ジェニファー・フリードランダー

ジェニファー・フリードランダーはアメリカの文化研究の学者です。

フリードランダーはピッツバーグ大学でコミュニケーション学の博士号を取得し、文化研究の博士号も取得しました^{（詳しい説明が必要） 。 [1]}

彼女はカリフォルニア州クレアモントのポモナ大学のエドガー・E・アンド・エリザベス・S・パンキーメディア研究教授であり、メディア研究科長である。 ^[2]

フリードランダーは、自身の研究はラカンの 精神分析理論、批判理論、ロラン・バルトの著作に大きく影響を受けていると述べており、そのことは著書『Real Deceptions: The Contemporary Reinvention of Realism 』で表現されている。それ以前は、フェミニスト映画理論に重点を置き、 『Feminine Look: Sexuation, Spectatorship, Subversion 』を執筆していた。^[3]

2021年上半期、フリードランダーはウィーンのジークムント・フロイト博物館でフルブライト・フロイト精神分析客員講師を務め^[4] 、そこで新しいモノグラフ（「快楽の力：メディアと大衆文化における享受の心理政治学」）に取り組み、ウィーン大学で修士課程のセミナーを教えた^[5]。

• フリードランダー、ジェニファー（2017）。『Real Deceptions: The Contemporary Reinvention of Realism』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0190676124。

『本当の欺瞞』は、多くの永続的な理解に反して、リアリズムの急進的な政治的可能性は欺瞞を暴くことによってではなく、まさに欺瞞を演出することによって現れると主張している。特に、真実と虚偽のカテゴリー自体を危うくするような欺瞞である。フリードランダーは、欺瞞は真実への障害として機能するのではなく、真実を罠にかけるために必要な餌として機能すると主張する。この本は、フィクションの背後にある真実を発掘しようとするよりも、フィクションの真実に目を向けたほうがよいと主張している。フリードランダーは、ジャック・ランシエール、ジャック・ラカン、ジャン・ボードリヤールなど、さまざまな文化理論家の洞察を参考にしている。[ ^6]

• フリードランダー、ジェニファー (2008)。『フェミニン・ルック：セクシュアレーション、スペクテイターシップ、サブバージョン』。SUNY 精神分析と文化シリーズ。SUNY (ニューヨーク州立大学) 出版。ISBN 978-0791472958。

フリードランダーは、ラカンの性化の概念が、フェミニズム、精神分析、観客の相互作用に対する新たな理解の文脈をどのように提供するかを検討している。^[要出典]

• 「『フェミニン・ルック』は、フリードランダーが20世紀後半の性化と観客性に関する学術研究で定められた承認済みの方法と対比するためにいくつかの理論を継続的に語り直し、（再）探求している。また、フリードランダーはこれらの理論の概念化と転覆を探求しながら、イメージの新しい政治と新しい理論的アプローチを示唆している。」—ハンガリー英米研究ジャーナル^[要出典]
• 「フリードランダーは、ラカン研究の原点に立ち戻ることで、フェミニスト視覚メディア理論と女性観客の分野に貢献しています。フロイト、ソシュール、バルトと比較して、ラカンがこれらの研究で果たした役割を再調査することで、ジェンダー化された視線について熟考するための遊び心のある新しい空間を創り出しています。また、現代の写真やその他の技術的な「視線」メディアが無意識と言語の手段を通じてジェンダー化されたイメージをどのように表現しているかについて、理論的説明も提供しています。」— ローラ・ヒントン^{[引用が必要]}
• 「最近の女性の外見に関する研究のほとんどは、以前の研究ほど快楽を批判していないものの、精神分析を再統合していません。ジェニーファー・フリードランダーの『女性の外見』は、これらの要素を再びまとめ、快楽に反発するのではなく快楽を取り入れる女性の外見に関するフェミニスト理論を主張することで、この欠落を埋めようとしています。」— ヒラリー・ネローニ^[7]

• フリードランダー、ジェニファー（1998年）。『動く絵：警察、報道、そしてアートイメージが出会う場所』シェフィールド・ハラム大学出版局。ISBN 978-0791472958。

• ポモナ大学の教員ページ