ジョーン・ブレトン・コネリー

ジョーン・ブレトン・コネリー
ジョーン・ブレトン・コネリー
	2007年のコネリー
タイトル	古典学教授
受賞歴	マッカーサーフェローシップ ; 1996 ; ; ラルフ・ワルド・エマーソン賞 ; 2015パルテノン神殿の謎 ; ;
学歴
母校	ブリンマーカレッジ; プリンストン大学;
学術研究
規律	古典考古学
機関	ニューヨーク大学

ジョーン・ブレトン・コネリーは、アメリカの古典考古学者であり、ニューヨーク大学の古典学および美術史の教授である。^[1]彼女はキプロスのイェロニソス島発掘調査およびフィールドスクールのディレクターである。^{[2]コネリーは1996年に}マッカーサーフェローシップを受賞した。彼女は2007年にアメリカ考古学協会の学部教育優秀賞を受賞し、2002年から2004年までニューヨーク大学でリリアン・バーノン教育優秀教授を務めた。彼女はキプロス共和国ペイア市の名誉市民である。^[^要出典^]

作品

コネリーの研究はギリシャ美術、神話、宗教に焦点を当てており、パルテノン神殿とその彫刻の画期的な再解釈も含まれています。^[3]^[4]^{[5]コネリーは、著書}『パルテノン神殿の謎：西洋で最も象徴的な建物とそれを作った人々についての新たな理解』で、パルテノン神殿の彫刻プログラムを、その歴史的、神話的、宗教的文脈全体の中で解釈しています。^[6]^[7]^[8] ニューヨークタイムズブックレビューは、『パルテノン神殿の謎』を2014年の注目すべき本に選びました。 ^[9] デイリービーストは、2014年のノンフィクションのトップ10作品の1つに選び、メトロポリスマガジンは、その年の建築とデザインのトップ10ブックの1つに選びました。^[10]^[11]ファイベータカッパ協会は、人文科学への多大な貢献を称え、2015年にラルフワルドエマーソン賞を受賞しました。^[12]

文化史家であるコネリーは、女性の主体性から儀式の空間、風景、ライフサイクル、アイデンティティ、受容、複雑さまで、幅広いテーマを調査してきた。著書『女司祭の肖像: 古代ギリシャの女性と儀式』では、古代ギリシャにおける女性の「不可視性」に関する長年の信念に異議を唱え、都市の宗教生活における女性の指導的役割に関する広範囲にわたる考古学的証拠をまとめている。^[13]^[14]^[15] 『女司祭の肖像』は、ニューヨーク・タイムズ・ブック・レビューによって2007年の注目すべき100冊の本の1つに選ばれ、^[16]アメリカ出版者協会は、これを2007年の古典と古代史の最優秀本に選んだ。2009年、『女司祭の肖像』はアメリカ考古学協会のジェームズ・R・ワイズマン図書賞を受賞した。

フィールド考古学者であるコネリーは、ギリシャのコリントス、アテネ、ネメア、キプロスのパフォス、コウリオン、古代マリオン、クウェート沖のファイラカ島で活動してきました。1985年には、クウェート国立博物館のヘレニズムギャラリーの設計と設置のコンサルタントを務めました。1990年以来、コネリーはキプロス西部沖にあるニューヨーク大学イェロニソス島発掘調査およびフィールドスクールのディレクターを務めています。ここで彼女はエコ考古学の先駆者であり、植物や動物の調査、毎年の鳥類の調査、考古学的介入が自然環境に与える影響を考慮したガイドラインの確立を行っています。^[17]^[18]^{[19]彼女のフィールドワークは、}アレクサンダー大王の死後数世紀のギリシャ化された東部における異文化交流に焦点を当てています。

教育と職業生活

コネリーはプリンストン大学で古典学の学士号を取得。ブリンマー大学で古典学および近東考古学の修士号と博士号を取得。ブリンマー大学では後に学部長補佐、古典考古学の講師、評議員会メンバーを務めた。オックスフォード大学オールソウルズカレッジ、マグダレンカレッジ、ニューカレッジ、コーパスクリスティカレッジで客員研究員を務め、ハーバード大学ラドクリフ高等研究所の客員研究員も務めた。メトロポリタン美術館でノーバート・シメルフェローシップと古典学フェローシップを受賞し、シカゴのフィールド自然史博物館で人類学の客員研究員を務めた。コネリーは、2010年から2011年にかけてプリンストン高等研究所歴史学研究科のヘティ・ゴールドマン会員、2015年には同研究所客員教授を務めた。2012年にはスイス、バーゼル大学古生物学科の客員教授に任命された。2016年にはオックスフォード大学オールソウルズ校の客員研究員に戻る。コネリーは、ロンドン古物協会、王立地理学会、探検家クラブ、女性地理学者協会の会員である。また、高等研究所会員協会、キプロスアメリカ考古学研究所、ギリシャ遺産保存協会、ファロス芸術財団の評議員でもある。

コネリー教授は、2003年から2011年まで、米国国務省教育文化局文化財諮問委員会委員を務めました。20年以上にわたり、コネリー教授は、美術品保存センターの物理化学者ノーバート・ベア教授とともに、ニューヨーク大学で「危機に瀕する古代美術：保存、倫理、文化遺産政策」と題する人気講座を共同で教えています。

コネリーは建築家デメトリ・ポルフィリオスと共同で、 2003年に世界貿易センター跡地記念碑コンペに提案書を提出した。^[20]

コネリーはPBS NewsHourでジェフリー・ブラウンからパルテノン神殿についてインタビューを受けたことがある。^[7]^{[21]彼女はアンドリュー・マーの}Start the Week番組、BBCラジオ4でギリシャの女祭司について話した。^[22] 2007年、コネリーはStar Wars: The Legacy Revealed（The History Channel）に出演し、スター・ウォーズ・サーガの壮大なテーマの古典的な先例について議論した。^[23] 2008年、彼女はIndiana Jones: The Ultimate Quest（The History Channel、Lucasfilm、Prometheus Entertainment ）に出演し、フィールド考古学の新しい技術、地層学的文脈の重要性、世界的な違法古美術市場について議論した。 2012年、キプロスのイェロニソス島での彼女の発掘調査は、ABCのBorn to Explore with Richard Wieseで取り上げられた。彼女はウォールストリートジャーナルやニューヨークデイリーニュースにも寄稿しています。

2015年4月、著名な物理学者フリーマン・ダイソンはニューヨーク・タイムズのサンデー・ブック・レビューに対し、ジョーン・ブレトン・コネリーはクリステン・R・ゴドシーとメアリー・ドリア・ラッセルとともに文学ディナーパーティーに招待したい3人の作家の一人であると語った。^[24]現在ナイトスタンドに何の本があるのかと聞かれると、ダイソンはコネリーの『パルテノン神殿の謎』と答えた。

文献

ヘレニズム時代のキプロスの奉納彫刻（ニューヨークおよびニコシア 1988 年）
「ヘレニズム時代のファイラカの奉納: ヘラクレス崇拝の証拠」、『ララビープレイスラムクと環境歴史と文化』、ストラスブール人間科学大学(ライデン 1989) 145-158
「アッティカの花瓶画における物語とイメージ：トロイのパラディオンのアイアスとカサンドラ」、ピーター・ホリデー編『古代美術における物語と出来事』（ケンブリッジ、1993年）88-129ページ。
「パルテノンとパルテノイ：パルテノン神殿フリーズの神話的解釈」アメリカ考古学ジャーナル100（1996）53-80。
「ジェロニソス島の発掘調査（1990-1997）：第 1 報」キプロス考古学局報告書、2002 年。（ジェロニソス島第 1 報）
「ジェロニソス島のヘレニズム時代とビザンチン時代の貯水槽」キプロス考古学局報告書、2002 年。(貯水槽)
「ジェロニソス島産のテラコッタ製オイルランプとその背景」キプロス考古学局報告書、2002 年。(テラコッタ製オイルランプ)
「ジェロニソス島の銅器時代の居住地」キプロス考古局報告書、2004 年。(銅器時代の居住地)
「ジェロニソス島の発掘調査：第 2 報、中央南部複合施設」、キプロス考古学局報告書、2005 年。（中央南部複合施設）
「ジェロニソス島からの印章とその背景」キプロス考古学局報告書、2006 年。(印章)
「9/11 後のニューヨークにおける古典的アテネの遺産」『ニューヨークの未来: 国際的な視点』、E. ポズナー編『不動産: スティーブン L. ニューマン不動産研究所のレビュー』 (2006 年春) 204-213 ページ。
女司祭の肖像：古代ギリシャの女性と儀式。プリンストン、ニュージャージー：プリンストン大学出版局。2007年。
「後期プトレマイオス朝イェロニソスに関するハイブリッド性とアイデンティティ」、コロク法「地獄の時代と帝国の研究: パリ西ナンテール大学および国立美術史研究所」、ナンテール - パリ25-26 2009 年 9 月、編集。午前。 Guimier-Sorbets および D. Michaelidès、Centre d'Etudes Chypriotes Cahier 39 (2009) 69–88。 (プトレマイオス朝後期エロニソスのハイブリッド性とアイデンティティ)
「プトレマイオス朝の黄昏: 後期ヘレニズム時代のイェロニソスにおけるエジプトの存在」『古代のエジプトとキプロス』、国際会議議事録、ニコシア、2003 年 4 月 3 ～ 6 日、D. ミカエリデス、V. カシアニドゥ、RS メリリーズ編、キプロスアメリカ考古学研究所およびキプロス大学考古学研究ユニット (オックスフォード 2009) 194 ～ 209 ページ。(プトレマイオス朝の黄昏)
「イェロニソス：クレオパトラの島での20年」エクスプローラーズクラブジャーナル、2010年12月、18-25ページ。
パルテノン神殿の謎：西洋で最も象徴的な建物とそれを作った人々についての新たな理解。ニューヨーク：Knopf。2014年。

コネリーの作品に関する批評的研究とレビュー

パルテノン神殿の謎

キャロライン・アレクサンダー、「もしそれが神々の喜びならば」ニューヨーク・タイムズ・ブック・レビュー（2014年1月23日）。^[25]
JJポリット「パルテノン神殿の解読」ニュー・クライテリオン（2014年3月1日）。^[26]
ブルニルデ・S・リッジウェイ、「西部で最も象徴的な建物を再考する」ブリンマー大学同窓会報（2014年8月）。^[27]
ナイジェル・スパイヴィー『ギリシャとローマ』（2014年10月）。^[28]
ウィリアム・セントクレア、タイムズ・リテラリー・サプリメント、 2014年5月30日。
AEスタリングス、「ディープ・フリーズの意味」、ウィークリー・スタンダード（2014年9月8日）。^[29]
デイジー・ダン、文学評論、2014年8月8日。^[30]
ラリー・ゲトレン、ニューヨークポスト（2014年1月26日）。^[31]
エリック・ウィルス、ワシントン・ポスト（2014年1月25日）。^[32]
エヴァゲロス・バリアナトス、ハフィントンポスト（2014年2月25日）。^[33]
ニック・ロメオ、デイリービースト（2014年2月12日）。^[34]
レベッカ・ニューバーガー・ゴールドスタイン、「タイムズ・ハイアー・エデュケーションの2014年ベストブック」^[35]
ダニエル・メンデルソーン、「ディープ・フリーズ」ニューヨーカー誌^[36 ]
メアリー・ビアード、「パルテノン神殿の最新計画」、ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス
ジェームズ・ロム、「パルテノン神殿の謎」ウォール・ストリート・ジャーナル[ ^37]

女司祭の肖像画

グリーン、ピーター（2007年6月28日）。「女性と神々」ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス54 （ 11）：32-35。
スティーブ・コーツ、「信仰の守護者」、ニューヨークタイムズブックレビュー（2007年7月1日）。^[38]

参考文献

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外部リンク

ジョアン・ブレトン・コネリー著者ウェブサイト 2015-09-21ウェイバックマシンにアーカイブ
NYU 古典学部の教員ページ
エロニソス島発掘調査とフィールドスクール
パルテノン神殿エンギマのFacebookページ
女祭司の肖像：古代ギリシャの女性と儀式
パルテノン神殿の謎
PBS NewsHour のジェフリー・ブラウン氏へのインタビュー、「古代の目を通してパルテノン神殿を見る」。
高等研究所ビデオ講義：「パルテノン神殿の彫刻：古代神話のイメージを解読する」、2014 年 11 月 7 日。

[NYU-1] 「ジョーン・ブレトン・コネリーのNYUでのプロフィール」NYU古典学部。ニューヨーク大学。 2015年8月20日閲覧。

[2] 「キプロス、イェロニソス島の発掘調査と野外学校」www.yeronisos.org。

[3] コネリー、ジョーン B (1996)。「パルテノンとパルテノイ：パルテノン神殿フリーズの神話的解釈」アメリカ考古学ジャーナル。100 (1): 53–80。doi : 10.2307/506297。JSTOR 506297。S2CID 41120274 。

[4] コネリー、ジョーン・ブレトン（2014年）。『パルテノン神殿の謎：西洋で最も象徴的な建物とそれを作った人々についての新たな理解』ランダムハウス。ISBN 9780307476593。

[5] 「パルテノン神殿のフリーズを新たに分析したところ、恐ろしい伝説が描かれていることが判明」ジョン・ノーブル・ウィルフォード著、ニューヨーク・タイムズ、1995年7月4日。

[6] パルテノン神殿の謎：西洋で最も象徴的な建物とそれを作った人々についての新たな理解。：コネリー、ジョーン・ブレトン：9780307476593：Amazon.com：書籍。ヴィンテージ。2014年11月4日。ISBN 9780307476593。

[auto-7] “ヘアスタイル：ファッショニスタ - 自分を変えて、ヘアスタイルを変えよう”。ヘアスタイル：ファッショニスタ。2021年1月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年6月20日閲覧。

[8] 「パルテノン神殿の謎 - ジョーン・ブルトン・コネリー」www.facebook.com。

[9] 「2014年の注目すべき本100冊」。ニューヨークタイムズ。2014年12月2日。

[10] O'Connor, William (2014年12月14日). 「2014年のベストノンフィクション本」. The Daily Beast . 2014年12月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。

[11] 「2013年のトップ建築・デザイン書籍 - Point of View - 2013年12月」。2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年8月20日閲覧。

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[13] 「信仰の守り手」スティーブ・コーツ著、ニューヨーク・タイムズ、2007年7月1日。

[14] 「女性と神々」ピーター・グリーン著、ニューヨーク・レビュー・オブ・ブックス、第54巻第11号、2007年6月28日。

[15] プリンストン大学出版局の「女司祭の肖像」プロフィール

[16] ニューヨークタイムズの「今年の注目すべき本100冊」

[17] 「キプロス、イェロニソス島の発掘調査と野外学校」yeronisos.org。

[18] クレオパトラの秘密、『Departures Magazine』2008年7月/8月号より。

[19] Connelly, JB (2010年12月). 「クレオパトラの島での20年」(PDF) .エクスプローラーズクラブジャーナル. 2020年6月20日閲覧。

[20] 「ワールドトレードセンター跡地記念碑コンペティションへのジョーン・コネリーの応募作品」。2005年3月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年9月22日閲覧。

[21] 「古代の目を通してパルテノン神殿を見る」PBS 2014年2月6日。2014年2月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。

[22] 「BBC - ラジオ4 - Start the Week」www.bbc.co.uk。

[23] 「『スター・ウォーズ：遺産が明らかになる』ウェブサイト」

[24] フリーマン・ダイソン『バイ・ザ・ブック』: https://www.nytimes.com/2015/04/19/books/review/19bkr-bythebook_dyson.t.html?_r=0

[25] アレクサンダー、キャロライン（2014年1月23日）。「『パルテノン神殿の謎』、ジョーン・ブレトン・コネリー著」ニューヨーク・タイムズ。

[26] 「パルテノン神殿の解読」newcriterion.com。

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[28] ttp://media.wix.com/ugd/2b5cdc_ea1cd7caf3404a2f8e9e7ebfec55b4bb.pdf ^{[ベア URL PDF ]}

[29] 「Deep Frieze Meaning」. The Weekly Standard . 2014年9月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年1月13日閲覧。

[30] 「Daisy Dunn | Author & Classicist » Joan Breton Connelly 著『Parthenon Enigma』のレビュー」。2016 年 3 月 3 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年 8 月 20 日閲覧。

[31] ゲトレン、ラリー（2014年1月26日）。「パルテノン神殿の秘密の歴史」ニューヨークポスト。

[32] ウィルズ、エリック（2014年1月24日）。「『パルテノン神殿の謎』、ジョーン・ブレトン・コネリー著」ワシントン・ポスト。

[33] 「パルテノン神殿に見るギリシャの信心深さ、愛国心、美しさ」ハフィントンポスト、2014年2月25日。

[34] ロメオ、ニック（2014年2月12日）。「処女の犠牲とパルテノン神殿の意味」デイリービースト。2014年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。

[35] 「Times Higher Education's Books of 2014」. Times Higher Education (THE) . 2014年12月18日.

[36] メンデルソン、ダニエル。「ディープ・フリーズ」。ニューヨーカー。

[37] ロム、ジェームズ (2014 年 1 月 24 日)。「書評: ジョーン・ブレトン・コネリー著『パルテノン神殿の謎』」ウォール・ストリート・ジャーナル。

[38] コーツ、スティーブ（2007年7月1日）。「信仰の守護者たち」ニューヨークタイムズ。