J.スティット・ウィルソン

J.スティット・ウィルソン
ウィルソン1910年頃
カリフォルニア州バークレー市長
在任期間 1911-1913
先行	ビバリー・L・ホッジヘッド
後継者	チャールズ・D・ヘイウッド
個人情報
生まれる	( 1868-03-19 )1868年3月19日 オンタリオ州オーバーン
死亡	1942年8月28日（1942-08-28）（享年74歳） カリフォルニア州バークレー
政党	アメリカ社会党
配偶者	エマ・アグニュー
子供たち	ウィリアム メルノッテ グラディス ヴィオレット
母校	ノースウェスタン大学

ジャクソン・スティット・ウィルソン（1868年3月19日 - 1942年8月28日）は、カナダ生まれのアメリカの政治家。キリスト教社会主義者、女性参政権論者であり、ジョージズムの経済観を持っていた。アメリカ社会党員であったウィルソンは、1911年から1913年までカリフォルニア州バークレーの市長を務めた。社会主義の綱領を掲げて下院議員選挙に出馬し、40パーセントの票を獲得したが、現職の共和党下院議員に敗れた。

J. スティット ウィルソンは、1868 年 3 月 19 日、オンタリオ州南西部のオーバーンという小さな町で、メソジスト教徒の両親の子として生まれました。^[1] 彼は 1888 年に米国に移住し、イリノイ州エバンストンに定住して、ノースウェスタン大学に入学しました。卒業後は、学校の教師として、また法律事務所で働きました。^[2]ウィルソンは後にメソジスト教会の牧師になることを決意し、ノースウェスタン大学の神学校に入学しました。学校を卒業した後、ウィルソンはシカゴ近郊で次の 4 年間、メソジスト教会の牧師およびソーシャルワーカーとして働きました。^[3]彼は後に、この 4 年間の経験は「私にとって、社会主義者として私が育った学校だった」と回想しています。^[4]

彼は後にこう回想している。

私の人生における3つの力が1つに収束しました。 ...

まず、事実が私を社会主義へと駆り立てました。不正義、悲惨、惨めさ、そして労働者がそのような恐ろしい困難に立ち向かう不平等な闘いが、私にこの社会的苦悩の根本原因を研究するよう促し、そして私は社会主義者になりました。

第二に、私は経済学と社会学の学生で、読書、観察、瞑想をしていましたが、それが私を社会主義へと導きました。社会主義は知性の中の真実に対応する社会秩序です。

そして第三に、私は一連の主観的な経験、心と精神の経験、道徳的、精神的な成長痛を経験し、再び社会主義者になったのです。^[5]

ウィルソンは1890年代後半に、協同組合連邦同胞団の活動的なメンバーとして初めて組織化された社会主義運動に関わるようになった。この組織は、州政府を乗っ取り、利益主導型経済ではなく協同組合型経済を確立することを目的として、新設のワシントン州に社会主義植民地を設立しようとしていた。ウィルソンはシカゴに住み続けたが、この組織の公式「講師」8人のうちの1人として働いた。^[6]

ウィルソンは、彼が「イエスの教えの社会的、経済的意義」と呼ぶものに感銘を受けた。

私が見た山上の垂訓は、いわば社会的な義務の規範であり、私たちの日常の世界における社会正義と人間の友情の基本原則の啓示でした。「人は二人の主人に仕えることはできない」というフレーズで始まるこの一節は、簡潔ではあるが包括的な社会綱領に他なりません。山上の垂訓全体から、これらの言葉に教会的または神学的な色彩を与えるものを見つけることはほとんど不可能です。これらは倫理的、道徳的、社会的です。^[7]

1907年からウィルソンは、アメリカ社会党のキリスト教社会主義派を統合した週刊新聞『ザ・クリスチャン・ソーシャリスト』 （シカゴ）の寄稿編集者となった。

ウィルソンは、1904年、1910年、1912年の社会党全国大会にカリフォルニアから代表として参加した。1912年の集会で、ウィルソンはアーネスト・ウンターマン、ジョシュア・ワンホープ、ロバート・ハンターとともに移民委員会の多数派として、移民に関する排他的決議案を提出した。これは、製造業者が極東から安価な非組合労働者を輸入するのを阻止したいというアメリカ労働総同盟の希望を支持した。 ^{[8]ウンターマンとワンホープが主に書いたこの提案は、ニューヨークの}チャールズ・ソロモンが委員会の報告書を受け取らず、次の大会までに調査と決定を行うよう動議したことで、大会で事実上却下された。^[9]

バークレー市長になる前、ウィルソンは1910年に社会党からカリフォルニア州知事選に出馬し、得票率12%を獲得した。ウィルソンは1911年にバークレー市長に選出され、2年間の任期を務めたが、再選には出馬しなかった。1912年、ウィルソンは社会党から連邦議会に立候補し、得票率40%にあたる26,234票を獲得したが、現職共和党員ジョセフ・R・ノウランドに敗れた。ウィルソンは1914年に社会党の全国執行委員会に選出された。^[10]

ウィルソンは、人間の経済関係において「土地や機械の基本設備を国民全員が社会的に所有する」という原則を特徴とする「差し迫った社会革命」があると信じていた。^[11]ウィルソンは1911年のパンフレットで、この社会革命は「今起こっている」と主張し、次のように宣言した。

もし神が人類の顔から涙をぬぐい去ろうとするなら、この長年の悪[資本主義]は打倒されなければなりません。もしイエスの使命が人類の営みにおいて優位に立つことなら、社会革命が起こらなければなりません。この長年の貧困の夜を廃止するというメッセージと任務がなければ、貧しい人々への良い知らせはもうありません。この社会的捕虜状態が終わらなければ、捕虜の解放はありません。この長年の傷つける仕組みが止められなければ、傷ついた人々を解放することはできません。もし私たちが貧しい人々や不具の人々を呼び出し、創造の饗宴を止めようとしたら、革命の計画が開始されなければなりません。天の父は私たちがこれらすべてのものを必要としていることをご存じかもしれませんし、神はこれらの必要を自然の無限の資源で備えておられるかもしれません。しかし、社会正義と人類の兄弟愛の王国、つまり神の王国、社会革命の社会的ビジョンを求めない限り、私たちは人々のためにそれらを手に入れることはできません。^[12]

ウィルソンはヘンリー・ジョージが始めた「単一税」運動の強力な支持者であり、土地は個人の所有者ではなく人類の集団的活動を通じて価値を獲得し、「私たち全員が暮らす社会の母」である都市は、この集団的に生み出された価値に課税することで自立すべきだと主張した。彼はカリフォルニア市町村連盟の支持を得て、1912年と1914年にカリフォルニア州憲法を改正して、地方自治体が課税の「自治」を認め、土地と建物や個人財産を分けて課税できるようにするための失敗したイニシアチブ運動を主導した。^[13]

ウィルソンは組織の強固な反軍国主義的見解を共有せず、第一次世界大戦の勃発時に社会党から脱退した。しかし、1922年までに再び党の出版物に寄稿していた。^[14]

大恐慌の間、ウィルソンはカリフォルニア州救済委員会に任命された。1932年、彼はバークレー（第7区）を含む下院選挙区の社会党候補となり、1936年と1940年には民主党大会の代表を務めた。

ウィルソンはエマ・アグニューと結婚し、4人の子供をもうけた。2人の息子はウィリアム・グラッドストーンとメルノット。2人の娘、グラディス・ヴィオラとヴィオレットはともに芸能界に入った。グラディスはヴィオラ・バリーという芸名を使い、1910年代の10年間に一連の無声映画に出演した。^[15]ヴィオレットは俳優で映画監督のアーヴィング・ピシェルと結婚した。

ウィルソンは1942年8月28日にカリフォルニア州バークレーで亡くなった。

• 「ロンドンの社会​​主義」（『ソーシャル・クルセイダー』からの再録）『アピール・トゥ・リーズン』 [ジラード、KS]、全号 179（1899 年 5 月 6 日）、2 ページ。
• 教会への社会主義のメッセージ: 1904 年 9 月 13 日、オークランドのベイ会衆派教会および牧師協会で行われた演説。カリフォルニア州バークレー: J. スティット ウィルソン、1904 年。*
• 資本主義の悲劇的ゲーム: 現在の社会秩序の不正義に関する米国民への公開書簡。カリフォルニア州バークレー: J. スティット ウィルソン、1906 年。
• 現代へのイエスのメッセージ：解釈。カリフォルニア州バークレー：J.スティット・ウィルソン、nd [1907?]。
• 差し迫った社会革命、または信頼問題の解決。カリフォルニア州バークレー：The Social Crusade、1911年。*
• ヘブライの預言者と社会革命。 ハダーズフィールド[イギリス]：J.スティット・ウィルソン、1909年。*
• 救世主が来る: 経済学のロバに乗って。カリフォルニア州バークレー: J. スティット ウィルソン、nd *
• 「聖書による社会主義の論拠。カリフォルニア州バークレー：J. スティット ウィルソン、1911 年」*
• 私がいかにして社会主義者になったか。カリフォルニア州バークレー：J. スティット ウィルソン、1911 年。*
• 私がいかにして社会主義者になったか、第 2 部。カリフォルニア州バークレー: J. スティット ウィルソン、1911 年。*
• 神の王国と社会主義。カリフォルニア州バークレー：J. スティット ウィルソン、1911 年。*
• モーゼス：最も偉大な労働党指導者。ハダーズフィールド、イギリス、J. スティット ウィルソン、1909 年。*
• 「社会主義市長の物語」『西部同志』第1巻第06号（1913年9月）、186-187、196ページ。
• 『娼婦とパリサイ人、あるいは、野蛮な土地のバーバリ海岸』、また『社会主義市長の物語』、市長指名辞退の手紙。カリフォルニア州バークレー：J. スティット ウィルソン、1913 年。
• 3つの偉大な催眠術。ウェストウッド、マサチューセッツ州：アリエルプレス、nd [191-？]。
• 建設的キリスト教民主主義：基本原則の概要。カリフォルニア州バークレー：J. スティット ウィルソン、1922 年。
• 戦闘的な教会と財産、戦闘的な教会と世論。カリフォルニア州バークレー：J.スティット・ウィルソン、nd [1923?]
• 動物界におけるキリストの精神。カリフォルニア州バークレー：J. スティット ウィルソン、1925 年。

(*) で示されたパンフレットは、J. Stitt Wilson 著『How I Became a Socialist and Other Papers』(カリフォルニア州バークレー、J. Stitt Wilson、1912 年) に収録されています。

• アメリカ合衆国で選出された社会主義市長のリスト

• ダグラス・ファース・アンダーソン、「カリフォルニアにおけるJ・スティット・ウィルソン牧師とキリスト教社会主義」、pp. 375-400、カール・グァルネリ、デビッド・アルバレス（編）『アメリカ西部の宗教と社会：歴史エッセイ』、 University Press of America、ニューヨーク、1987年。
• ダグラス・ファース・アンダーソン、「『積極的かつ絶え間ない社会教育運動』：J・スティット・ウィルソンとヘロナイト社会主義キリスト教」、ジェイコブ・H・ドーン（編）『20世紀初頭のアメリカにおける社会主義とキリスト教』、コネチカット州ウェストポート：グリーンウッド・プレス、1998年、41～64ページ。
• スティーブン・バートン、「バークレー市長 J. スティット・ウィルソン: キリスト教社会主義者、ジョージスト、フェミニスト」、アメリカ経済社会学ジャーナル、第 75 巻、第 1 号 (2016 年 1 月)、193 ～ 216 ページ。
• スティーブン・バートン、「J・スティット・ウィルソン：バークレーの社会主義市長」、Exactly Opposite、第29巻第2号（2011年夏）、1、3～6ページ。
• スティーブン・バートン、「『私たち全員がその家庭で暮らす社会的な母』：バークレー市長 J. スティット・ウィルソンの 20 世紀初頭の社会主義フェミニズム」、『金ぴか時代と進歩主義時代ジャーナル』第 13 巻 (2014 年)、532 ～ 563 ページ。
• スティーブン・E・バートン、J・スティット・ウィルソン：社会主義者、キリスト教徒、バークレー市長。カリフォルニア州バークレー：バークレー歴史協会、2021年。
• アイラ・ブラウン・クロス、「カリフォルニアの自治体における社会主義」、National Municipal Review、第1巻（1912年）611-619ページ。
• マイケル・ハニカ、J. スティット・ウィルソン: カリフォルニア社会主義者。修士論文。カリフォルニア大学ヘイワード校、1972 年。
• アダム・ハル・シャーク、「J. スティット・ウィルソンの印象」、『ノーザン・クラウン』第 4 巻第 11 号 (1911 年 6 月)。
• ゲイリー・スコット・スミス『社会的救済の探求：社会的キリスト教とアメリカ、1880-1925年』メリーランド州ランハム：ローマン・アンド・リトルフィールド、2000年。

• 政治の墓場の伝記
• ヴィオラ・バリー
• バークレー公共図書館