ヨハン・ヒュルゼマン

ヒュルゼマンは1602年12月4日、東フリースラントのブレーメンの北西65マイルにあるエセンスで生まれた。ノルデン、シュターデ、ハノーファーで教育を受けた。18歳になる前にロストック大学に進学し、2年後にはヴィッテンベルク大学に移った。また、マールブルク大学でも短期間学んだ。

1627年にライプツィヒに移り、そこで講義をすることが許された。1629年にヴィッテンベルクの教授に任命され、そこで権威ある地位を得た。1630年にアウクスブルク信仰告白の代表として会議にライプツィヒに派遣され、1645年にはトルンの会談で指導的な立場に立った。1646年にライプツィヒの体系神学の教授になった。^{[ 1 ]}その間に聖ニコラス教会の牧師も務め、1657年からは監督も務めた。

彼はジョセフ・ホール司教の『ローマ・イレコンキリアビリス』に対抗するものとして『カルヴィニシムス・イレコンキリアビリス』（ヴィッテンベルク、1644年）を著し、付録として「クアエ・ドグマタ・シント・アド・サルテム・クレジット・ネセタリア」を付け加えた。この付録は、聖餐式と人格的結合に関する改革派の教義に対して、やや融和的な内容となっている。晩年、彼はこの付録を否定し、若気の至りによる未熟な著作として扱うよう求めた。

ヒュルゼマンはソーン以前からカリクストゥスと親交があったものの、ソーン以降はカリクストゥスの公然たる反対者となった。ソーン以降、彼はカリクストゥスの最も著名な敵対者の一人となり、今日ではアブラハム・カロヴィウスの方がよく知られているが、同時代の多くの人々は彼をドイツ・ルター派の指導者とみなしていた。インゲトラウト・ルドルフによれば、彼は生まれながらの体系神学者であり、カリクストゥスや他のヘルムシュテット派の神学者に対する彼の攻撃は、他のほとんどの反ヘルムシュテット派の論争よりもはるかに優れているという。

ヒュルゼマンは1661年6月13日、ライプツィヒで死去した。