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ヘンリク・キエトリチ（1150年 - 1219年3月22日）は、 1199年から1219年までグニェズノ大司教を務め、ポーランド教会が世俗権力から独立することを可能にした改革の主要な立役者であった。[ 1 ] [ 2 ]
ヘンリクは1150年にチェコ人の家庭に生まれ、一家はシレジアを経てポーランドに移住した。ヤン・ドゥウゴシュは、ヘンリクはテオドリック・キエトリチ公とコンラート1世マゾヴィエツキ公の娘エウドキアの息子であると主張している。[ 3 ]若い頃はミェシュコ3世の行政官を務めていた。 1198年か1199年に大司教となり、 [ 4 ]政治的手腕を発揮し、当時の世俗政治と教会政治の両方に影響を与えた。
彼は独身聖職者の導入、聖職者の世俗裁判所の権限からの排除、司教の選任における特権などを含む教会改革プログラムを開始した。 1210年6月のボルジコヴァ教会会議で、彼は国王の教皇承認を得るための支援と引き換えに、独自の裁判所や免税などの教会特権を獲得した。ここで彼は、レシェク白公、コンラート1世マゾヴィエツキ、ヴワディスワフ・オドニツと戦利品の権利を放棄するよう交渉した。これらの特権は1211年の教皇勅書に明記され、1216年のヴォルボルシュ教会会議で確認され、拡大された。
彼は1215年に開催された第4ラテラノ公会議に出席し、そこでプロイセンへの使節団が承認され、ヘンリクはプロイセンへの教皇特使に任命された。 [ 5 ]ここで彼はインノケンティウス3世と会見し、インノケンティウス3世はヘンリクの改革への支持を表明した。
1216年のヴォルボルツ教会会議において、彼はレシェク1世白公、マゾフシェ公コンラート、ヴワディスワフ公、オポーレ公カジミェシュ1世から教会のためにさらなる特権を獲得した。その後、彼は1217年にダンコヴィエ、1218年にソンドゥルで同様の会議を招集し、そこでポーランドの支配者たちの間で協定が結ばれた。
ヘンリクは世俗政治にも積極的に関わり、ヴワディスワフ3世スピンドルシャンクスに対するヴワディスワフ・オドニツの主張を支持し、教皇インノケンティウス3世に大公レシェク1世白公の破門を撤回するよう働きかけた。彼は分裂王国時代に若い公爵たちの擁護者として台頭した。 [ 6 ]しかし、彼の活動は敵を生み出し、シレジアのヘンリー髭公と共に亡命生活を送らざるを得なかった。
しかし、ヘンリクは成功を収めたものの、1216年のインノケンティウス3世の死去とホノリウス3世の即位により、教皇の支持を失った。ポーランドの貴族や聖職者の間で不満が高まり、プウォツク司教ゲドコ・ポヴァウォは新教皇に対し、ヘンリクが明らかな行き過ぎと傲慢さの罪を犯していると訴えた。ヘンリク・キエトリチは訓戒を受け、それ以降は政治活動に関与しなくなった。
ヘンリク・キトリチは1219年3月22日に亡くなった[ 7 ]