| ジャウンプルのフセイン・シャー | |
|---|---|
| ジャウンプルの第6代スルタン | |
| 治世 | 1458 – 1479 |
| 前任者 | ムハンマド・シャー |
| 後継 | スルタン国は バルバク・ロディ(総督)を廃止した |
| 死亡 | 1505 |
| 配偶者 | ビビ・クンザ |
| 父親 | マフムード・シャー |
| 母親 | ビビ・ラジ |
フセイン・シャー・シャルキーは、ジャウンプル・スルタン朝の6代目かつ最後のスルタンであった。
マフムード・シャーの息子であるフサインは、1458年に兄のムハンマド・シャーの後を継ぎました。野心的な統治者であったフサインは、王国の拡大政策を開始しました。オリッサとグワリオルでの最初の成功の後、彼はデリー・スルタン朝に対する長期にわたる戦いを開始しました。
1479年、彼はジャウンプルから逃亡を余儀なくされ、ビハール州のカハルガオンに留まり、そこで亡命を認められた。彼は1505年に亡くなった。
若いころ
彼はマフムード・シャーの息子でした。
治世
最後の統治者フセイン・シャーは1458年にバフルル・ロディーと4年間の平和条約を締結した。[1]
オリッサ州とグワリオールでのキャンペーン
フサイン・シャーは統治の初めにオリッサに侵攻し、カピレシュワラ・デーヴァは彼に30頭の象と100頭の馬を贈った。[2]
1466年、彼はラージャ・キルティ・シンが支配していたグワリオルを包囲するために大軍を派遣した。長い包囲の後、キルティ・シンはジャウンプルの家臣となり貢物を納めることに同意した。[2]
デリー・スルタン朝に対するキャンペーン
その後、1478年にデリーを侵略するために、非常に大きな軍隊を率いてヤムナー川の岸に到達しました。スルタン・バフルル・ローディーは、デリーのみを保持し、フセイン・シャーの家臣として統治することを提案して平和を確保しようとしましたが、彼はその申し出を拒否しました。

その結果、スルタン・バフルルはヤムナー川を渡り、彼を打ち負かした。フセイン・シャーは休戦に同意したが、再びエタワを占領し、大軍を率いてデリーへ進軍し、再びバフルル・ローディーに敗れた。この時も和平を結ぶことができた。1479年3月、彼は再びヤムナー川のほとりに到着した。彼は再びバフルル・ローディーに敗れ、デリーのスルタンの進軍にカンピル、パティアリ、シャムサバード、スケット、コイル、マルハラ、ジャレサールのパルガンを失った。センハー、ラプリ、ライガオン・カガの戦いで相次いで敗北した後、彼はついにラハブ川のほとりで敗れ、[3]その後、バフルル・ローディーはムバラク・ハーンをジャウンプルに任命した。フセイン・シャーは軍を再編成し、ムバラク・カーンを追放してジャウンプルを再占領したが、バフルルが再び彼を追い出した。[4]
亡命とその後
彼はビハール州のカハルガオンに逃れ、そこでベンガルのスルタン、アラウッディーン・フサイン・シャーに庇護され、そこで余生を過ごし、自ら貨幣を鋳造した。[5] [1] 1486年、バフルル・ローディーは生き残った長男バルバック・シャー・ローディーをジャウンプルの王位に就けた。
彼は1505年に亡くなり、ジャウンプルに埋葬された。[6]
人格
フセインは芸術と音楽に興味があり、カヤルの発展に大きく貢献しました。
宗教的信仰
フセイン・シャーの統治時代に、すべてのイスラム教徒のマフディーであると主張するムハンマド・ジャウンプリが現れ、フセイン・シャーは彼を崇拝した。[要出典]
参考文献
- ^ ab Majumdar、RC (編) (2006)。デリー・スルタン国、ムンバイ: Bharatiya Vidya Bhavan、pp.186-92
- ^ ab Saeed 1972、85ページ。
- ^ Mahajan, VD (1991, 2007年再版)中世インドの歴史、第1部、S.Chand & Co.、ニューデリー、ISBN 81-219-0364-5、pp.247-49
- ^ ジョン・アラン(1958年)。『ムスリム・インド』ミシガン大学、205ページ。
- ^ フセイン、エジャズ(2017)。シラーズ・イ・ヒンド:ジャウンプル・スルタン朝の歴史。マノハール。pp.76–78。
- ^ サイード1972年、111ページ。
文献
- サイード、ミアン・ムハンマド(1972)。『ジャウンプルのシャルキー:政治と文化の歴史』カラチ大学。
