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ヘルガ・クーゼ（1940年3月26日生まれ）は、オーストラリアの功利主義哲学者であり、生命倫理学者である。
クーゼはドイツのハンブルクで生まれ、1962年にオーストラリアに移住した。[ 1 ]
1970年代から、彼女はバイオテクノロジーと生物医学の発展に伴う倫理的影響について論じた最初の哲学者の一人だった。ピーター・シンガーと共に、 1980年にモナシュ大学に人間生命倫理センターを設立した。これは、生命倫理に特化した世界初の研究センターの一つである。彼女は1999年6月まで同センターの所長を務めた。[ 2 ]人生の終わり、死ぬ権利、安楽死に関する彼女の考えは、世界中で論争を巻き起こした。
クーゼは、自発的な安楽死の合法化を強く支持している。[ 3 ]オーストラリア北部準州の元首相マーシャル・ペロンをはじめ、多くの人々が、クーゼの著作が末期患者の権利法の着想源になったと述べている。[ 4 ] 1996年、ペロンは公開フォーラムで、クーゼの論文を読んだことがきっかけで末期患者の権利法案を議会に提出するに至ったと語った。この法律は、世界で初めて安楽死を合法化した法律だった。しかし、この法律は1997年にオーストラリア連邦政府によって覆された。
クーゼ氏は数々の倫理委員会で委員を務め、安楽死法案を検討していたオーストラリア議会の専門顧問も務めた。1987年にはピーター・シンガー氏と共に国際学術誌『バイオエシックス』を創刊。二人は国際バイオエシックス協会も設立した。現在はモナシュ大学の名誉研究員を務めている。
クーゼは生命倫理に関する数々の著名な著書を執筆している。ピーター・シンガーとの共著『Should the Baby Live? 』は、哲学の博士号取得を終えようとしていた時期に、彼女を世間の注目を集めるきっかけとなった。[ 4 ]それ以来、彼女は学術界とより広範な公共の議論の両方で大きな影響力を持つ著作を数多く執筆している。
彼女の代表的な作品には以下のようなものがある：[ 5 ]