
ハニェリ・レリーフ(またはゲズベリ・レリーフ)は、トルコのカイセリから南東約80kmのアダナ県トゥファンベイリ地区のトゥファンベイリからデヴェリへ向かう道沿いにある、ハニェリ近郊のヒッタイトの岩のレリーフである。ヒッタイト時代には、タウルス山脈を抜けて標高1960mのゲズベリ峠を越える道がここを通っていた。この道は、キズルマルク川沿いのヒッタイトの中心地とキリキアを結んでいた。 [1]峠の反対側の端、北西にはイマムクル・レリーフがある。岩のレリーフはヒッタイト美術の重要な側面である。
説明
ハニエリのレリーフは、1939年に当時アダナ考古学博物館の館長であったアリ・ルザ・ヤルギンによって発見され、紀元前13世紀のものである。床面から約4メートルの高さにあり、約2m×3.5mの大きさである。左側には雄牛が描かれており、2人の山の女神の肩の上に立っている。ヒエログリフでは雄牛はサルマ神と呼ばれている。[2]中央には国境の戦士が左を向いて立っており、肩には弓を下げ、右手には槍を持っている。戦士は短いチュニックと尖った靴を履いている。碑文では「王の息子」とされており、名前はおそらく「ク(ワ)ラナムワ」と読める。マニサのレリーフとイマムクルのレリーフに同じ名前が刻まれているが、3つすべてが同じ人物を指しているかどうかは明らかではない。この碑文は王子の頭の左側にあり、ルウィ語の象形文字で書かれています。別の碑文は王子の背後に(珍しく)現れ、おそらく人物のレリーフとは関係がありません。JDホーキンスはそれを「Tarḫuntabijammi」という名前と読んでいますが、これは後から追加された可能性があります。[1]ホーキンスはこの名前をヘミットのレリーフに名前が記載されている王子「Tarḫuntabija」と結び付けています。
2013年時点では記念碑の状態は悪く、もはや認識できない状態であった。[3]
参考文献
- ^ ab ホルスト・エーリングハウス:ゲッター、ヘルシャー、インシュリフテン。 2005、S. 80。
- ^ マンフレッド・ヴァイパート: Jahwe und die anderen Götter. Studien zur Religionsgeschichte des antiken Israel in ihrem syrisch-palästinischen Kontext (= Forshungen zum Alten Bible. Bd. 18)。モール・ジーベック、テュービンゲン、1997、ISBN 3-16-146592-X、S. 49。
- ^ 「ホーム」hayatmumu.blogspot.de .
文献
- ケイ・コールマイヤー。 「Felsbilder der hethitischen Großreichszeit」Acta Praehistorya et Archaeologica 15 (1983) pp. 86–90。
- エバーハルト・P・ロスナー。デア・テュルケイのフェルスデンクメーラー。バンド 1: Die hethitischen Felsreliefs in der Türkei。アイン考古学総統。増補版第2弾。ロスナー著、ミュンヘン、1988 年、ISBN 3-924390-02-9。
- ホルスト・エーリングハウス。ゲッター、ヘルシャー、インシュリフテン。 Die Felsreliefs der hethitischen Großreichszeit in der Türkei。 Zabern、マインツ、2005 年、ISBN 3-8053-3469-9、75~ 80 ページ。
外部リンク
- www.hittitemonuments.com の説明
北緯38°12′48″ 東経36°00′54″ / 北緯38.2134° 東経36.0149° / 38.2134; 36.0149
