ハイパーテキスト（記号論）

記号論におけるハイパーテキストとは、 先行作品またはハイポテキスト（ハイポテキストの後続作品）を暗示したり、そこから派生したり、それと関連したりするテキストのことである。 ^{[ 1 ]} 例えば、ジェイムズ・ジョイスの『ユリシーズ』は、ホメロスの『オデュッセイア』から派生した多くのハイパーテキストの1つと見なすことができる。 アンジェラ・カーターの『虎の花嫁』は、先行作品、つまりハイポテキストであるオリジナルの童話『美女と野獣』と関連するハイパーテキストと見なすことができる。ハイパーテキストは、模倣、パロディ、パスティーシュなど、さまざまな形態をとることができる。

この言葉は、フランスの理論家ジェラール・ジュネットによって次のように定義されました。「ハイパーテクスト性とは、テキスト B（これをハイパーテキストと呼ぶ）を、以前のテキスト A（もちろん、これをハイポテキストと呼ぶ）に、注釈とは異なる方法で接ぎ木された関係を指す」^{[ 2 ]} 。つまり、ハイパーテキストは、ジュネットが変容と呼ぶプロセスを通してハイポテキストから派生し、そのプロセスでは、テキスト B は必ずしもテキスト A を直接言及することなく、テキスト A を「喚起」するのです。^{[ 3 ]}

記号論におけるこの用語の技術的な用法は、コンピューティングの分野での用法とは異なるが、両者は関連していることに注意してください。LiestølによるGenetteの物語論モデルとハイパーフィクションの研究は、両者がどのように関連しているかを考察し、ハイパーフィクションの物語には4つのレベルがあることを示唆しています。^{[ 4 ]}

• 1. 言説としての言説；
• 2. 保存された談話。
• 3. 物語が語られること。
• 4. 保存されているストーリー（潜在的なストーリーライン）。