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ジョグロは、ジャワの人々（ジャワ語でomah ）の伝統的な民家の一種です。ジョグロという言葉は屋根の形状を指します。非常に階層的なジャワ文化では、家の屋根のタイプは家の所有者の社会的および経済的地位を反映しており、ジョグロの家は伝統的にジャワの貴族と関連付けられています。[ 1 ]
ジョグロ屋根は、住居（オマ）やパビリオン（ペンドポ）に採用することができる。
ジョグロ屋根は、ジャワの屋根の種類の中で最も複雑なものです。リマサンやカンポン屋根などの他のタイプのジャワの屋根とは異なり、ジョグロ屋根はキングポストを使用しません。ジョグロ屋根は、中心に向かうにつれて高くなる柱で構成されています。最も内側の4本の主要な柱は最も高く、外側の柱は最も低くなっています。これらの最も内側の4本の柱は、すべてのタイプのジャワの屋根の中で最も急勾配の屋根を支えています。ほぼピラミッドの形をしていますが、頂点が1つではなく2つです。これらの最も内側の4本の主要な柱の上には、トゥンパンサリと呼ばれる独特の構造要素があります。トゥンパンサリは層状の梁構造で、最も外側の梁の帯は上下両方の屋根の垂木を支え、装飾がふんだんに施された内側の梁の帯は逆ピラミッド型のアーチ天井を作り出します。
基本的なジョグロタイプの家屋は、柱を追加して屋根の面積を外側に拡張することで、サイズを大きくすることができます。[ 2 ]マングクヌガラン宮殿のグランドペンドポの屋根など、非常に大きなジョグロの屋根の中には、山を思わせる形をしているものもあります。
伝統的に、ジョグロ屋根は貴族の家屋本体（オマ）またはパビリオン（ペンドポ）に使用されます。ジャワの貴族の家屋の大きな敷地内では、ジョグロ屋根は家屋のまさに中央部分を覆っています。ダレムとして知られる家屋の中央の空間は、最も神聖な場所と考えられています。この神聖な空間、特にトゥンパンサリの下のエリアは、しばしば空のままになっています。現代では、このエリアに特定の用途はありませんが、伝統的には、米の女神デウィスリを敬うために、または中部ジャワではニャイロロキドゥルを敬うために、このエリアで週に一度線香が焚かれていました。[ 2 ]この神聖なエリアは、結婚式で花嫁と花婿が座る場所でもあります。[ 1 ]
ジョグロ屋根は、ジャワ島を象徴する屋根の形態です。ジョグロ屋根は、インドネシアにおけるオランダ植民地時代の建築様式の発展に影響を与えました。インドネシアの現代建築、例えば大きなホールや空港ターミナルビルなどでも、ジョグロ屋根が用いられることがあります。
構造化されたジャワ社会と伝統において、ジョグロ様式の家は伝統的にジャワ貴族の住居と結び付けられています。ジョグロ様式の家は、ジャワの宮殿、公邸、政府の邸宅、貴族の家（ニングラット）のために確保されています。[ 1 ]
ジョグロの建物には 7 種類あります:ジョグロ ケプハン(ペリンギタンに使用)、タラジュ マス、ランバン ガントゥンまたはパングラウィット(王宮の謁見の間で使用)、ジョグロ ワンタ、ジョグロ セブロカン、タウォン ボニ、セマール ティナンドゥ。ジョグロの建物はさらに男性型と女性型の 2 つのスタイルに分かれています。それらの違いは、男性バージョンの方が女性バージョンよりも寸法が大きいことです。[ 3 ]