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林 雅邦 | |
|---|---|
 林雅邦は初期の政道の長であった。 | |
| 生まれる | 1618 京都 |
| 死亡 | 1680 江戸 |
| 職業 | 哲学者、作家 |
| 主題 | 日本の歴史、文学 |
| 子供たち | 林 豊幸息子 |
| 親族 | 林羅山父 |
林 鵞峰（りん がほう、1618年7月21日 - 1680年6月1日）は、林 春斎（はやし しゅんさい）としても知られ、江戸時代に徳川幕府が維持した高等教育制度における日本の儒教哲学者、著述家であった。彼は儒学者の 林氏族の一員であった。
父林羅山の跡を継ぎ、雅邦（旧姓春勝）は徳川幕府の公式な儒教の教えを表現し広めることに生涯を捧げた。高名な父と同様に、雅邦の教えと学術的な著作は儒教の美徳と秩序を強調していた。[1]
学者
雅鳳は江戸の儒教の学校である昌平講（後に湯島聖堂として知られる）の非公式の学長となった。 [2]この機関は徳川幕府によって創設され維持された全国的な教育訓練システムの頂点に立った。雅鳳の世襲称号は大学頭であり、徳川幕府の階級制度の文脈では、実質的に「官立大学の長」と翻訳される。[3]
父が築き上げた高尚な環境の中で、雅邦は父の理念に従って編纂された日本天皇の年代記の編集に取り組みました。 『日本皇大一覧』は7 巻本にまで成長し、1650 年に完成しました。雅邦自身は当時、注目すべき学者として認められていましたが、この作品の流通に昌平公と林家が深く関わっていたことが、この作品が 18 世紀と 19 世紀に人気を博した理由の 1 つです。当時の読者は、歴史記録からまとめられたこの要約に、ある程度の有用性を感じたに違いありません。
『日本大略一覧』の物語は1600年ごろで終わっているが、これはおそらく徳川政権の感性に配慮したものと思われる。雅邦のテキストは彼の時代まで続かず、徳川以前の最後の統治者の直前で年代記を終えている。雅邦は「将軍の目に触れる本では、慎重でなければならない」と謙虚に述べている。[4] この本は17世紀半ばに出版され、1803年に再版されたが、「おそらく役人にとって必要な参考書だったからだろう」[5]
雅鳳は父の後を継いで将軍の顧問となった。[2] 生前、彼は徳川幕府の首席学者であった。羅山の死後、雅鳳は父が始めた仕事を完成させた。その中には、読者が日本の歴史から学ぶことを助けるための他の多くの作品も含まれていた。1665年、雅鳳は歴史詩集（本朝一人一首）を出版した。[ 6 ] 1670年、雅鳳が310巻の『本朝通鑑』 を出版したことで、林家の学者としての評判は高まった。[ 7 ]
雅邦は、兄の林独鈷斎（旧姓盛勝）とともに、父の著作集を編集し、死後に出版した。
- 林羅山文集（1918年再版）
- 羅山先生一首（1921年に再版）
雅鳳の息子、林豊公（旧姓信篤）は、やがて昌平講または湯島聖堂の長の地位と大学頭の尊称を継承し、その子孫が林家の伝統を継承した。
1858 年 1 月、林羅山と林雅邦の世襲大学頭の子孫が、新たに強硬な態度を見せる外国勢力への対応について天皇に助言を求めた幕府使節団の長となった。徳川幕府の設立以来、天皇の助言が積極的に求められたのはこれが初めてであった。この過渡期の申し入れの最も分かりやすい結果は、次の 10 年間、東京と京都の間を絶えず行き来する使者の数が増えたことだ。この 19 世紀の学者/官僚が、政治の変化を管理するという重要な局面に身を置くことになり、確立された理論だけを唯一の指針として、未知の領域を「教科書通り」に進んでいくことになったという事実は、皮肉なことである。[8]
選りすぐりの作品
- 寛永諸家系図伝（林羅山著）武家系図。[2]
- 本朝通鑑（林羅山との共著）日本の歴史書。[2]
- 国師実録[2 ]
- 日本大百科一覧[ 2]
- 寛永系図（1643年）[2]
参照
注記
- ^ ポンソンビーフェーン、R.（1956年）。京都：日本の古都、794-1869、418ページ。
- ^ abcdefg Nussbaum、Louis Frédéric他。。 (2005)。日本大百科事典、 p. 300。
- ^ ポンソンビー・フェーン、418ページ。
- ^ ホフマン、マイケル。「日本の魂に宿る男」、ジャパンタイムズ、 2006年9月10日。
- ^ スクリーチ『将軍たちの秘密回想録：アイザック・ティッチングと日本、1779-1822』 65ページ。
- ^ キーン、ドナルド（1999年）。百年の旅人、 p.430。
- ^ ブラウンリー、ジョン（1999年）。日本の歴史記述における政治思想、 p.120
- ^ ポンソンビー・フェーン、324ページ。
参考文献
- ブラウンリー、ジョン・S（1997）日本の歴史家と国民神話、1600-1945：神々の時代と神武天皇。バンクーバー：ブリティッシュコロンビア大学出版局。ISBN 0-7748-0644-3 東京 ：東京大学出版局。ISBN 4-13-027031-1
- ブラウンリー、ジョン・S. (1991)。『日本の歴史記述における政治思想：古事記（712）から十勝与論（1712）まで』。オンタリオ州ウォータールー：ウィルフリッド・ローリエ大学出版局。ISBN 0-88920-997-9
- キーン、ドナルド（1999年）『百年の旅人：千年日記でわかる日本人』ニューヨーク：コロンビア大学出版局。ISBN 0-231-11437-0
- ヌスバウム、ルイ・フレデリック、ケーテ・ロス（2005年）。『日本大百科事典』ケンブリッジ：ハーバード大学出版局。ISBN 978-0-674-01753-5 ; OCLC 48943301
- ポンソンビーフェーン、リチャード AB (1956)。京都：日本の古都、794-1869。京都：ポンソンビー記念協会。
- スクリーチ、ティモン（2006年）。『将軍たちの秘密の回想録：アイザック・ティチングと日本、1779-1822年』ロンドン：ラウトレッジカーゾン。ISBN 0-7007-1720 -X
外部リンク
- -- 現在の東京の昌平講（湯島柴燈堂）