Loading article…
ジョン・ブライソン・チェイン（1944年5月13日生まれ[ 1 ]）は、米国聖公会の引退した司教である。ワシントン教区の第8代司教として、 2002年6月1日にワシントン大聖堂で聖別され、2011年11月に引退するまでワシントン聖公会教区を率いた。この間、2003年6月から2005年4月までワシントン大聖堂の暫定司祭長も務めた。ワシントン司教としての役割において、チェインは、ワシントン大聖堂と3つの大聖堂付属学校（男子校セント・アルバンス校、女子校ナショナル大聖堂学校、ナショナル大聖堂付属小学校ボーヴォワール校）の運営を監督するプロテスタント聖公会大聖堂財団の会長兼CEOを務めた[ 2 ] 。
ワシントニアン誌は彼をコロンビア特別区で最も影響力のある指導者150人の一人に選出した。ロンドンのサンデー・テレグラフ紙は彼を英国国教会で最も著名な指導者の一人と評した。[ 3 ]
世界的な異宗教間対話と研究のリーダーであるチャネ氏は、イランのモハンマド・ハタミ元大統領の招待客として何度もイランを訪れました。2011年後半には、テヘランを訪れた4人からなる代表団の一員として、エヴィン刑務所に収監されていたアメリカ人ハイカーの解放に尽力しました。 [ 8 ] [ 9 ]彼は、イラン・イスラム共和国の現最高指導者であるアヤトラ・アリ・ハメニ師と面会した数少ない西側諸国出身者の一人です。[ 10 ]
チャネ氏は、オスロ平和人権センター、クラブ・デ・マドリード、文明対話が主催するオスロ[ 11 ]とテヘランの会議にプレゼンターとして参加し、宗教、政治、テロリズム、宗教と政治、ジェンダー平等に焦点を当てた講演を行った[ 12 ] 。ワシントンDCのブルッキングス研究所と協力し、カタールのドーハで開催される年次米国イスラム世界フォーラムの企画者およびプレゼンターとして活動を続けている。
彼はワシントンDCの国防産業大学、米国務長官の公開フォーラム、ワシントン大聖堂が主催する年2回のキリスト教・イスラム教サミットで英国国教会の代表として数多くの機会に講演を行ってきた。[ 13 ]尊敬される講演者でありカリスマ的な説教者である彼は、ニューヨークのシャトークア協会から何度か招かれ、常駐説教者として奉仕している。
チャネ氏は、DCの異宗教間橋渡し賞、ジョージ・ワシントン大学学長メダル、ベレア大学創設者メダル、サーチ・フォー・コモン・グラウンドの世界平和と和解賞、ルーミー・フォーラムの世界平和賞、イェール神学校のルクス・エト・ヴェリタス賞など、さまざまな賞を受賞している。彼は、超党派のアメリカン・セキュリティ・プロジェクトのイニシアチブであるイラク・アンセンサードの寄稿者でもある。 [ 14 ]
2010年1月30日、チェインはワシントン聖公会主教を退任する意向を発表し、2011年にその職を辞した。[ 15 ]第9代主教のマリアン・エドガー・バッドは、2011年11月12日にワシントン大聖堂で聖別され、着座した。[ 16 ]
ボストン出身のチャネ氏は、サンディエゴのセント・ポール大聖堂の司祭長を務めたほか、マサチューセッツ州サウスボロ、ペンシルベニア州エリー、ニュージャージー州モントベールの教会でも奉仕した。ボストン大学で学士号、イェール神学校で神学修士号を取得。バージニア神学校、米国聖公会神学校、イェール大学バークレー神学校から名誉博士号を授与されている。
チェインと妻のカレンには、クリスとイアンという2人の息子と、マデリン、アルシア、アシュトンという3人の孫がいる。彼は1980年のオリンピックでアメリカ代表ホッケーチームのチームチャプレンを務めた。彼はザ・チェイン・ギャングというバンドでドラムを演奏している。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]
2003年8月、チェインは、米国聖公会の司教に選出された初の公然と同性愛者でパートナーがいる聖職者、ジーン・ロビンソンの選出を承認する投票を行った一人だった。ロビンソンはその年の11月にニューハンプシャー州の米国聖公会司教に聖別され、2013年までその職を務めた。聖公会の再編において、チェインは、性に関する問題で聖公会全体から逸脱した司教たちを強く批判した。
2006年2月、チャネは、当時ナイジェリアの聖公会首座主教であったピーター・アキノラ大主教が、ナイジェリア聖公会を代表して、同性婚を犯罪とするナイジェリアの法律、メディアにおける「同性愛関係」の描写、および「ゲイクラブ、協会、団体」の登録を支持する声明を発表したことを批判した。[ 20 ] [ 21 ]
ワシントン・ポスト紙に寄稿したチェイン氏はアキノラ氏を批判し、「大司教がこの法律を支持したことは、同性愛者のキリスト教徒とその指導者たちとの『傾聴プロセス』を求める多数の聖公会文書に違反している。しかし、国際協定に対する彼の軽蔑は、思想、良心、宗教、結社、集会の自由の権利を明記した国連世界人権宣言第18条から第20条にも及んでいる」と書いた。 [ 22 ]彼はアキノラ氏の行動に対する公の反対がないことを批判し、「この沈黙は、米国聖公会がロビンソンを聖別するという決定を下した後に起こった騒乱と対照的である」と述べた。[ 22 ]