ホートン・デイヴィス

牧師
ホートン・デイヴィス
牧師ホートン・デイヴィス
生まれる	ホートン・マーレイス・デイヴィス; 1916年3月10日; ポート・タルボット、ウェールズ
死亡	2005年5月11日（享年89歳）; プリンストン、ニュージャージー州、米国
教育	1937年、エディンバラ大学修士課程修了; 1940年、エディンバラ生まれ; 1943年、オックスフォード大学哲学博士; 神学博士、南アフリカ、1951年;
職業	大臣; 歴史家; 画家;

ホートン・マーレイス・デイヴィス（1916年3月10日 - 2005年5月11日）は、ウェールズ出身のプロテスタント牧師、キリスト教史家、画家。エディンバラ大学とオックスフォード大学で学位を取得後、1942年にロンドンのウォリントン・アンド・カーシャルトン会衆派教会の牧師となり、第二次世界大戦中その職を務めた。1945年から1946年にかけて、ドイツでイギリスのライン軍傘下のYMCAの教育ディレクターとして働いた。

デイヴィスは1947年にローズ大学で教授としてのキャリアを開始し、同大学で南アフリカ初の英語を話すプロテスタント聖職者養成プログラムに採用された。その後、オックスフォード大学マンスフィールド・カレッジの教会史学科長として勤務し、その後プリンストン大学で宗教学部の新しい大学院教育プログラムの立ち上げに携わった。1959年にプリンストンのヘンリー・W・パトナム寄付講座教授に任命された。デイヴィスはキャリアを通じて、5巻からなる『イングランドの礼拝と神学』を含む30冊以上の著書を執筆した。引退後は絵画に取り組み、少なくとも50点の作品を制作した。ニュージャージー州プリンストンで死去した。

幼少期と教育

ホートン・マーレイ・デイヴィスは、1916年3月10日、ウェールズ南部のポート・タルボットで、キリスト教の牧師デイヴィッド・ドリアン・マーレイ・デイヴィスとマーサ・リード・デイヴィスの息子として生まれました。 ^[1]ウェールズで育ち、^{[2]ホートン・デイヴィスは}エディンバラ大学に進学し、1937年に英語の修士号、 1940年に組織神学の神学士号を取得しました。 ^[3]その後、1943年にオックスフォード大学のマンスフィールド・カレッジとセント・キャサリンズ・カレッジで哲学博士号を取得しました。 ^[2]^[3]

キャリア

デイヴィスはウォリントン・アンド・カーシャルトン会衆派教会の牧師として働き始め、最初の礼拝は1942年7月19日に行われた。 ^{[4]この教会は、}第二次世界大戦中に多くの爆弾が投下されたことから「空飛ぶ爆弾通り」というニックネームで呼ばれたロンドンの一角にあった。 ^[5]^[6] 1945年10月、彼はドイツに駐留するイギリス軍の YMCA教育部長に就任し、^[7]ベルギー、フランス、ドイツ、オランダのレクリエーションセンターを監督した。^[8] 1946年4月に教育部長としての任期を終え、ウォリントン・アンド・カーシャルトン会衆派教会の牧師に戻り、1946年11月10日に最後の礼拝を行った。^[7]

1946年12月、デイヴィスは南アフリカに移り、ローズ大学の教員として採用され、南アフリカ初の英語圏のプロテスタント牧師養成プログラムのスタッフとなった。^[7]デイヴィスは1947年にそこで働き始め、ローズ在学中の1951年から1953年まで神学部長を務めた。 ^[8] 1951年、彼はプレトリアの南アフリカ大学で神学博士号を取得し、^[9] 1953年には南アフリカ会衆派教会連合の議長を務めた。^{[1]デイヴィスは}改革派キリスト教に所属していた。^[10]

オックスフォード大学は1953年にデイヴィスをマンスフィールド・カレッジ教会史学科長に採用し、^[6]彼は1956年までそこで働いた。^{[1] 1956年、デイヴィスは}プリンストン大学宗教学部に就任し、学部が新しい大学院教育プログラムを立ち上げるのを助けた。^[6]^[11]^[12]彼は1959年にヘンリー・W・パトナム寄付教授に任命された。^[13] 1961年5月10日、デイヴィスはリーハイ大学の宗教に関する会議で演説し、南アフリカの「教会とシナゴーグ」がアパルトヘイトという「状況に責任がある」と批判し、宗教指導者が「神を自分たちのイメージで作り、白人の神にした」と断言した。^[14]

デイヴィスは1959年から1960年までグッゲンハイムフェローシップを受け^[15]^{: 246}、また1964年から1965年まで^[16] 、イギリスのキリスト教徒の礼拝の歴史に関する研究に資金を提供した。^[17]この研究はデイヴィスの多巻本『イギリスの礼拝と神学』として出版された。^{[2] 15年間の研究の成果であるこの作品は、}ガーディアン紙から「偉大な仕事」と称賛され、学術誌「教会史」は「現代における大きな業績であり、どの時代にも前例のない業績」と呼んだ。^[18]^[19]^{: 434} ニューヨークタイムズ紙は『礼拝と神学』を「彼の最も重要な仕事」と呼び、^[3]宗教とアメリカ文化誌は回想して「高く評価されている」と呼んだ。^[20]^{: 13}

1960年代、デイヴィスはパシフィック神学校、プリンストン神学校、ユニオン神学校など、複数の機関で客員教授を務めた。^{[1] 1978年、デイヴィスはニュージャージー州の他の教授数名とともに、}ドリュー大学で典礼研究プログラムを発足させた。^[6]

退職

デイヴィスは1984年に引退し、ヘンリー・W・パトナム名誉教授となった。^[8]^{[21]引退後、}静物画や教会の風景を描くことに興味を持ち、絵を描き始めた。 ^[6]プリンストン・デイ・スクールのアン・リード・ギャラリーでは、1992年1月11日から2月13日まで、デイヴィスの絵画50点を展示した。^[21]彼は米国キリスト教連合に所属していた。^[1]デイヴィスは2005年5月11日、ニュージャージー州プリンストンで亡くなった。^[22]

選りすぐりの作品

デイヴィスは生涯を通じて30冊以上の本を執筆した。^[8]彼はキリスト教が創作活動に与える影響について専門としていた。^[3]

デイヴィス、ホートン（1948年）。『英国ピューリタンの礼拝』デイカー・プレス。^[23]
— (1951).偉大な南アフリカのキリスト教徒.オックスフォード大学出版局.^[1]
— (1952). 『イングランド自由教会』オックスフォード大学出版局.^[24]
— (1954)。『キリスト教の逸脱：宗派の挑戦』S. C. M. プレス。^[1]
— (1957)。キリスト教の礼拝：その歴史と意味。アビンドン。^[1]
— (1959)。『近代小説における牧師の鏡』オックスフォード大学出版局。ISBN 978-1125968352。^[25]
— (1961–1975).イングランドの礼拝と神学. 第1～5巻.プリンストン大学出版局.^[1]
— (1963). 「1900-1960年の英語説教の変遷」 S. C. M.^[26]
—; デイヴィス、ヒュー（1978）。世俗の世紀における宗教芸術。リトゥルジカル・プレス。ISBN 978-0814609705。^[27]
—; デイヴィス、マリー・エレーヌ (1982)。『聖日と祝日：コンポステーラへの中世の巡礼』バックネル大学出版局。^[28]^{: 398}
— (1984)。良心をつかむ：宗教と文学に関するエッセイ。カウリー。^[29]
— (1986)。『雲から降りてきた天使のように：1588-1645年のイギリス形而上学的説教者』ハンティントン図書館。ISBN 978-0873280884。^[30]
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— (1992) 『警戒する神：アウグスティヌス、トマス・アクィナス、カルヴァン、バルトの思想における摂理』ピーター・ラングISBN 0-8204-1496-4。^[32]
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参考文献

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