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ヘンリー・バロウ（またはバロー）（ 1550年頃- 1593年4月6日）は、イギリスの分離派ピューリタン、またはブラウニストであり、その見解のために処刑された。彼は1587年から1593年までロンドン地下教会を率い、そのほとんどの期間を獄中で過ごし、ブラウニストの弁証論の多数の著作を執筆したが、最も有名なのは『偽りの教会の簡潔な発見』である。
人生
バローは1550年頃、ノーフォークで、ニコラス・ベーコン、そしておそらくロンドン大主教ジョン・アイルマーと姻戚関係にある一家に生まれた。 1566年11月にケンブリッジ大学クレア・カレッジ（当時はクレア・ホールと呼ばれていた）に入学し、1569年から1570年にかけて文学士号を取得した。[1]その後、彼はしばらくの間「宮廷に付き従い」、放蕩ではないにしても軽薄な生活を送った。[2]ジョン・コットンによると、バローはギャンブルに熱中し、勝ち金を「娼婦の懐に」つぎ込んだことを自慢していたという。[3]彼は1576年から数年間グレイ法曹院の会員だったが、法曹資格を得ることはなかった。[4]
1586年初頭、バローは通りかかった教会の説教によって清教徒に改宗した。18か月後、ロバート・ブラウンの分離主義的著作に対する反論を書こうとしたが、その著作によって改宗した。[5]その後、バローは分離主義指導者のジョン・グリーンウッドと親しい関係になった。[2]彼はロンドン地下教会と関わりを持つようになった。これは1560年代後半から秘密裏に集会を開いていた非合法なブラウン派の会衆である。[ 4]
グリーンウッドはクリンクに投獄され、1587年11月19日にバローが面会に訪れた際、看守に拘束され、ジョン・ホイットギフト大司教の前に連れて行かれた。[6]彼はこの逮捕は違法であると主張し、職権による宣誓も将来の出廷のための保釈金の支払いも拒否し、ゲートハウス監獄に収監された。[1]約6か月の拘留と高等弁務官による数回の不規則な尋問の後、彼とグリーンウッドは1588年5月にニューゲート裁判で1581年のカトリック信徒忌避法（もともとローマカトリック教徒に向けられていた）に基づき正式に起訴された。2人は260ポンドの罰金を科され、フリート監獄に移された。[7]
バローは、女王への嘆願の結果、1589年3月18日にホワイトホールの枢密院で行われた尋問を含め、さらに数回の尋問を受けた。これらの機会に、彼は分離主義の原則を主張し、教会の定められた儀式を「偽りの崇拝」と非難し、司教たちを抑圧者および迫害者であると非難した。[4]
バローは投獄中に、ロバート・ブラウン（1588年まで）と文書による論争を繰り広げた。ブラウンは既存の組織に部分的に服従していたため、バローは彼を裏切り者とみなしていた。また、分離主義と会衆の独立を擁護する論文もいくつか執筆した。
- 聖徒たちの目に見える会衆の真の描写など（1589）
- ギフォード氏の著書「イングランドのドナティストに対する短い論文」（1590-1591）に対する明確な反論
- 偽りの教会の簡潔な発見（1590年）。
他の著作は、同じ囚人であったグリーンウッドと共同で執筆された。[4]これらの著作は友人に託され、出版のためにオランダに送られた。[6]
1590年までに司教たちは数人の従順なピューリタンの牧師をこれらの論争者たちと協議するために派遣したが、効果はなかった。1592年、グリーンウッド、バロー、ジョン・ペンリーは一時的な猶予を得て、自治区内の家で会合を始め、正式にサザーク独立教会を設立した。[8]
バローとグリーンウッドは1593年に刑務所に戻された。[9]死刑判決は「扇動的な本を考案し、頒布した」という罪で執行されることになった。当時の法律では、有罪判決を得るのは容易だった。彼らは1593年3月23日に裁判にかけられ、死刑を宣告された。判決の翌日、彼らは処刑されるかのように連れ出され、執行猶予が与えられた。3月31日、彼らは絞首台に連れて行かれ、首にロープがかけられた後、再び執行猶予が与えられた。最終的に、彼らは4月6日の早朝に絞首刑に処された。財務長官バーリーが彼らの命を救おうとしたが、ホイットギフトや他の司教たちに阻まれたという証拠がある。 [4]
ビュー
ブラウンとバローの意見は共通点が多かったが、同一ではなかった。両者とも、教会は国家権力の許可を待たずに必要な改革を行う権利と義務を主張し、会衆の独立を主張した。しかしブラウンの理想は精神的な民主主義であり、分離はそれに向けた手段に過ぎなかった。一方バローは、既存の教会秩序全体がローマカトリックの遺物によって汚染されていると考え、純粋な礼拝と規律には分離が不可欠であると主張した。[4]バローは教会の統治に関してもロバート・ブラウンとは異なっており、民主主義をあまり信用していなかったため、会衆全体ではなく長老たちの手に委ねることを好んだ。[10]
バローはHMデクスターらによって『マープレレート小冊子』の著者であるとされているが、これは一般には受け入れられていない。[1]
参考文献
- ^ abc ホーン、C. シルベスター。「自由教会の一般的な歴史」、第 5 版、ジェームズ クラーク & Co.、ロンドン、1903 年
- ^ ab ロブ、ダグラス L. 博士、「壮大なアイデア: それは単なる夢か?」、ウィスコンシン神学協会に提出された論文、2000 年 3 月 16 日、Wayback Machineで 2016 年 3 月 4 日にアーカイブ
- ^ トムキンス、スティーブン（2020年）。メイフラワー号への旅：神の無法者と自由の発明。ロンドン：ホッダー＆スタウトン。p.139。ISBN 978-1473649101。
- ^ abcdef 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Barrowe, Henry」。Encyclopædia Britannica。第 3 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。pp. 442–443。これは次のように引用しています:
- ^ トムキンス著『メイフラワー号の旅』 140ページ。
- ^ ab ワディントン、ジョン。「サザークの教会」、第 3 巻。第 1 章、ロビンソン、ジョン。巡礼者の父たちの牧師ジョン・ロビンソンの著作、ロバート・アシュトンによる回想録と注釈付き、ロンドン、ジョン・スノー、1851 年
- ^ トムキンス著『メイフラワー号への旅』 149ページ。
- ^ 「ピルグリム・ファーザーズ」、サザーク区議会、2015年9月24日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ 「クリンク刑務所の歴史」、クリンク刑務所博物館。2018年2月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年11月15日閲覧。
- ^ Jackson, SM編 (1908)。「バロー（バロー）、ヘンリー」。新スカフ・ヘルツォーク宗教知識百科事典。第1巻。491ページ。
外部リンク
- 「偽りの教会の簡単な発見」からの抜粋