北森嘉蔵(きたもり かぞう、1916年 - 1998年9月)は、日本の神学者、牧師、作家、教授、教会関係者。西洋で最も有名な著作は『神の苦しみの神学』で、1946年に日本で、1965年にアメリカで出版された。東京連合神学校で長年教授を務めた。小山耕介とともに、20世紀日本のプロテスタント神学における主要な貢献者の一人である。 [ 1 ]
北森は1916年に熊本で生まれた。高校時代にマルティン・ルターに関する論文を読んで感銘を受け、1935年に東京のルター派神学校に入学することを決意した。1938年に卒業。神学校での学業を終えた後、京都帝国大学文学部に進学し、日本の哲学者・西田幾多郎の弟子である田辺肇のもとで学んだ。1941年に大学を卒業し、1943年まで助手として勤務した。1943年に東日本神学校(後の東京連合神学校)に移り、1949年に教授に昇進し、1984年に教職を退くまで組織神学(教義神学)を教え続けた。 1962年に京都帝国大学で文学博士号を取得した。[ 1 ]
北森は戦後日本における主要な神学者であり、その地位から教団(日本合同キリスト教会)の再建において最も重要な人物の一人となった。彼は牧師として46年間一つの教会に仕え、また教会員として様々な役職を務め、教団の信仰告白の草案作成にも貢献した。
北森氏は『神の苦しみの神学』 [ 2 ]で最もよく知られていますが、神学だけでなく多くの分野で多作な著述家でした。彼は42冊の著書と多数の論文を発表しました。彼の「神の苦しみ」というテーマは、これらの多くにおいて中心的な考えであり続けました。『神の苦しみの神学』は、キリスト教コミュニティ以外でも、日本で幅広い読者に届きました。
北森の最も有名な作品は、神の苦しみという概念について論じている。[ 2 ]彼はこの概念をエレミヤ書31章20節に基づいている。
「エフライムはわたしの愛する子、わたしが喜ぶ子ではないか。わたしはしばしば彼を非難するが、それでもなお彼を覚えている。それゆえ、わたしの心は彼を慕い、彼を深く憐れむ」と主は言われる。(新国際版聖書)
日本語訳聖書(古い日本語訳聖書)では、「私の心は切望する…」という句は「私の心は痛む」と訳される。ルターはこの考えに最も近い訳として「Darum bricht mir mein Herz」(それゆえ、私の心は痛む)と訳している。現代の日本語訳聖書はこの訳から離れつつあるが、北森氏はルターやカルヴァンのような翻訳者が、この訳を自身の研究の基礎として維持する学術的な正当性を与えてくれると感じていた。
北森は、日本の「筒」と「吼」という概念、すなわち自然な愛と自己犠牲的な死をキリスト教の原則と結びつけた。[ 3 ] [ 4 ]
ユルゲン・モルトマンは、北森の神学が、神の苦しみが私たちの苦しみを癒すのに役立つことを説明する上で有用であると考えている。なぜなら、「キリストの苦しみにおいて、神自身が苦しむ」からである。[ 5 ]