ユダ・レイブ長老(ヘブライ語: יהודה לייב הזקן、1539年没)は、16世紀のチェコのプラハを拠点とするラビで、ダビデ王の子孫であるとされているため、系譜学的に非常に重要な人物である。
ラビ文学におけるユダ・レイブに関する最古の記述は、プラハのメイル・ペレルスによる『メギラト・ハユクシン』(1727年)に見られる。ペレルスは、長老ユダ・レイブは1439年に亡くなり、ヴォルムスのハイムの父方の祖父であり、ハイムはヤコブ・ベン・ハイム(1574年没)の父であり、ユダ・レーヴ・ベン・ベザレル(1526年-1609年)の祖父であったと主張している。[ 1 ] 20世紀の歴史家オットー・ムネレスは、プラハの旧ユダヤ人墓地でユダ・レイブ長老の墓を発見した後、ペレルスの以前の主張に異議を唱えた。ユダ・レイブの墓には、ユダ・レイブの死亡が1539年に記録されている。ムネレスはさらに、ユダ・レイブ長老と彼の曾孫とされるユダ・レーヴ・ベン・ベツァレルが同じ人名を共有しているため、アシュケナージ系ユダヤ人の命名慣習では生きている先祖にちなんで子供に名前を付けることを禁じているため、ユダ・レーヴはユダ・レイブ長老の子孫であるはずがないと述べている。[ 2 ]シュロモ・エングラードは、ペレルスの死亡日が1439年である最も可能性の高い理由は、ユダ・レイブ長老の墓の誤記によるものだとコメントした。[ 3 ]メナヘム・メンデル・シュネールソンはユダ・レーヴ・ベン・ベザレルの子孫であったため、ユダ・レイブ長老はハバド派のメシア思想の中心人物である。ユダヤ人のメシアはダビデの血統の者でなければならないため、ハバド派のラビたちはペレルの主張を利用して、メナヘム・メンデル・シュネールソンがメシアであることを証明している。[ 4 ]
墓碑銘によれば、ユダ・レイブは著名なゲオニック家の血統を受け継いでいた。[ 1 ]モシェ・ヤイル・ワインストックやヤアコブ・レイブ・シャピラなどの学者たちは、このゲオニック家の血統は、ダビデ王朝の正当な子孫であるハイ・ガオン(939-1038)の長男ヨセフまで父方で遡ることができると主張した。[ 5 ] [ 6 ]しかし、エングラードはこれらの主張に非常に懐疑的で、「(独自の権威で)彼の[長老ユダ・レイブ]の血統はシェリラ・ガオンの息子レブ・ハイ・ガオンまで遡ると付け加えた者もいる。これには大きな疑念を抱くべきである」と述べている。同様に疑わしい系譜上の主張は、ユダ・レイブの祖先が同じくダビデ家の血統であるサムエル・イブン・ナグリラ(993-1056)まで遡るというものである。メイル・ペルレスはまた、ユダ・レイブの妹が1439年に亡くなったアヴィグドル・カラの母親だったと主張している。19世紀初頭の子孫であるアリエ・レイブ・カラは、長老ユダ・レイブはタンナイムの子孫だと主張した。[ 7 ]
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