ジュピター・インディゲス

ローマの歴史家リウィウスによれば、ユピテル・インディゲスは神格化された英雄アイネイアスに与えられた名前である。彼の物語のいくつかのバージョンでは、アイネイアスの死後、アイネイアスの母ウェヌスの要請により、同名の川の地元の神ヌミコスによって神に昇格させられた。^{[ 1 ]}パテル・インディゲスまたは単にインディゲスという称号も使用されている。^{[ 2 ]}

ギリシャの歴史家ハリカルナッソスのディオニュシオスは、イタリアにいたトロイア人亡命者と現地のルトゥリア人との戦いの後、アイネイアスの遺体が見つからなかったとき、彼は神々に召されて神になったと考えられたと述べている。彼はまた、アイネイアスはヌミコス川で溺死し、そこに彼の記念の神殿が建てられたという別の説明も提示している。 ^{[ 3 ]}

「インディジェス」という用語は、「先住民」と同じ語源を持つと考える人もいるが、これらの下級神々（総称してディ・インディジェテス）がイタリアの地域に起源を持つことを反映しているのかもしれない。^{[ 4 ]}別の説明としては、彼らは死後、神の地位に昇格した人々であったという説がある。例えば、ソル・インディジェスと比較してみよう。

オウィディウスは『変身物語』第14巻でアイネイアスの神格化を描写している^{[ 5 ]}。

アイネイアスの功績は、今や神々の心を動かしていた。幼いイウルスの身の安全が確保され、キュテレイアの英雄の息子が天界へ召される準備が整った時、ユノさえも長年の憎しみを一時的に抑えた。神々の会議で、ヴィーナスは立ち上がり、父の首を抱きしめ、こう言った。「父上、いつも私に慈悲深い方よ、どうか今、慈悲深いご慈悲をお与えください。愛しい父上、私の息子であり、同時にあなたの孫でもあるアイネイアスに、たとえ最下級の神格であっても、神の力を授けてください。それが与えられるだけで十分なのです。一度あの忌まわしい世界を垣間見、一度ステュクス川を渡っただけで、それで十分なのです。」

神々は同意し、ゼウスの女王は穏やかで賛同の表情でうなずいた。父は言った。「お前も、お前が頼む者も、この贈り物を受けるにふさわしい。娘よ、お前が最も望むものは、お前のものだ。」父はそう宣言し、娘は喜び、父に感謝した。ハーネスをつけた鳩に運ばれ、軽やかな空気の中を通り抜け、彼女は無事にラウレンティーナの海岸に到着した。そこでヌミキウスは背の高い葦の間を流れ、隣の海へと水を送り込んでいた。そこで彼女は、ヌミキウスに、アイネイアスから死に至る可能性のあるすべての部分を完全に洗い流し、静かな流れに乗せてネプチューンの領域へと遠くまで運んでほしいと願った。

角を持つヌミキウスはヴィーナスの意志を満たし、流れる水でアイネイアスの肉体のあらゆる部分を洗い流し、彼に水を振りかけた。こうして不死の本質的な部分だけが残り、ヴィーナスは清められた彼に天上の精髄を注ぎ、甘美なネクターとアンブロシアの混合物で彼の顔に触れ、彼を神へと変えた。後にクィリニ族の群衆は、この新しい神をインディゲスと名付け、彼を崇拝した。