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ジェンキン・ロイド・ジョーンズ | |
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| 生まれる | 1843年11月14日 カーディガンシャー、ウェールズ |
| 死亡 | 1918年9月12日（享年74歳） タワーヒル、ウィスコンシン州 |
| 教育 | ミードビル神学校 |
| 配偶者たち |
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| 子供たち | リチャード・ロイド・ジョーンズ、メアリー・ジョーンズ |
| 両親） | リチャード・ロイド・ジョーンズ、メアリー・トーマス・ジェームズ |
| 教会 | オール ソウルズ ユニテリアン教会 - イリノイ州シカゴ |
| 叙階された | 1870 |
| サイン | |
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ジェンキン・ロイド・ジョーンズ（1843年11月14日 - 1918年9月12日）は、アメリカ合衆国のユニテリアン派牧師であり、フランク・ロイド・ライトの叔父でもある。彼はイリノイ州シカゴにオールソウルズ・ユニテリアン教会を創設し、その地域奉仕団体であるエイブラハム・リンカーン・センターも設立した。急進的な近代主義者であった彼は「ユニティ・メン」に加わり、教会の共通要素として信条のない「倫理的基盤」を強調した。[1]彼はユニテリアン主義をキリスト教中心から遠ざけようとし、第一次世界大戦の時には著名な平和主義者となった。彼はリベラルな宗教週刊誌ユニティの創刊者であり、長年編集者を務めた。 [2]
若いころ
ジェンキン・ロイド・ジョーンズは、ウェールズのカーディガンシャーにある農村の町、ランディスルの近くで生まれた。彼はリチャード・ロイド・ジョーンズとメアリー・トーマス・ジェームズの10人の子供のうち7番目だった。1844年に家族はアメリカに移住し、リチャードの兄弟であるジェンキンの支援を受けてウィスコンシン州イクソニアに定住した。10年後、リチャードと家族はウィスコンシン州スプリンググリーンに引っ越した。[2]
南北戦争での従軍とその影響
しばしば「ジェンク」と呼ばれたジョーンズは、1862年にウィスコンシン義勇軍第6大隊に入隊した。彼の軍歴には、ビックスバーグ、ミッショナリーリッジ、チャタヌーガ、ルックアウトマウンテン、アトランタの戦いなどがある。彼はミッショナリーリッジで足を骨折し、その後は一生杖をついて歩かなければならなかった。戦争中の経験から、人々は意見の相違を解決するために別の方法を見つけなければならないと確信した。除隊後、ジョーンズは率直な平和主義者となった。[2]
ジョーンズは戦後、ウィスコンシン州の実家の農場に戻った。彼はすぐに家族に、宗教体験をしたことを告げ、牧師になるための勉強をしようと決めた。1866年、彼はペンシルベニア州ミードビルのミードビル神学校に入学した。このユニテリアン派の学校は後にミードビル・ロンバード神学校の一部となった。彼のクラスメートの多くも戦争の退役軍人で、彼はすぐにクラスのリーダーになった。彼は卒業論文「発達理論の神学的意味」で、進化論が神についての考えに及ぼす影響について考察した。[2]
結婚と家族
ジョーンズはミードビル滞在中にスーザン・シャーロット・バーバーと出会った。スーザン・バーバーは1832年5月15日、ニューヨークでイギリス移民のジョン・バーバーとスーザン・カートライトの長女として生まれた。カートライト夫妻はユニテリアンで、同じ考えを持つコミュニティを求めてミードビルに引っ越してきた。スーザンは神学校で非公式に学びながら、学校の創設者ハーム・ヤン・ホイデコパーとその息子フレデリック・ホイデコパー教授の秘書として働いていた。[3] 2人はジョーンズの卒業後の1870年に結婚し、オハイオ州クリーブランドで西部ユニテリアン会議（WUC）の年次総会に出席してハネムーンを過ごした。その後、2人はスプリンググリーンに戻ったが、ジェンクの母親はその後すぐに亡くなった。[2]
ジェンキンとスーザンにはメアリーとリチャード・ロイド・ジョーンズという2人の子供がいました。[2]リチャードはウィスコンシン・ステート・ジャーナルの所有者となり、その後タルサ・トリビューンの所有者になりました。
ユニテリアンの牧師としての経歴
宣教活動
ジョーンズは1870年にイリノイ州ウィネトカのリベラル・クリスチャン教会の牧師になった。しかし、あまりに制約が多いと感じたため、1年も経たないうちにこの職を辞した。彼はウィスコンシンに戻り、巡回宣教師となった。宣教師として、彼はラシーン、マディソン、バラブー、ホワイトウォーターに教会を設立した。また、ジェーンズビルの第一独立リベラル・クリスチャン協会でも活動した。[2]
1875年、WUCはジョーンズをパートタイムの宣教師秘書として雇った。彼はその後1882年までカリフォルニアまで足を運ぶなど、広範囲に渡航した。この職務では、空席の説教壇を埋める牧師を探すのを手伝ったり、会議、就任式、聖職叙任式、献堂式に出席したりした。1876年には、WUCの通信秘書およびアメリカユニテリアン協会（AUA）との連絡係にも任命された。ジョーンズは1878年に週刊誌ユニティの創刊者の一人でもある。翌年編集長となり、終身その職を務めた。[2]
牧師としての義務と宣教師としての活動が重なり、健康上の問題が生じたため、ジョーンズは 1880 年に宣教師としての職を辞することを決意しました。その代わりに、WUC は宣教師秘書をフルタイムの職としました。ジョーンズはジェーンズビルの牧師職を辞し、WUC の職に留まりました。彼と家族はシカゴの新しい WUC 本部に引っ越しました。
オールソウルズ教会（シカゴ）
ジョーンズ一家は1882年にウェールズに旅行し、そこでジェンクは説教し、家族や他のユニタリアン信者と会った。シカゴに戻った後、彼はほぼ解散していた第4ユニタリアン教会の12人の信者と会った。翌年までに、彼はその教会をオールソウルズ教会として再編成した。1884年、彼はWUCの職を辞し、オールソウルズの牧師として残りの人生を過ごした。[2]
1895 年、教会は教会と関連社会福祉施設の両方を収容する新しい建物の建設用地を購入しました。後者には体育館、教室、図書館、読書室が含まれていました。この建物は 1905 年に完成し、エイブラハム リンカーン センターと名付けられました。
平和擁護
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20世紀初頭、ユニテリアンの大半は平和主義者だった。ジョーンズは南北戦争に従軍し、奴隷制の廃止は良い結果だと信じていたが、戦争は悪いことだとも信じていた。そのため、彼は米西戦争とそれに続くフィリピンへのアメリカの介入に公然と反対の説教をした。[2]
1915年、ヘンリー・フォードはストックホルムで国際会議を主催した。フォードは、後にヘンリー・フォード平和船として知られる船をチャーターし、アメリカの平和活動家の大代表団を会議に送り込んだ。ジョーンズもこの代表団の1人だった。会議は戦争を止めることができず、アメリカのマスコミから大きく信用を失った。戦争への支持は高まり、1917年にアメリカが戦争に参戦した。シカゴ平和協会は戦争に反対する発言をしなかったため、ジョーンズは激怒して会員資格を剥奪された。[2]
彼は、演説と執筆の両方で、公然と戦争に反対し続けた。1918年、シカゴの郵便局長は、1917年の緊急事態法を引用して、ユニティの郵送を禁止した。ジョーンズは、この停止措置の解除を請願した。これは、彼の死の直前に認められた。[2]
晩年
1890年代半ばから妻の健康状態が悪化し始め、難聴とひどい頭痛に悩まされ、ジェンクの仕事に参加できなくなった。スーザンは1911年に虫垂炎で亡くなった。[3]
1915年、ジョーンズはエイブラハム・リンカーン・センターで長年同僚だったエディス・ラッカースティーン夫人と結婚した。[2]
ジョーンズは1918年9月12日にウィスコンシン州タワーヒルで亡くなった。死亡記事には死因として「手術後のショック」と記されていた。[4]彼の遺体はユニティ・チャペルの墓地に埋葬された。[2]
脚注
- ^ ロビンソン、デイビッド著『ユニタリアンとユニバーサリスト』（1985年）からの抜粋。「Jenkin Lloyd Jones」で閲覧可能。2011年5月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年10月19日閲覧。。
- ^ abcdefghijklmno Tauscher, Cathy および Peter Hughes. 「Jenkin Lloyd Jones」 2014年10月10日アーカイブ、Wayback Machine。
- ^ ab タウッシャー、キャシー、ピーター・ヒューズ。「スーザン・シャーロット・バーバー・ロイド・ジョーンズ」。
- ^ ニューヨークタイムズ。「ジェンキン・ロイド・ジョーンズ牧師」1918年9月13日。2010年10月31日にアクセス。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ジェンキン・ロイド・ジョーンズに関連するメディアがあります。
- ジョーンズが設立したエイブラハム・リンカーン・センター
- 「リベラルな信仰の先駆者：ジェンキン・ロイド・ジョーンズ（1843-1918）」
- プロジェクト・グーテンベルクのジェンキンス・ロイド・ジョーンズの作品
- インターネット アーカイブにある Jenkin Lloyd Jones の著作または Jenkin Lloyd Jones に関する作品