華太王朝

シャバ王朝でムセヤムワ・トーテムの出身であるシャヤチムウェ、ニャクディア、グツァの3兄弟は、18世紀後半にジンバブエ南部のブヘラ（ヴァ・ヘラ）から北方へと移住した。伝説によると、グツァは権力や女性を濫用したために親族を殺害した気性の激しい戦士で、3兄弟は1760年から1780年の間に一緒に逃亡した。3兄弟は兄のセケ・ムテマ酋長に招かれ、ハラバ地域に定住した。後にグツァはセケによって、現代のハラレ市に住んでいたシュンバ・グルンドロ・トーテムのムバレ酋長に、有用な鉄物商として紹介された。ムバレ酋長は3兄弟をバラパタの丘に定住させた。しばらくの間、シャヤチムウェ、グツァ、ニャクディアはムバレ酋長の支配下で暮らしていたが、セケ酋長の陰謀により、ヴァ・ヘラ兄弟がムバレ酋長を殺害し、現在のハラレの南に広がる彼の領土を奪った。やがて、3人の兄弟は北上し、マゾエでズンボ酋長を破った。ズンボ族はシャヤチムウェを、脚が長く、フワタ（ヘビウタ）のように歩くことから、フワタと名付けた。

これら北部のヴァ・ヘラは単一の王朝を形成せず、セケに報告する2つの集団の連合を形成した。ファタ王朝は1760年頃にシャヤチムウェ・ムコンバミによって建国され、チウェシェ王朝はニャクディアの息子ニャムハンガンビリによって建国された。ファタ王朝はより支配的になり、現在のハラレからマゾエ・ダム（当時は一般にパゴンバと呼ばれていた）を越えて現在のグレンデール、マゾエ、タテグル、ムロウォジ渓谷の源流まで広がった。末弟のグツァは独自の王朝を形成しなかった。シャヤチムウェとニャムハンガンビリはムセヤムワという称号を放棄した。ファタ・シャヤチムウェは、（私はどちらの道も失った）という意味のムファコセという新しい賛美名を引き継ぎ、チウェシェ・ニャンガンビリはムテンヘサンワという賞賛名を引き継ぎました。ファタ・シャヤチムウェは、現在ジンバブエの首都 ハラレと呼ばれているソールズベリーの現代のムファコセ郊外にあるバラパタ・ヒルに首都を設立しました。

19 世紀前半には、1760 年から 1780 年の間に現在のハラレ周辺に定住したヴァ ヘラ族の繁栄が著しく高まりました。ファタ王朝はシャワシャ金鉱を支配し、シャヤチムウェの息子であるファタの統治者の代々が東からのポルトガル人との貿易を独占しました。この繁栄は注目を集め、ヴァ ヘラ族は1861 年から 1864 年にかけてンデベレ族の襲撃を受け、敗北しました。1864 年、ファタグウィンディはロベングラ王のもとを訪れ、共通の敵であるイギリス南アフリカ会社と対峙できるよう敵対行為の終結について話し合いました。イギリス南アフリカ会社は、国の一部を占領し、鉱山や土地を奪取していました。

1890 年 9 月 12 日、狩猟家のセルースに率いられたイギリス系白人入植者が、現在のジンバブエ・マショナランドのハラレにあるフワタの領土にイギリス国旗を掲げた。彼らは、イギリス女王の名において、この土地はイギリスの発見であると主張した。彼らはこの国を南ローデシアと呼んだ。

1892年にファタ族の酋長となったファタ・チリパニャンガは、1896年6月の南ローデシアの第一次チムレンガ戦争で指導的役割を果たした。彼はネハンダ・ニャカシナと協力して、マゾエ渓谷のパゴンバで彼らの土地を侵略したイギリス人入植者に対するファタ族の抵抗を組織した。 。ファタはイギリス人入植者とのゲリラ戦で100人の戦闘員の命を落とした。彼は戦争への参加を理由にムブヤ・ネハンダとともに降伏した。ムブヤ ネハンダは、ほとんどの初期の歴史記録ではニャンダと呼ばれています。ファタ王朝からの分家を持つ他の家族には、メンベレ、カタンバラレ、ジワンゲ、マブランブジなどがあります。メダ;ワランブワ;ガルウェ、カネゴニ、チベロ、マンダザ、ゴメラ、ゴレデマ、ムリンガイ、チヴェレレ、ンデウェレ、チャクチチ、マンディザ、ムタンビルワ、マツヴェトゥ、ンゴシ、カセケ。

1896年6月、マシャヤモンベ酋長はモンドロ・ハーテリー（現在のチェグトゥ）地域で白人占領に対する反乱を主導した。ファタ・チリパニャンガとネハンダ・ニャカシカナ・アンブヤ・ネハンダは、当時のイギリスの記録で魔女ニャンダとも呼ばれ、この知らせを聞き、マゾエの土地からイギリス人入植者に対する蜂起を組織した。 （ステラ・チウェシェがアンブヤ・ネハンダ（1896年に亡くなった）の役を演じた 映画も作られている。）

シャヤチムウェ・ムコンバミの孫でグバモンベの息子であるファタ・チリパニャンガは、1892年にファタ族のマンボ（王）となった。ファタ族の後継者とその臣民は、マゾエ族とチシャワシャ族からの金と引き換えに、ポルトガルの商人から長年にわたって銃を購入していた。鉱山。銃は狩猟とンデベレの侵入から身を守るために使用されました。マシャヤモンベの反乱の知らせがマゾエに届いたとき、マンボ・ファタは臣下全員を呼び出し、銃（ズヴィギディ）を持ってくるように頼んだ。マンボ・ファタさんはその後、家族の霊媒師、ムブヤ・ネハンダとして知られるチャーウェ・ニャカシカナさんに先祖たちに相談するよう頼んだ。ムブヤ・ネハンダは、フワタ族に対し、彼らが大義のために戦っており、先祖の霊（マスヴィキロ）が、ブヘラから多くの征服を通して彼らを導いたのと同じように、彼らを守ってくれるだろうと保証した。

イギリス南アフリカ会社の警官で、ファタ家の指導者ヒヤ出身のゴトラの息子であるムハスヴィは、イギリス軍を脱走してマゾエの反乱に加わった。彼は軍の指揮官に任命され、ファタの男たちに銃の射撃の仕方を教えた。マンボ・ファタは電話線を切断するよう命令し、部下にその地域のすべてのイギリス人家庭に届ける手紙を与え、偽の手紙を受け取りに来たイギリス人男性を全員襲って殺すように指示した。この知らせはその地域のイギリス人家庭に届き、彼らはマゾエ鉱山に避難した。最初の20人の村人からなる軍隊が、マゾエ鉱山からロバの荷車に乗ってソールズベリーに向かっていた6人のイギリス人男性（フォール、キャス、ディケンセン、パスコー、フェアベアン、ストッダート）の車列を襲撃した。彼らは妻たちをマゾエ鉱山に残していた。村人たちはキャスを射殺し、続いてディケンソン1人も射殺した。その後すぐに、ファタ族の兵士たちは、友好的なマショナ族のふりをして、残りの 4 人のイギリス人を待ち伏せしようとした。4 人は彼らのノッブケリーを疑って発砲し始めた。ロバの荷馬車は慌てて方向転換し、パスコーとフォールが先頭に立ち、フェアベアンとストバートが後を追った。100 ヤード進んだところで、ファタ族はフォールを撃ち、彼の体は地面に倒れた。フェアバーンは反撃し、ファタ族の若者を殺した。ファタ族の村人と残りの 2 人のイギリス人との間で銃撃戦があり、フェアバーンの銃が動かなくなったため、2 人は鉱山に逃げた。一方、鉱山に残っていたブラキストン、ダーリング、スプレクリー、ヘンドリックは、3 人の女性を荷馬車に乗せてソールズベリーまで行くことにした。彼らは 50 人の武装した村人に襲われたが、すぐに無傷で鉱山に戻った。その後、ブラキストンはラウトレッジを説得して、草葺き小屋まで同行させ、ソールズベリーに救援の電報を送らせた。彼らは「包囲されている。ディケンセン、キャス、フォールが殺された... 頼むから...」と「包囲されている、助けを送ってくれ、これが唯一のチャンスだ。さようなら」というメッセージを送ることができた。ブラキストンは、棒とマリファナの小屋の入り口に立って草や茂みを見渡し、村人たちが退却路に群がっているのを見て叫んだ。彼らは出発し、ラウトレッジは鞍に乗り、ブラキストンはその横を走った。原住民たちが退却路に群がってくると、彼らの頭の周りで銃弾が鳴り響いたが、彼らは鉱山にいる同僚たちの視界に入るまで、安全に旅程の半分を進むことができた。突然、馬が倒れるのが見え、ラウトレッジは地面に投げ出された。彼は立ち上がって身を隠そうとしたが、撃たれた。ブラキストンは村人たちに激しく追われ、茂みに隠れた。銃声が聞こえ、ブラキストンは二度と姿を現さなかった。マゾエでは一日でイギリス人6人が殺された。訂正すべき点は、入植者たちが、ムハスヴィはハラヴァ氏族のソールズベリー出身の反乱警官であり、ファタ氏族ではないという虚偽の物語を作り上げ、ファタ王朝の強さと権力を軽視しようとしたことです。これは真実ではありません。ムハスヴィはファタ王朝の息子でした。^[1]

1896 年 6 月 18 日、マゾエ鉱山の一行の安全を懸念したハラレ行政官のヴィンセント判事は、ダン・ジャドソンと 4 人の男 (ハニー、ゴッドフリー・キング、ヘンドリックス、グイエン、スタンフォード・ブラウン) を組織して、包囲された住民を救出するためにハラレからマゾエへ向かわせた。ジャドソンの一行は日没直後にハラレを出発し、マールボロを経由して古いマゾエ街道をたどった。彼らはマウント・ハンプデンで別の 5 人の男と合流し、故キャスが住んでいた救世軍の農場を通り過ぎた。1 マイル後、彼らは密生した藪の中から激しい銃撃を受けた。ニーバーの手は撃たれ、馬は死んだ。ローソンの馬も撃たれて死に、2 人はジャドソンとヘンドリクに乗せてもらった。ジャドソン隊は銃弾の雨に耐え、マゾエ鉱山に無事到着した。しかし、鉱山は激しい攻撃を受け続けた。ローソンは報告書の中で、ムハスヴィが極めて正確に安定した射撃を続けることができたことを認めている。この日、鉱山でこれ以上の犠牲者は出なかった。しかし、夕方遅く、ロバに乗ってチパゼ村から鉱山へ戻る途中だった探鉱者のチャールズ・アネスティーが地元民に射殺された。鉱山への攻撃は1896年6月19日に再開され、銃撃戦は正午まで続いた。

一方、ソールズベリーでは、ヴィンセント判事がマゾエ鉱山のダン・ジャドソンを支援するために、13人の男性からなる別の巡回隊を派遣した。彼らはネスビット大尉の指揮の下、午後10時30分に出発した。彼らの出発は、丘の頂上で伝統的な火の伝令を送り、危険が迫っていることを警告するアフリカ人の目に留まった。ネスビット大尉の一行は、ファタ族の銃撃に耐え、負傷したのは男性1名とその馬のみであった。彼らは1896年6月20日の夜明けに無事に鉱山に到着した。男性30名と女性3名の一行は、6頭の馬を乗せた荷馬車と徒歩12名を伴い、1896年6月20日正午、マゾエをソールズベリーに向けて出発した。ファタ族は、わずか半マイル進んだところで道の両側から攻撃を開始したが、負傷者はいなかった。一行がベスビオ鉱山近くのチョムコレカに到着すると、銃撃は激化した。どの木や岩にもファタ族の男が隠れているように見えたが、背の高い草に隠れて見えなかった。この場所で、マクギア巡査とジェイコブス巡査が、ネスビット大尉とエドモンズ巡査の馬とともに射殺された。パスコーは敵を警戒するために荷馬車の屋根に座ることにし、帽子を貫通した弾丸を除いて生き延びた。金属板で保護された荷馬車の側面に弾丸が降り注ぎ続けた。約50人のファタ族の男たちが、リー・メトフォード、マルティーニ・ヘンリー、釘や石を詰め込んだ前装式銃など、多種多様な銃を持って追跡していた。草むらには黒人が群がり、ヴァン・スタデン巡査は頭部を吹き飛ばされて死亡し、オギルビーとバートンが負傷した。別の弾丸がバートンの顔を切り裂き、女性たちが運ぶ荷馬車の中に落ちた。主力部隊から離脱したヘンドリクズは、両頬を貫通し、舌と顎骨の一部を銃弾で受けた。男たちがタタグラ川に到着したとき、銃撃は止むことなく、彼らは激しい喉の渇きを癒すことができなかった。部隊がグウェビ川のすぐ手前の開けた土地に到着したとき、ファタ族は、マキシム銃（nganunu）を持った援軍がソールズベリーから送られるという情報を得て撤退した。しかし、この計画は実行されず、ネスビットの部隊はソールズベリーに進むことができた。ファタ族は、自分たちの土地から白人のイギリス人を追い出すことに成功したことを祝った。ランドルフ・クロスビー・ネスビット大尉は、英国女王からヴィクトリア十字章を授与された。

ファタ族の勝利は長くは続かなかった。BSAC は再編成し、支配権を取り戻すために多くの兵士を連れてマゾエに戻った。彼らはマゾエ砦に基地を築き、そこから反乱の指導者たちを追い詰めた。彼らは多くの家が放棄されているのを発見した。村人の中には北のチウェシェの土地に逃げた者もいたが、シャヴァルンズウェの洞窟に隠れた者もいた。シャヴァルンズウェの洞窟にいた人々はダイナマイトで煙で追い出され、ファタの神殿の一部が破壊された。イギリス兵は村から村へと移動し、逃げる男性を射殺し、村人の小屋をいくつか焼き払い、牛や穀物を盗んだ。粛清は 3 か月間続き、マンボ・ファタ、ネハンダ・ニャカシカナ、ムハスヴィは村民を救うために隠れ場所から出てきて警察に出頭した。多くのイギリス人を殺した反乱に彼らが参加した証拠は見つからなかった。しかし、彼らはマゾエ族の原住民長官ポラードの殺害で裁判にかけられ、死刑判決を受けた。ムハスヴィは逮捕後、模範的な行動をとったとして驚くべきことに恩赦を受けた。

英国の南ローデシア植民地で死刑判決を受けたとき、ムブヤ・ネハンダさんは儀式の権威をマンダザ氏に託した。マンダザはファタ・シャヤチムウェの四男カムテクの孫でした。マンダザの子孫はゴレデマ家、ムリンガイ家、チヴェレレ家、ンデウェレ家である。

この敗北の結果、ファタ・チウェシェは両方ともハラレからマゾエ、ムヴルウィまでの領土をすべて失った。彼らの臣民はネゴモやマトペなどの他の首長の支配下に置かれました。マゾエ地区の大部分はチウェシェと呼ばれていますが、これらは実際には、ムンフムタパ帝国の創始者ニャツィンバ・ムトータの子孫であるマコレコレ・ネゴモ王朝とマトペ王朝の土地です。ファタ家のごく一部の人々は、1959 年にザンベジ渓谷の新しいマンボ・ファタ・チツィンデの下でグルヴェのダンデに王朝を設立しましたが、ファタの子孫の大部分はチウェシェの共有地に点在したままです。ズビンバ、モンドロ・フルングウェ、チナムホラ、ムレワ、ゴロモンジ、グルヴェの他の場所に新しい家を見つけるために引っ越した人もいます。ネハンダ、ゴレデマ、ズンバと関係のあるムファコセ族の家族の多くは、1980年以来、先祖の土地への返還を要求してきた。これらの土地はまだフワタ族に返還されておらず、代わりに階層内の他の人々が返還を求めている。 2000年以降、政府は白人農民から押収した広大な土地を与えられている。

ファタ族は、南ローデシアの白人支配者を最終的に打ち負かした解放戦争である 第二次チムレンガの激しい攻撃に耐えた。1973年から1979年にかけて、多くのファタ族の若者が武器を取って解放戦争に参加し、1980年4月18日にイギリス統治からの独立をもたらした。

しかし、彼らの役割に関する公的な記録がないため（これはインターネットのおかげで最近発見されたばかり）、マンボ・フワタとムハスヴィは、第一次チムレンガへの貢献をジンバブエ政府からまだ認められていない。第一次チムレンガのもう一人のリーダーであるマシャヤモンベも認められていない。しかし、彼らの霊媒師であるネハンダ・ニャカシカナとカグヴィは、それぞれ多くの認識を得ており、ハラレの道路とパリレニャトワ病院の産科棟はムブヤ・ネハンダにちなんで名付けられ、著名な政府ビルはカグヴィにちなんで名付けられている。白人支配に対する闘争への貢献に値しない他のレカイ・タンウェナのような人たちは、国の英雄墓地に埋葬されている。

ネハンダ・チャーウェはムブヤ・ネハンダとしても知られ、他の文献では^[2]と呼ばれており、ファタ・ゼズル族のモンドロ (スヴィキロ) でした。彼女はムワリと呼ばれる高次の神の霊媒者でした。伝統的なファタ族は神の存在は認めているものの、キリスト教を信じていませんでした。ムブヤ・ネハンダが処刑されたとき、彼女は殺される前に洗礼を受けることを拒否した。彼女の最後の言葉は、4代目マンボ・ファタ・カムテクの子孫であり、1890年に亡くなった当時首長だったゴレデマ・マザルーラの息子であるマンダザ・ゴレデマに彼女の祭具を譲って欲しいというものであった。ゴレデマ・マザルーラはゴレデマ、マンダザの祖先である。 、マザルラ、ジワンゲ、ムリンガイ、クパラ、チヴェレレ、ンデウェレの家族。ムブヤ・ネハンダのスヴィキロ（霊媒）をなだめることは、ゴレデマ・ファタの人々によってのみ可能です。ムブヤ・ネハンダ（チャーウェ）はシャヴァ・ムファコセの霊媒師であり、ンゾウ・サマンヤンガのトーテムのニャツィンバ・ムトータ（コレコレ族）の娘であり1430年にムンフムタパ帝国を建国したニャムヒカであるネハンダ・ニャカシカナとは異なる。作家はこれら2つの霊媒師を混同している。

シャヤチムウェ・ムコンバミは、ファタ・ムファコセ族の創始者です。ファタ・シャヤチムウェが亡くなると、長女のテテ・ミンゲが、ヴァホシ（最初の妻）の息子である幼い弟のカムテク王子を託して女王の座を継承しました。テテ・ミンゲは指導者としての責任に圧倒され、ツヴィンボ（王冠）を異母兄弟で2番目の妻の息子であるカビヤに譲りました。カビヤ王が亡くなると、カムテク王子が王になりました。

ファタ・シャヤチムエには10人の息子がいた。彼らは年齢に応じて交代でマンボ（王）となった。ムプフェキ・ムコゾンゲ王子はシャヤチムエの長男であった。しかし、彼は父より先に亡くなったため王位を継承しなかった。彼の子供たちは王位継承権を継承しなかった。ファタ・ショナ族の伝統では、父が亡くなると、ツヴィンボ（王冠）は本家（ヤヴァホシ）から次に年上の兄弟に受け継がれる。イギリス王国のように王冠が現王子の子孫に受け継がれることはない。プフェキ・ムコゾンゲ王子の子供たちはマンボにはならなかった。彼らの男系の叔父（ババムディキ）が交代でマンボとなった。

以下に挙げるのは、ジンバブエのマショナランド中部のコンセッションに拠点を置くマゾエ地区内務省によって記録されたマンボと、JD ホワイト (1986) によって記録された系図に記載されているマンボです。

1. ファタ 1 世シャヤチムウェ ムコンバミ (1775–1820)
2. シャヤチムウェの長男ムプフェキ・ムコゾンゲは王位に就かず、父より先に亡くなった。
3. ファタ2世テテミンゲ（1820年 - 1837年）は、ファタの長女で、弟のカムテクに代わって女王となった。テテミンゲは、対処できなくなったため、異母兄弟のカビヤ・ザラニカに権力を譲った。
4. ファタ 3 世カビヤ ザラニーカ (1837–1847) はシャヤチムウェの 3 男で、息子シュトゥとムバイラがいました。
5. ファタ 4 世カムテク (1847 年 - 1855 年) は、最初の妻 (ヴァホシ) とのシャヤチムウェの長男で、息子ゴレデマ マザルラとムティムムウェがいました。
6. ファタ 5 世カタンバラレ メダ (1855 年 - 1860 年)、シャヤチムウェの 5 男、息子マヴランブジがいた
7. ファタ 6 世ネレラ グウィンディ (1860 ～ 1886 年)、シャヤチムウェの 6 男には息子マザルラ グウィンディがいました。
8. シャヤチムウェ・ムコンバミの 7 男であるファタ 7 世ブング (1886 年 - 1888 年) には、息子カセケとムセムワがいました。
9. ファタ 8 世マザルラ ゴレデマ グウィンディ (ii) (1888–1890)、ネレラ グウィンディの息子、シャヤチムウェの孫。
10. ファタ 9 世チリパニャンガ (1890 年 - 1898 年)、シャヤチムウェの孫、グバンゴンベ (シャヤチムウェの 9 男) の息子。チリパニャンガは1898年に英国入植者によってムブヤ・ネハンダとともに処刑された。
11. ファタ 10 世マヴランブジ (1898 年 - 1922 年)、シャヤチムウェの孫、カタンバラレ メダの息子。
12. ファタ 11 世ムコゾンゲ チャクチチ (1936 ～ 1951 年)、シャヤチムウェ ムコンバミの長男ムプフェキ ムコゾンゲの曾孫。
13. ファタ・ニャクディア長官代理、1951年12月1日から1959年5月31日まで
14. ファタ12世ゲイ・ヘンリー・チツィンデ（1959年6月1日から1959年11月11日まで死亡）、シャヤチムウェの10男チョパンバの孫。
15. 1959年から1969年までの2年間、代理チーフを務めた。
16. ファタ・ズヴィザイ・トーマス署長、1969年12月12日～1971年12月11日
17. ファタ 13 世マクスウェル ザパシ ムセムワ (1972 年から現在まで)、シャヤチムウェの 7 男ブングの子孫。

• 華大（上院選挙区）

• DNビーチ（1994年）。ジンバブエの過去：ショナ王朝の歴史と口承の伝統。マンボ・プレス。ISBN 9780869225288。
• RC Howland、「Mazoe Patrol」、Rhodesiana Publication No.8 1963、2011 年 9 月 16 日にアクセス。
• デニス・ビショップ、「1896 年のンデベレとマショナの反乱 – パート 2」、GeoCities、2009 年。
• ボンド、G.マゾエを思い出してください。
• イギリス南アフリカ警察の戦争作戦: マショナ反乱 1896 ～ 1897 – 第一次ショナ チムレンガ、連隊協会。