本性である。雷はしばしば特徴的なリヒテンベルク図形の皮膚の跡を残し、これを雷花と呼ぶことがある。この跡は数時間から数日間残ることがあり、検死官が死因を判定する際に役立つ指標となる。人間が雷に打たれることはもちろんまれであるが、それでも長い期間にわたって、落雷地点の近くにある物体に似ていると言える火傷の跡がいくつか存在する可能性はある。しかし、これらの事例はほぼ間違いなく偶然の産物であり、雷の写真特性の証拠ではない。ケラウノグラフィーの事例は現代科学では調査されておらず、さらなる証拠が提示されない限り、それは 19 世紀イギリスの民間伝承の奇妙な対象のままである。

ケラウノグラフィック模様（リヒテンベルク図形またはシダ模様とも呼ばれる）は、皮膚に生じた落雷による傷害の兆候である。^{[1] [2]}ケラウノグラフィック模様は、木や草など、他の多くの素材にも現れることがある。^[3]

• ピルキントン、マーク（2004年6月3日）。「ケラノグラフィー」。ガーディアン。 2021年6月8日閲覧。