イダーファ

イダーファ( إضافة ) は、アラビア語の 文法 構造の格であり、主に所有を表すために使用されます。

イダーファは基本的に名詞を次々に並べることを意味します。2番目の名詞は最初の名詞の性質をより正確に特定します。文法的な格を示すアラビア語の形式では、この2番目の名詞は属格でなければなりません。この構文は、英語の構文「(名詞)の(名詞)」に典型的に相当します。これはアラビア語で所有格構文を形成する非常に一般的な方法であり、^[1]セム語族の言語に典型的です。^[2]簡単な例を次に示します。

• دارُ السَلامِ dāru‿s-salām「平和の家」。
• كِيلُو مَوْزٍ kīlā mawz「バナナ 1 キロ」。
• بِنْتُ حَسَنٍ bintu Ḥasan「ハサンの娘/ハサンの娘」。
• بَيْتُ رَجُلٍ Baytu rajul「男の家/男の家」。
• بَيْتُ الرَجُلِ Baytu‿r-rajul「男の家/男の家」。

この構文のアラビア語文法用語は、中空語根ض ي ف ḍ yfの動詞形 IVである動詞أضاف ʼaḍāfa「彼は付け加えた、添付した」に由来しています。^{[3] [4]}

• 名詞と属格からなる句全体は、アラビア語ではإضافة iḍāfah (「併合、追加」) として知られ、英語では「属格構文」、「構文句」、または「併合構造」として知られています。
• 一対の最初の用語は、المُضاف al-muḍāf「併合されたもの」と呼ばれます。
• 最初の用語は2番目の用語を支配し（つまり、2番目の用語によって修正され）、المُضاف إلَيْهِ al-muḍāf ilayhi「追加されたもの」と呼ばれます。^[5]

イダーファ構文の第一要素と第二要素の関係の範囲は非常に多様ですが、通常は何らかの所有または帰属関係で構成されます。^[6]容器を表す単語の場合、イダーファは、何が入っているかを表すことがあります: فِنْجانُ قَهْوةٍ finjānu qahwatin「一杯のコーヒー」。イダーファは、何かが作られている材料を示すことがあります: خاتَمُ خَشَبٍ khātamu khashabin「木製の指輪、木でできた指輪」。多くの場合、2つの要素は固定された造語句になり、イダーファは英語などの一部のインド・ヨーロッパ語で使用される複合名詞と同等に使用されます。したがって、بَيْتُ الطَلَبةِ baytu al-ṭalabati は「（特定の、知られている）学生の家」を意味しますが、「学生寮」の通常の用語でもあります。

iḍāfahの最初の用語には次のような特徴があります。^[7]

• それは構成状態にある必要があります。つまり、定冠詞や名詞化（末尾の-n）、所有代名詞接尾辞が付いていません。
  • 一般的に格を省略する発音 ( 'i'rāb ) を使用する場合、構成状態の任意の用語のة ( tā' marbūṭah ) は、発話時に常に-t ( /a/ の後) を付けて発音する必要があります。例: خالة أَحْمَد khālat 'aḥmad「Ahmad のおばさん」。
• いずれの場合も、それは可能です。これは、その用語が出現する文の最初の用語の文法的な役割によって決まります。

iḍāfahの2番目の用語は名詞の場合、次のような特徴があります。^[8]

• それは属格でなければなりません。
• これは定冠詞付きで定形、または不定冠詞付きで不定形（アラビア語のいくつかの変種では名詞化付き）としてマークされ、所有代名詞接尾辞を取ることができます。2 番目の用語の定形性または不定形性によって、iḍāfah句全体の定形性が決定されます。

複数の項からなるiḍāfah構文も可能であり、そのような場合には、最後の項以外はすべて構成状態にあり、最初の要素以外はすべて属格である。例えば、سَرْقةُ جَوازِ سَفَرِ أِحَدِ اللاعِبِينَ sarqatu jawāzi safari 'aḥadi l-lā'ibīna「アスリートの1人のパスポート[文字通り「旅行許可証」]の盗難」^{[9] 。}

iḍāfah構文は全体として名詞句です。全体としてのみ不定または定とみなすことができます。idafah構文は、2 番目の名詞が冠詞を持つか、地名または人名の固有名詞であることによって定である場合に定になります。 2 番目の名詞が不定である場合、構文は不定です。 したがって、idafahは以下と同等の意味を表現できます。

• 「監督の家」 ( بَيْتُ المُدِيرِ Baytu l-mudīr-i )
• 「監督の家」 ( بَيْتُ مُدِيرٍ Baytu Mudīr-in )

しかし、これは「監督の家」と同等の意味を表現することはできません。この意味は、لـِـ li-などの前置詞を使った前置詞句で表現する必要があります。例えば、

• ٍِالبَيْتُ لِمُدِير al-baytu li mudīrin（文字通り「監督のための家」）。 ^[10]
• بَيْتُ مُحَمَّدٍ الكَبِيرُ baitu muḥammadini l-kabīru「ムハンマドの大きな家、ムハンマドの大きな家」 ( idafah )
  • بَيْتٌ كَبِيرٌ لِمُحَمَّدٍ Baytun Kabīrun li-muḥammadin「ムハンマドの大きな家」 ( li-による建設) ^[11]

Iḍāfah構文は、通常、 muḍāf ilayhiの格末尾および語句の明確性によって、名詞文( جُمْلَة اِسْمِيَّة ) および名詞形容詞句 ( اسْمٌ وَصِفَّة )と区別できます。名詞。

iḍāfah内の 2 つの名詞の間には、指示限定詞を除いて何も出現できません。形容詞が最初の名詞を修飾する場合は、その形容詞はiḍāfahの末尾に出現します。

最初の名詞を修飾する形容詞はイダーファの最後に現れ、数、性、格、限定性（限定性はイダーファの最後の名詞によって決定される）において、それが修飾する名詞と一致する。^[12]

最後の項を修飾する形容詞はiḍāfahの末尾に現れ、数、性別、限定性、格 (常に属格) においてそれが表す名詞と一致します。

iḍāfah内の両方の用語が修飾されている場合、最後の用語を修飾する形容詞はiḍāfahに最も近く設定され、最初の用語を修飾する形容詞はiḍāfahから遠くに配置されます。^[13]例えば：

所有接尾辞は、 iḍāfah構文の 2 番目の名詞の代わりになることもあり、その場合は定名詞とみなされます。不定所有名詞は、前置詞によっても表現されます。

一人称単数以外では、付属する単語の品詞に関係なく、同じ形式が使用されます。三人称男性単数では、-hu は母音uまたはa の後（-a、-ā、-u、-ū、-aw）に現れ、-hi はiまたはyの後（-i、-ī、-ay）に現れます。同じ交替が三人称の二重および複数でも発生します。

صَدِيقَتُهَا ṣadīqatu-hā「彼女の友人」

صَدِيقَتُهَا الجَدِيدةُ ṣadīqatu-hā l-jadīdatu「彼女の新しい友達」

صَدِيقةٌ لَهَا ṣadīqatun la-hā「彼女の友人」

صَدِيقةٌ جَدِيدةٌ لَهَا ṣadīqatun jadīdatun la-hā「彼女の新しい友達」

しかし、一人称単数では状況はより複雑で、-ī/-ya「私の」は名詞に付きます。後者の場合、-yaは構成状態が長母音または二重母音で終わる名詞に付きます（例：男性複数音および二重母音）。一方、-īは構成状態が短母音で終わる名詞に付きます。この場合、その母音は省略されます（例：女性複数音、およびほとんどの名詞の単数および破綻した複数形）。さらに、男性複数音の-ūは-yaの前では-īに同化されます（おそらく、男性不完全-an複数形の-awも同様に-ayに同化されます）。例：

• كِتابٌ kitāb 「本」、pl كُتُبٌ kutub (名詞一般のほとんど)から。

• كَلِمةٌ kalimah 「単語」 ( ةで終わる名詞)、pl كَلِمَاتまたはكَلِم 。

• からدُنْيَا dunyā "世界"; مُسْتَشْفًىムスタシュファン「病院」（ـَا ـَى ـًىで終わる名詞）。

• ノムさんから。デュアルمُعَلِّمانَ mu'allimān 「教師」、acc./gen.二重مُعَلِّمَينَ mu'alimayn (二重名詞)

• ノムより。お願いします。مُعَلِّمُونَ mu'allimlung「教師」、acc./gen.お願いします。مُعَلِّمِينَ mu'allimīn (通常複数形 ـُون 名詞)

• plから。 مُصْطَفَوْنَ muṣṭafawn "選ばれた" (通常複数形 ـَوْن 名詞)

• قاضٍ ‎ qāḍin 「裁く」から（主格としてـٍで終わる能動態の分詞名詞）

• أَبٌ ab 「父」、長い構文形أَبُو abō (長い構文名詞)から

• ـُو -ū、ـَو -aw、またはـِي -ī（より一般的には借用語）で終わる名詞から。

• ـَي -ayで終わる名詞（より一般的には借用語）から。

• كِتابٌ kitāb 「本」、pl كُتُبٌ kutub (名詞一般のほとんど)から。

• كِلْمة kilma 「単語」（ةで終わる名詞）から。

• From دُنْيا dunyā "世界"

• أَب ‎ ab 「父」より