ジョン・J・クロウリー

クロウリーは東カリフォルニアの司祭を務めていた間、フレズノのカトリック系新聞「セントラル・カリフォルニア・レジスター」に定期的にコラムを執筆していた。そのコラムは「セージとタンブルウィード」と題され、1934年8月12日から1940年3月22日まで定期的に掲載された。

記事は「Inyokel」（「Inyo」と「yokel」を組み合わせた造語）という架空の人物の視点から書かれており、その人物はクロウリーとどこへでも一緒に旅をしたとされている。架空の語り手が創作されたにもかかわらず、記事にはクロウリーの視点から時事問題が語られることが多く、インヨー郡やデスバレーに関する貴重な歴史的情報も含まれていることが多かった。^{[ 1 ]}

1913年、ロサンゼルス市はインヨー郡から水道を開通させ、市に水を供給するようになったが、これは小さな郡にとって多くの課題をもたらした。インヨー郡とロサンゼルス市の関係は当初から緊張しており、カリフォルニア水戦争として知られる期間を通して、その後数十年にわたって悪化する一方だった。^{[ 4 ]}

この問題に対応するため、クロウリーは1935年にインヨー・アソシエイツの設立に尽力した。これはオーウェンズバレー各地の団体の代表者が定期的に集まる会合で、東カリフォルニアの住民とロサンゼルス水道電力局（LADWP）との関係改善を目的としていた。^{[ 4 ]}広大な郡内の様々な場所で定期的に開催される社交会合には、バレー各地のコミュニティの代表者が歓迎された。会合では、参加者が各団体や町の最近の出来事を共有したり、これらのグループ間の親善を育む機会が提供された。

インヨー・アソシエイツは当初、両陣営から疑念を抱かれた。ロサンゼルス水道電力局長のハーベイ・ヴァン・ノーマンは神父に「クロウリー神父、オーウェンズバレーは我々の所有物です。干渉するつもりはありません。議論すべき問題はありません」と告げた。^{[ 4 ]}インヨー郡監督委員会も当初は支援を拒否した。カリフォルニアの水史家ウィリアム・カールは、クロウリー神父のたゆまぬ運動によって、神父が市にとって脅威ではないことが明らかになった後、ロサンゼルス市は最終的に参加に同意したと記している。むしろクロウリー神父は「実際には、それまで実現していなかったオーウェンズバレーのレクリエーション開発に関する[水道電力局]自身の漠然とした構想に形と実質を与えるために精力的に活動していた」のである。^{[ 4 ]}

インヨー・アソシエイツの最初の会合は、1935年10月29日にインヨー郡裁判所で開催されました。^{[ 5 ]}インヨー・アソシエイツは現在も郡内の様々な場所で定期的に会合を開いており、オーウェンズバレー内のあらゆる団体の代表者がグループについて発表したり、他の参加者と交流したりすることを歓迎しています。郡の広さに対応するため、会合は現在、地域全体の様々なホールやコミュニティセンターで開催されています。