ジェームズ・ニコラス・ジュベール

ジュベールは1777年9月6日、フランス西海岸のサン・ジャン・ダンジェリーで生まれた。^{[ 1 ]}彼の両親はジョン・ジョセフ・マリー・ジュベールと旧姓スザンヌ・クレール・カテリング・ギムボーであった。彼の父親は弁護士であった。

12歳の時、彼はルボワ＝アン＝ブリーの軍事学校に入学した。卒業後、若いジュベールは軍隊に入隊したが、数年後には税務署で働くようになった。1800年、23歳でサン＝ドマングに赴任した。 1803年にハイチ革命が勃発し、多くの親族が殺害されたため、ジュベールと叔父のC・ジュベール・ド・メーヌはまずキューバへ、次にアメリカ合衆国へ逃れた。^{[ 2 ]}

彼は最終的にメリーランド州ボルチモアにたどり着き、そこでマダム・ルコンブの女子校で地理を教える仕事を得た。^{[ 2 ]} 1805年にセント・メアリー神学校に入学し、1810年に司祭に叙階された。^{[ 3 ]}その後まもなく、彼はスルピス会に入会した。^{[ 1 ]}彼は大学でフランス語と地理を教えた。

1827年8月22日、セント・メアリー神学校に在籍していたジュベールは、セント・メアリー下礼拝堂のアフリカ系アメリカ人信徒に日曜学校の授業を担当することになった。 ^{[ 4 ]}上礼拝堂では英語が使われていたが、下礼拝堂では信徒の多くがサン＝ドマングからの難民であったため、フランス語が好まれていた。ジュベールは下礼拝堂の信徒であるアフリカ系アメリカ人女性2人、エリザベス・クラリス・ランゲとマリー・マグドレーヌ・バラスに紹介された。^{[ 4 ]}彼女たちはサン＝ドマングの子供たちのための小さな私立学校を運営していたが、資金不足のため閉鎖せざるを得なかった。

この取り組みをさらに進めるため、ボルチモアの著名な医師の妻であるエリザ・アンナ・チャタールは、知人から寄付を募ることに同意した。チャタール夫人の義父も医師で、サン＝ドマングから移住してきた。（彼女はまた、後にインディアナポリス司教となるサイラス・チャタールの祖母でもあった。）女性たちは1828年6月13日にセント・メアリーズ・コートに学校を開設した。^{[ 1 ]}

ボルチモア大司教ジェームズ・ホワイトフィールドに励まされ、ジュベールはエリザベス・ラングに有色人種の少女のための学校を設立することを検討してもらえるか尋ねた。^{[ 5 ]}彼女たちは、アフリカ系アメリカ人のカトリック修道女の共同体を設立することに興味があると彼に伝えた。^{[ 4 ]}最終的に彼女たちは成功し、プロビデンスのオブラート修道女会となった。ジュベールは、規則に従い良い模範を示すというスルピス会の理想を取り入れた共同体の最初の規則を書いた。彼はホワイトフィールドを説得して修道会を承認させた。^{[ 6 ]}

ジュベールは指導を行い、チャプレンを務め、財政援助を募り、他の「有色人種の女性」に、米国カトリック教会史上初の有色人種の女性による宗教団体であるこの団体への加入を促した。^{[ 5 ]}ジュベールは日記に、マサチューセッツ州チャールズタウンでノー・ナッシング党の暴徒が修道院を焼き払ったことを知った後、1834年10月8日の夜、彼と他の2人の司祭がオブラート会の修道院の応接室で寝泊まりしたと記している。^{[ 6 ]}ラング修道女が引き続き修道会の旗艦校であるセント・フランシス・アカデミーの運営を担う一方、ジュベールはアカデミーの運営を維持するための資金集めに尽力した。

ジュベールは1843年後半に亡くなるまでセント・メアリー神学校に住んでいた。^{[ 6 ]}