Loading article…
インスタポエトリーとは、ソーシャルメディア、特にInstagramの登場後に生まれた詩のスタイルです。この用語は、特にInstagramをはじめとするオンラインプラットフォームで共有するために書かれた詩を指すのに使われますが、 Twitter、Tumblr、TikTokなどの他のプラットフォームでも使われています。
このスタイルは通常、美的に心地よいフォントで書かれた短く直接的な行で構成され、画像や絵が添えられることもあり、韻律やリズムはなく、ありふれたテーマを扱っています。[ 1 ] [ 2 ]文学評論家、詩人、作家は、伝統的な詩と比較して簡潔さと平易さに重点を置いているインスタポエトリーに異議を唱え、[ 3 ]人気とアクセスしやすさを技巧や深みよりも優先するソーシャルメディアプラットフォームの規範的な考え方を覆すのではなく再現しているとして批判してきました。
インスタポエトリーは、主に若い女性のアマチュア詩人が読者層を拡大するために作品を共有し、従来の出版方法ではなくソーシャルメディアを配信方法として好んで使うようになった結果として発展しました。「インスタポエトリー」という用語は、「Instagram」と「poetry」を組み合わせた造語で、ソーシャルメディア、特にInstagramを通じて共有される「インスタント詩」の新しい展開を定義し理解しようとする他の作家によって作られました。[ 4 ] [ 5 ]
インスタポエトリーは、最も基本的な形では、移民、家庭内暴力、性的暴行、愛、文化、フェミニズム、銃暴力、戦争、人種差別、LGBTQの権利、その他の社会正義のトピックなど、政治的および社会的な主題を扱った短い詩で構成されています。[ 2 ] [ 6 ]これらの要素はすべて、スマートフォンのアプリケーションから簡単にアクセスできるソーシャルメディアのフィードに合うように作られています。[ 4 ] [ 7 ]
Instagram 上の詩は多様であるにもかかわらず、ブラジルの言語学者ブルーナ・オサキ・ファザーノは、「構成形式、テーマ、スタイルの共通点」があることから、特定のジャンルとして理解できることを発見した。[ 8 ]カミラ・ホルム・ソエルセスは、ソーシャルメディア クリエイターのプラットフォーム固有のタスクを引き受けることが、インスタ詩人になるための前提条件であると主張している。[ 9 ]ジュウンヘ・ノックスはPoetics Todayに寄稿し、定量的分析と定性的分析を組み合わせて、インスタ詩はまとまりのあるジャンルであることを示した。その理由の一つは、「コンテンツ制作の膨大な量と速さが、視覚的に魅力的であるだけでなく、すぐにインスタ詩として認識できる投稿を促す」からである。[ 10 ]
インスタポエトリーは、詩人にとって自己演出の一形態として機能する実践と見なされており[ 3 ]、「真正性」を「作り出す」ものとなっている[ 11 ] 。エイリク・ヴァッセンデンは、ノルウェーの詩人トリグヴェ・スカウグの作品は「内なる自己へのシンプルで、ほとんど直接的なアクセス」を提供しているように見えると述べている[ 12 ]。ヴァッセンデンは、ルピ・カウルの「もしあなたが自分自身にとって十分でないなら／あなたは決して他の誰かにとって十分ではないだろう」[ 13 ]のような詩は、文学的ではないほど「真正」であると書いている[ 12 ] 。キーラ・オバードは、ルピ・カウルが詩のパフォーマンスでユーモアを修辞的装置として使用し、トラウマの個人的な物語を語り、社会的不平等に挑戦している様子を説明している[ 14 ] 。
学者たちは、ルピ・カウル[ 3 ] [ 15 ]、RMドレイク[ 3 ] 、アジャ・モネ[ 15 ]、イルサ・デイリー＝ウォード[ 15 ]、ナイヤラ・ワヒード[ 15 ] 、アティカス[ 15 ]、ニキータ・ギル[ 15 ] 、トリグヴェ・スカウグ[ 16 ]などの特定のインスタ詩人の作品も研究している。
学者たちは、インスタポエトリーが詩全般への関心を刺激したことを高く評価している。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]一方、インスタポエトリーの詩人たちは批評家や学者、出版業界を避けているため、文学者というよりはオンラインセレブリティに近いと主張されている。[ 21 ] [ 2 ] [ 4 ]さらに、インスタポエトリーは反体制的であると特徴づけられてきたが、アリソン・ミラーは、インスタポエトリーの詩人たちのオンライン投稿には、このスタイルに関連付けられている活動家的な見解とは対照的に、伝統的あるいは保守的な見解が見られると指摘し、「インスタポエトリーを取り巻くテキスト外の解説、特にインタビューや芸術的声明による解説と、保守的で家父長制的、異性愛規範的な世界観を繰り返し再生産する作品の内容との間に矛盾がある」と述べている。[ 15 ]詩人で高校の英語教師であるトム・ヤングは、インスタグラムのパロディページを作成し、インスタグラムの詩人とその作品を嘲笑し、「フィジェットスピナー詩」と表現した。「図書館が空っぽなのに、デバイスをスクロールしてすぐに何かを読むだけ。今の人は、批判的思考を促すようなものは読みたくないと思う」。[ 22 ]フィナンシャル・タイムズのジョナサン・フォードの記事によると、インスタグラムのアルゴリズムがインスタグラムの詩人の投稿ごとのリーチを制限したため、彼らは作品を宣伝するためにお金を払うようになった。人気のあるインスタグラムのアカウントはユーザーのフィードの先頭に宣伝され、批評家の見解では、アプリのアルゴリズムは、平凡で不誠実または陳腐なコンテンツの拡散を優先し、規律のある詩が新しい読者に届くのを妨げている。[ 23 ] 現在、Metaは、ユーザーがインスタグラムのフィードに表示される内容に影響を与えるための追加の方法をテストすることで、さらに重要な一歩を踏み出している。同社は、人々が見るべきものを決定するために人工知能に完全に頼るのではなく、ユーザーが自分のレコメンデーションを形成する上でより積極的な役割を果たすことを徐々に許可している。これは、ソーシャルメディアのパーソナライゼーションの仕組みにおける重要な変化を示している。[ 24 ]
Denne poesien er ikke vanskelig å lese eller vanskelig å forstå.デンハンドラーは、しばしば自分自身に十分ではない場合、自分自身に十分ではない / 他の誰かにとっては十分ではないでしょう。 Den er «ekte»、i betyd-ningen «ikke litterær»。
{{cite web}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク)