ハルソムトゥス

ハルソムトゥス（ハルソムトゥス、ソムトゥスとも呼ばれる^{[ 1 ]}）は、古代エジプトの子供の神で、主な崇拝地はデンデラ^{[ 2 ]}とエドフ^{[ 3 ]}であった。このあまり知られていない神は、古王国時代からギリシャ・ローマ時代のエジプトまで崇拝されていた。ハルソムトゥスの人気は、他の子供の神々と共に、ギリシャ・ローマ時代に大きく高まり、その時代の情報が最も多く残されている^{[ 2 ]} 。ホルスとの関連は早くから形成されており^{[ 1 ]} 、研究者たちはハルソムトゥスをラーまたはホルスの一形態とみなしている。彼の名前は「二つの土地を統一するホルス」と訳される^{[ 4 ]。}

ハルソムトゥスは通常、蓮の花の上に座った裸の子供の姿で現れる。また、デンデラの神殿のいくつかのレリーフに見られるように、蓮の花から現れる蛇の姿で現れることもある。^{[ 5 ] [ 6 ]}

ホルスとの関連により、ハルソムトゥスはハヤブサの頭を持つ姿で現れることがある。^{[ 1 ]}

ハルソムトゥスは太陽、原始、創造神を同時に体現している。原始物質からの世界の出現は毎日の日の出と結びついている。^{[ 2 ]}

ハルソムトスは、ヘル・ベフデティの姿でハトホル^{[ 2 ]}とホルス^{[ 7 ]}の息子であり、この2柱の神と共にエドフの三神を形成した。ハルソムトスは、どちらもハトホルとホルスの息子である幼い神であったため、イヒと非常によく似ている。

新王国末期のテーベでは、ハルソムトスはアメンとテーベの長男ハトホル（テーベの女神ハトホルのテーベ地方の形態）の長男となった。彼はデイル・エル・メディナのハトホル神殿のマミシやカルナックのプタハ神殿で崇拝された。ハトホルとハルソムトスはイシスや、ホルス神の別の幼少期の姿であるハリエセ（「イシスの息子ホルス」）とよく同一視された。 ^{[ 8 ]}

• ブンソン、マーガレット（2002）。「ハルソムトゥス」。古代エジプト百科事典。ニューヨーク、ニューヨーク州：ファクツ・オン・ファイル社、 159ページ。ISBN 0-8160-4563-1。
• ゲスターマン、ルイーズ (1984)。「ハトホル、ハルソムトゥス、MnTw-Htp. w II」(PDF)。教育と宗教に関する教育。 Zu Ehren von Wolfhart Westendorf überreicht von seinen Freunden und Schülern (ドイツ語)。 Vol.  2.ゲッティンゲン。763–776ページ。 {{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
• ウェイトクス、ヴォルフガング (1997)。Die Texte in den unteren Krypten des Hathortempels von Dendera: ihre Aussagen zur Funktion und Bedeutung Dieser Räume [デンデラのハトホル神殿の下部地下室にある文書: これらの部屋の機能と意味に関する記述] (ドイツ語)。 P.フォン・ツァ​​ベルン。ISBN 3-8053-2322-0。
• ウェイトクス、ヴォルフガング (2002)。 「Die Geburt des Harsomtus aus der Blüte — Zur Bedeutung und Funktion einiger Kultgegenstände des Tempels von Dendera」[花からのハルソムトゥスの誕生 — デンデラ神殿のいくつかの文化財の意味と機能]。Studien zur Altägyptischen Kultur (ドイツ語)。30 : 373–394 . JSTOR 25152877。