ジョン・アレン・グリム(1946年10月7日生まれ)は、妻のメアリー・エブリン・タッカーとともに、イェール大学宗教・生態学フォーラムの共同設立者および共同ディレクターを務めている。イェール大学で教鞭を執っており、同大学環境学部、神学部、宗教学科に役職を持つ。また、サラ・ローレンス大学やバックネル大学でも教鞭を執った。[1]専門はアメリカ先住民の宗教で、ワシントン州のサリッシュ族やモンタナ州のクロウ族/アプサルーク族を研究している。[1]また、東アジアや東南アジアの治療師や、インドのヴリンダーバンやニューデリーの宗教指導者らとともにフィールドワークを行っている。[1]
グリムはイェール大学の宗教と生態学の共同修士課程で教鞭をとり、世界の宗教と生態学、ネイティブアメリカンと先住民の伝統に関するコースを担当している。彼はイェール大学でハイブリッド/オンラインクラスと2つの大規模公開オンラインコースの専門分野を担当している。1つは「宇宙の旅」[2]と「トーマス・ベリーの世界観」[3]の3つのコースで、もう1つは「宗教と生態学」[4]の5つのコースと「キリスト教と生態学」 [ 5]の1つのコースである。[6 ]
作品
グリムは『シャーマン』[7] [8]の著者であり、 『エコロジーと宗教』 [9]の共著者でもある。また、『生きた宇宙論』 [10]、『ラウトレッジ・ハンドブック・オブ・リリジョン・アンド・エコロジー』 [11]、『世界観とエコロジー』[12]、『先住民の伝統とエコロジー』 [ 13]など、多数の書籍の編集・共編者でもある。[1]
トーマス・ベリーとのコラボレーション
グリムは大学院でトーマス・ベリーとともに世界宗教を学び、40年以上にわたって彼と緊密に協力してきました。彼は『キリスト教の未来と地球の運命』[14]や『地球共同体に関する選集』[15]など、彼の著書の共同編集者でもあります。グリムと妻のメアリー・エブリン・タッカーはトーマス・ベリー財団の理事を務めています。[16] 2019年、タッカー、グリム、アンドリュー・アンギャルは『トーマス・ベリー:伝記』を出版しました。[17]
宗教とエコロジーに関するフォーラム
グリムはイェール大学の宗教と生態学に関するフォーラムの共同創設者で共同ディレクターである。1995年から1998年にかけて、グリムとタッカーはハーバード大学の世界宗教研究センターで世界宗教と生態学に関する10回の会議を開催した。[18]彼らは会議から生まれた10巻(ハーバード大学出版局から配布)の編集者である。 [19] 1998年に国連で開催された集大成の会議で、彼らは宗教と生態学に関するフォーラムを設立した。そのイベントではティム・ワース、トゥ・ウェイミン、モーリス・ストロング、ビル・モイヤーズが講演した。[20]
グリム氏はまた、宗教とエコロジー、そしてラウダート・シ(環境に関する教皇の回勅)[21] [22] [23]やスタンディング・ロック/DAPL [24]など、生態学的に重要な問題について頻繁に講演やインタビューを行っています。
宇宙の旅
グリムは、北カリフォルニアのエミー賞を受賞した映画「宇宙の旅」(2011年)のエグゼクティブプロデューサーの一人です。 [25]このドキュメンタリーはPBSで何年も放映され[26]、DVDやポッドキャストでの科学者や環境保護論者との対話シリーズや[27]ブライアン・トーマス・スウィムとメアリー・エブリン・タッカーによる著書も含まれるマルチメディアプロジェクトの一部です。
アメリカテイヤール協会
1996年以来、グリムはアメリカテイヤール協会の会長を務めています。[1]この協会はフランスの古生物学者、哲学者、イエズス会士であるピエール・テイヤール・ド・シャルダンの業績と遺産に捧げられています。
教育
グリムはセント・ジョーンズ大学(ミネソタ州)で学士号(1968年)を取得し、フォーダム大学で修士号と博士号(1975年)を取得しました。[1]
受賞歴
グリムが受賞した賞には、宗教とエコロジーにおける生涯功労賞、[28] 2010年のインターフェイス・ビジョナリー賞、[29] 2013年の学長賞/共同および共通の未来賞(マサチューセッツ大学ボストン校)、[30] 2016年のトーマス・ベリーの研究を推進した功績に対するパッショニスト賞などがある。[31]
彼はカリフォルニア統合研究大学(2005年)とセントジョーンズ大学(ミネソタ州)(2011年)から名誉博士号を授与された。 [1]
主な出版物
- ミッキー、サム、メアリー・エブリン・タッカー、ジョン・グリム編『Living Earth Community: Multiple Ways of Being and Knowing』ケンブリッジ、イギリス:Open Book Publishers、2020年。
- タッカー、メアリー・エブリン、ジョン・グリム、アンドリュー・アンギャル。トーマス・ベリー:伝記。コロンビア大学出版局、2019年。
- ジェンキンス、ウィリス、メアリー・エブリン・タッカー、ジョン・グリム編『Routledge Handbook on Religion and Ecology』。ニューヨーク、NY:Routledge Books、2017年。
- タッカー、メアリー・エブリン、ジョン・グリム編『生きた宇宙論:宇宙の旅に対するキリスト教の応答』メリノール、ニューヨーク:オルビス・ブックス、2016年。
- タッカー、メアリー・エブリン、ジョン・グリム。「エコロジーと正義の統合:教皇の回勅」生物学季刊誌91、第3号(2016年):261-270。
- ベリー、トーマス。地球共同体に関する選集。メアリー・エブリン・タッカーとジョン・グリムによる選集と序文付き。スピリチュアル・マスターズ・シリーズ。メリノール、ニューヨーク:オービス・ブックス、2014年。
- グリム、ジョン、メアリー・エブリン・タッカー。エコロジーと宗教。ワシントン D.C.:アイランド・プレス、2014年。
- タッカー、メアリー・エブリン、ジョン・グリム編『キリスト教の未来と地球の運命:トーマス・ベリーのエッセイ集』メリノール、ニューヨーク:オルビス・ブックス、2009年。
- グリム、ジョン編『先住民の伝統と生態学:宇宙論とコミュニティの相互存在』ケンブリッジ、マサチューセッツ州:ハーバード大学出版局、CSWR シリーズ「世界の宗教と生態学」、2001 年。
- タッカー、メアリー・エブリン、ジョン・グリム編、「宗教と生態学:気候は変化するか?」ダイダロス、アメリカ芸術科学アカデミー、マサチューセッツ州ケンブリッジ、2001年秋。
- タッカー、メアリー・エブリン、ジョン・グリム編。『世界観と生態学:宗教、哲学、環境』。ルイスバーグ、ペンシルバニア州:バックネル大学出版局、1993年、ペーパーバック版、オルビスブックス、1994年。(2003年第8刷、インドネシア語に翻訳)。
- グリム、ジョン編。シャーマンと説教師、色彩の象徴と商業的伝道:コロンビア建国五百年祭に照らした、大西洋岸中部初期の宗教的出会いに関する考察。アメリカン・インディアン・クォータリー特別号。ネブラスカ大学出版局、1992年秋、第16巻、第4号。
- グリム、ジョン。『シャーマン、シベリアとオジブウェーの癒しのパターン』、アメリカインディアン文明シリーズ#165、ノーマン:オクラホマ大学出版、1983年;ペーパーバック、1984年;1987年に『シャーマン、オジブウェー・インディアンの宗教的癒しのパターン』として再版。フランス語訳、1985年。
参考文献
- ^ abcdefg 「ジョン・グリム履歴書」(PDF) .環境.yale.edu。 2020 年 2 月。2023年 1 月 25 日にオリジナル(PDF)からアーカイブされました。2016 年10 月 4 日に取得。
- ^ 「宇宙の旅:私たちの時代の物語 | Coursera」。www.coursera.org 。 2023年1月26日閲覧。
- ^ Dennehy, Kevin (2014年8月13日). 「F&ESが宗教と生態学の初のオンラインコースを開始」イェール大学森林環境学部。 2017年1月2日閲覧。
- ^ 「宗教と生態学:地球コミュニティの回復 | Coursera」。www.coursera.org 。 2023年1月26日閲覧。
- ^ 「キリスト教とエコロジー | Coursera」www.coursera.org . 2023年1月26日閲覧。
- ^ 「Yale / Coursera Online Courses」。宗教と生態学に関するフォーラム。2021年12月12日閲覧。
- ^ グリム、ジョン(1983年)。『シャーマン:オジブウェイ・インディアンの宗教による癒しのパターン』ノーマン、オクラホマ:オクラホマ大学出版局。
- ^ 『シャーマン』の専門誌のレビューには、Ethnohistory、vol. 32、no. 3、1985年; Studies in Religion、vol. 13、no. 3、1984年; New Mexico Historical Review、1988年10月; Mid-America Folklore、1989年春; Minnesota History Quarterly、1989年夏; American Indian Culture and Research Journal、1987年; AHP Perspective、1985年3月; Sociological Analysis、1985年; Mentalities、1984年; BC Book、1984年5月8日; The Jerusalem Post、1984年1月8日などがある。また、1980年5月12日のコロンビア大学セミナーシリーズでも発表された。
- ^ グリム、タッカー、ジョン、メアリー・エブリン(2014年)。『エコロジーと宗教』ワシントンDC:アイランド・プレス。
- ^ タッカーとグリム、メアリー・エブリンとジョン(2015年)。『生きた宇宙論:宇宙の旅に対するキリスト教の反応』。メアリーノール、ニューヨーク:オルビスブックス。Bibcode :2016lccr.book.....T。
- ^ ジェンキンス、タッカー、グリム、ウィリス、メアリー・エブリン、ジョン(2016年)。ラウトレッジ・ハンドブック・オブ・リリジョン・アンド・エコロジー。ニューヨーク:ラウトレッジ。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ タッカーとグリム、メアリー・エブリンとジョン(1994年)。『世界観と生態学:宗教、哲学、環境』メリノール、ニューヨーク:オルビスブックス。
- ^ グリム、ジョン編 (2001)。先住民の伝統と生態学。ケンブリッジ、マサチューセッツ州:ハーバードCSWR。
- ^ グリム、ジョン、タッカー、メアリー・エブリン編 (2009)。『キリスト教の未来と地球の運命:トーマス・ベリーのエッセイ集』メリノール、ニューヨーク:オルビス・ブックス。
- ^ ベリー、トーマス (2014)。地球共同体に関する選集。メアリー・エブリン・タッカーとジョン・グリムによる選集と序文。メリノール、ニューヨーク: オルビス・ブックス。
- ^ 「The Thomas Berry Foundation」. thomasberry.org . 2016年9月6日閲覧。
- ^ タッカー、メアリー・エブリン、ジョン・グリム、アンドリュー・アンギャル(2019年)。トーマス・ベリー:伝記。コロンビア大学出版局。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ 「世界の宗教とエコロジー:会議資料アーカイブ」。宗教とエコロジーに関するフォーラム。 2016年10月4日閲覧。
- ^ 「世界の宗教とエコロジーブックシリーズ」。宗教とエコロジーに関するフォーラム。 2016年10月4日閲覧。
- ^ 「UN/AMNH Culminating Conferences」。宗教とエコロジーに関するフォーラム。 2016年10月4日閲覧。
- ^ ベル、マシュー。「フランシスコ教皇は環境について警鐘を鳴らし、誰もが耳を傾けることを望んでいる」PRIのThe World 。 2017年1月2日閲覧。
- ^ ロバート・マクマホン「フランシスコ教皇の環境問題に関する見解をどう読むか」外交問題評議会。 2017年1月2日閲覧。
- ^ マンソン、ジェイミー。「パネルは環境に関する教皇の回勅がなぜ重要なのかを熟考する」ナショナル・カトリック・レポーター。2017年1月2日閲覧。
- ^ ブラウン、ティモシー(2016年11月30日)。「ジョン・グリム、スタンディング・ロックについて:「これは水だけの問題ではない、すべては水の問題だ」」イェール大学森林環境学部。 2017年1月2日閲覧。
- ^ 「主要人物略歴」。Journey of the Universe 。 2016年10月4日閲覧。
- ^ 「宇宙の旅」PBS.org。
- ^ 「会話の概要」www.journeyoftheuniverse.org。 2018年10月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年9月6日閲覧。
- ^ 「ISSRNCがメアリー・エブリン・タッカーとジョン・グリムに2019年生涯功労賞を発表」。国際宗教・自然・文化協会。2019年4月24日。 2019年12月12日閲覧。
- ^ 「Awards 2010」. Temple of Understanding . 2016年10月4日閲覧。
- ^ 「学長が2013年度の集会でキャンパス環境を評価」マサチューセッツ大学ボストンニュース。 2016年10月4日閲覧。
- ^ 「『地球の保護と気候変動』会議および授賞式」。Journey of the Universe 。 2016年10月4日閲覧。
