イノチェンツィウ・ミク＝クライン

イオアン・イノセンツィウ・ミク＝クライン（俗名イオアン・ミク、1692年 - 1768年9月22日）は、フォガラシュの司教であり、1730年から1751年に辞任するまでルーマニア・ギリシャ・カトリック教会の首座主教^{[ 1 ]}を務めた。彼はトランシルヴァニア（当時ハプスブルク君主国の一部）におけるルーマニア人の民族的権利の確立に重要な役割を果たした。

彼は1692年にトランシルヴァニア公国（現在のルーマニア、サドゥ）のツォクで下層階級の家庭にイオアン・ミク（聖職名イノチェンツィウ、姓のドイツ語訳クライン、ルーマニア語の転写ではクラインと表記されることもある）として生まれた。彼はコロジュヴァール（現在のルーマニア、クルージュ＝ナポカ）でイエズス会士に学び、トランシルヴァニアからハンガリー王国の北部に移り、ナジソンバト（現在のスロバキア、トルナヴァ）で神学の訓練を受けた。^{[ 2 ]}

1728年11月18日、前司教イオアン・ジュルジュ・パタキの死去に伴い、選挙会議が招集され、ミクは若く、まだ学業を終えていなかったにもかかわらず、最多得票を得た。そのため、1729年7月12日、ハプスブルク家の君主カール6世皇帝は、彼をフォガラシュ（現在のルーマニア、ファガラシュ）の新司教に任命した。 ^{[ 3 ]} 1729年9月5日、彼は男爵の称号を授与され、同年9月23日、ミクは司祭となり、すぐにバシレイオス修道会に入会した。 1730年9月11日、教皇クレメンス12世は彼を承認し、それに伴い、1730年11月5日、ムンカーチの司教ゲンナディウス・ビザンツィ^{[ 4 ]}によって司教に聖別された。^{[ 3 ]}彼はムンカーチ（現在のウクライナ、ムカチェヴォ）からウィーンに移り、そこで皇帝にトランシルヴァニアの人々の権利を訴えた。彼は1732年9月28日にフォガラシュで正式に即位し、彼の主張により、1732年12月11日にトランシルヴァニア議会の議席を与えられた。^{[ 2 ]}

即位直後、彼は教会会議を招集し、行政、懲戒、聖礼典に関する20の法令を発布した。1737年、彼は司教座をフォガラシュからバラージュファルヴァ（現在のルーマニア、ブラジ）に移し、1741年には地元の司教座聖堂の基礎を築いた。

トランシルヴァニア議会の議員として、イノチェンツィウ・ミクはハプスブルク君主国に対し、ギリシャ・カトリックへの改宗はルーマニア住民にもローマ・カトリックと同様の特権をもたらし、農奴制を廃止するという協定を履行するよう圧力をかけ始めた。

当初は聖職者と改宗者の権利を主張していたミクは、やがてすべてのルーマニア人の自由を求める請願を始めた。ミクはこの目的のために40年以上もハプスブルク宮廷に請願を続けた。彼の粘り強い努力は、最終的にオーストリアのマリア・テレジア女帝とトランシルヴァニア議会の両方を憤慨させることになった。議会のハンガリー多数派は、労働力の解放やルーマニア人（ヴラフ人）への政治的権利の付与に反対し、ルーマニア人を「布に群がる虫」とみなしていた。

1744年に追放されたミクはローマに移り住み、数年後の1751年5月7日に辞任を余儀なくされた。彼は17年後の1768年9月22日にローマで死去した。^{[ 5 ]}

• コルネリュー・アルブ著、Pe urmele lui Ion-Inocenśiu Micu-Klein (「イオン・イノセンシュウ・ミキュ・クラインの足跡をたどる」)、ブカレスト、1983 年。
• オーガスティン・ブネア、ディン・イストリア・ロマニロール。ヨアン・イノセンシウ・クライン司教（1728-1751）（「ルーマニア人の歴史より。ヨアン・イノセンシウ・クライン司教（1728-1751）」）、ブラジ、1900年。
• ドゥミトル・スタニロアエ、「Lupta ři Drama lui Inocenśiu Micu Clain」（「イノセンシウ・ミク・クレインの闘争と悲劇」）、ビセリカ・オルトドシャ・ローマ、88、ブカレスト、1968年。
• Aloisiu Tăutu、「Testamentul ři moartea Episcopului Inocenśiu Micu-Klein」（「イノセンシウ・ミククライン司教の遺言と死」）、Buna Vestire、9、ローマ、1970 年。