グレートアイリッシュウォーパイプ

アイリッシュ ワーパイプ(アイルランド語: píob mhór ; 文字通り「偉大なパイプ」) は、スコットランドの偉大なハイランド バグパイプのアイルランドの類似物です。 「ワーパイプ」はもともと英語の用語です。アイルランドにおけるゲール語の用語の最初の使用は、ショーン・オ・ネチャテイン(  1650 年頃 - 1728 年頃)の詩に記録されており、その中でバグパイプはpíb mhórと呼ばれています。^[1]

アイルランドのバグパイプに関する最も古い言及の一つは、927年にオスレイジ王ドンチャド・マク・ケアラッハの葬儀の記録である。 ^[2]戦争でバグパイプが演奏されたことに関する最初の言及は、1484年から1487年の間に書かれた写本の中にあり、そこには「フィエラブラス」のアイルランド語版が含まれている。「sinnter adharca & píba agaibh do tionól bur sluaigh 」という引用は、「ホルンとパイプを演奏して軍隊を集めよ」と翻訳される。^{[3]アイルランドの}ピオブ・モーアに関する最初の明確な言及は、ヘンリー8世のブローニュ包囲戦に関連している。「国王に仕えるためイングランドに移送されるケルン」の召集名簿には、これらの部隊に所属するさまざまな笛吹きの名簿があり、たとえば「デルヴェインのケルン男爵: 笛吹きブレネ・マクガンタイア」などである。[ 4 ^]また、ホリンシェッドの年代記(1577 年)の 1544 年 5 月の記述によると、「同じ月に、700 人のアイルランド人が、武器としてダーツと拳銃を持ち、バグパイプを前にして、好戦的な態度でロンドン市を通過した。そして、ウェストミンスター近くのセント ジェームズ パークで、国王の前に召集された。」^[4]

1581 年の著書で、天文学者ガリレオの父である音楽家ヴィンチェンツォ・ガリレイは、バグパイプについて「アイルランド人はよく使う。この無敵の猛々しく好戦的な人々は、その音に合わせて軍隊を進軍させ、勇敢な行いをするよう互いに励まし合う。また、バグパイプで死者を墓場まで送り届けるが、その悲痛な音は傍観者を泣かせるどころか、泣かせざるを得ないほどだ」と書いている。同年、ジョン・デリケは「アイルランドのイメージ」という詩を出版したが、その中では、バグパイプが戦闘で合図を送るためにすでに使われている。

敵は
カーネルを破壊しに急いで汗をかき
、袋をふくらませ、トロンプ・ドゥーの代わりに
後ろに退却する

リチャード・スタニハーストの『De Rebus Hibernicis 』（1586年）には、このパイプに関する有名な記述があり、英訳では次のように書かれている。^[4]

アイルランド人はまた、トランペットの代わりに、非常に巧妙な技術で作られた木製のパイプを使い、そのパイプに非常に密に編まれた（または縛られた）革のバンドで革袋が取り付けられている。皮の側面からパイプが出ていて、パイプ奏者はまるで管を通るかのように、膨らんだ首と膨らんだ頬でそれを吹き込む。空気で満たされると皮が膨らむ。膨らんだら、腕で再び押し下げる。この圧力で、短いものと長いものの 2 つの他の木製のパイプが大きくて鋭い音を出す。また、いくつかの穴が開けられた 4 番目のパイプがあり、パイプ奏者は器用な指で穴を開けたり閉じたりすることで、上部のパイプから自分が適切だと思う大きな音や低い音を引き出すことができる。全体の要点は、パイプの口を除いて、バッグのどの部分からも風が吹き出さないようにすることである。なぜなら、もし誰かが（お祭り騒ぎの人たちが笛吹きたちに迷惑をかけたいときによくやることだ）皮にピンで穴を開けたとしたら、袋が崩れて楽器はダメになってしまうからだ。この種の楽器はアイルランド人の間では、武勇の砥石とみなされている。他の兵士たちがトランペットの音に奮い立たせられるのと同じように、この事件の騒音によって彼らは戦闘に熱く刺激されるのだ。

パイプはウィリアム・オレンジとの戦争で重要な役割を果たしたようだ。亡命中のジェームズ2世が1689年3月にコーク市に到着したとき、彼は「バグパイプと踊り、そして馬の足元にマントを投げる人々」に迎えられた。ダブリンの城へ向かう途中、「いくつかのグループのパイプ奏者が『国王が再び自分のものを楽しむ』の曲を演奏した」 ^[5]。

17世紀後半には、例えばハーリングチームの演奏など、平時にパイプが使用されていたという報告がある。^[5]しかし、18世紀の文献では、特定のケースで言及されているパイプがピオブモールなのか、別の楽器なのかを判断するのが難しい場合が多い。18世紀のイギリス軍のアイルランド連隊にはパイプ奏者がいたという報告が多数あり、例えば、1778年にニューヨークでローダン卿が著した『アイルランド義勇軍』には、バーニー・トンプソン（ダウン州ヒルズボロ出身とされる）の名前が記載されている。^{[6] [要ページ]}召集名簿の情報によると、連隊には少なくとも1人のパイプ奏者バーニー・トンプソンがいた。^[7]しかし、トンプソンはワープパイプではなく、歌えるふいご式（田園/北軍）バグパイプを演奏していたようだ。^{[8] [信頼できない情報源？ ]}

いずれにせよ、19世紀までにアイルランドのワープパイプは消滅したか、少なくとも忘れ去られた。おそらく、ピオブモールは少数の個人によって演奏されていたものの、主にスコットランドのものとみなされるようになり、^[9]ふいごで吹くユニオンパイプまたはユリアンパイプが新しい「アイルランドのパイプ」となった。^{[独自の調査? ] 1840年のダブリンの商業ディレクトリには、ユニオンおよび「}スコッチ」バグパイプの製造業者としてモーリス・コインがジェームズ通り41番地で記載されている。

しかし、19 世紀後半には、アイルランドの民族主義とゲール文化が全般的に復活し、ウォーパイプの人気が再び高まったようです。この芸術は再び盛り上がり、軍用と民間用の両方でかなりの人気を獲得しました。今日、ハイランド形式と基本的に同じ種類のパイプ バンドは、アイルランドの栄誉を授かる英国連隊とアイルランド国防軍の標準的な特徴であり、アイルランド共和国と北アイルランドの両方に多くの地元のバンドがあります。今日演奏されているアイルランドのウォーパイプは、スコットランドの偉大なハイランド バグパイプとまったく同じものです。

アイルランドのパイパーのために独自の楽器を作ろうとする過去の試みは、結局は人気​​が出なかった。20世紀前半には、テナードローンが1つだけのパイプを演奏するのが非常に一般的だった。この理由については以下で説明する。パイプを改良する試みがいくつか行われたが、最も成功したのはロンドンのパイプメーカー、スタルクの「ブライアン・ボル」バグパイプで、伝統的な音楽の全範囲を演奏できるキー付きチャンターとバリトンドローンを備え、テナーとベースが共通のストックで保持されることが多かった。このようなパイプは現在では少数のメーカーによって製造されており、少数のパイパーによってのみ演奏されている。

アイルランドのウォーパイプが、復活前のスコットランドのハイランド バグパイプとは明らかに異なる楽器だったという考えは、疑わしい証拠に基づいています。^[9]スコットランドとアイルランドの楽器を比較する際の主な問題は、古いアイルランドのパイプのドローンの数やチューニングなどの技術的な点を特定することです。残念ながら、物的証拠となる初期の楽器は現存していません。それでも、古いアイルランドとスコットランドのパイプが多かれ少なかれ同じ楽器だったと信じる理由はいくつかあります。まず、スコットランドとアイルランドの文化は孤立しておらず、芸術的および音楽的傾向を模倣して共有することができました。1785 年のロンドン ハイランド協会のパイプ演奏コンテストで、パイパーのジョン マクファーソンは「Piobrachd Ereanach an Irish pibrach 」を演奏しました。 [ ^{10]この「典型的なスコットランド」のパイプ音楽 (} pibaireachd、「ハイランド バグパイプのクラシック音楽」)の少なくとも一部はアイルランドから来ている可能性があります。 ^[10]

アイルランドの口で吹くパイプの挿絵はいくつか存在するが、大部分は粗雑で不正確である。アイルランド固有の楽器の描写の中には、キルデア州ロスガル修道院のミサ典書の余白に描かれた、現在はボドリアン図書館に所蔵されている 16 世紀頃の絵画があり、通常の位置に 2 つのドローンと 1 つのチャンターが付いた楽器を演奏するパイパーが描かれている。ドローンの長さは不均等で、すべてのパイプには中世風の広がったベルエンドが付いている。しかし、それ以外では、この絵は非常に粗雑で、非現実的な比率である。

アイルランドから直接伝わった別の挿絵は、おそらく16世紀のものだが、その年代は精査されたことがなく、実際の年代は14世紀に近いかもしれない。^[11]ディンセアンクス（アイルランドの地誌）の写本には、豚が笛を吹いている形で頭文字が書かれている。この楽器には2つのドローンがあり、1つは明らかにベースで、もう1つは短い。チャンターとドローンは、最後にわずかにベルのように鳴るように見える。この挿絵は構成が比較的「普通」に見えるが、まだ大ざっぱなので、これ以上の詳細は推測できない。

アイルランド国外から持ち出された当時のアイルランドのピオブモールの絵は、ほとんどが共通点から生まれたといってよいほどよく似ている。その中には、ルーカス・デヒアによる 1575 年頃のイラストも含まれる。現在ゲント大学図書館に所蔵されているこの絵には、「故ヘンリー王の治世にアイルランドの人々が着ていた衣装」というキャプションが付けられており、バグパイプを演奏する少年を含む人々のグループが描かれている。また、明らかに共通のストックに入っている 2 つのドローンと、大きなチャンターがあり、そのすべてに広がったベルの端が付いている。バッグは非常に膨らんでおり、その位置は奇妙である。バグパイプ奏者の右腕の下に保持されているように見えるが、ドローンはバグパイプ奏者の左肩にかかっている。これは私たちの最も優れたイラストですが、楽器はアイルランドのウォーパイプを描いているのではなく、むしろドイツ/低地諸国の「デュデルサック」を描いているようです。画家は、デリケの「アイルランドのイメージ」を描いた彫刻の1つと共通の資料からそれをコピーした可能性があり、実際のアイルランドのパイパーを見たことがなかった可能性があります。

これらおよび他の 16 世紀の資料には 2 つのドローン パイプが示されているにもかかわらず、20 世紀にアイルランドのパイパーがハイランド パイプを改造してテナーを 1 つ省略したことは、パイプを「よりアイルランド風」にするという点で間違いであるように思われます。これらの説明が作成された当時、スコットランドのパイパーもドローンは 2 つしかなかったはずです。いずれにせよ、17 世紀に入ってからかなり経つまで 3 つ目のドローンがあったという証拠はないようでした。実際、ディンセアンコスのものと似た2 つのドローンを持つ豚のパイパーが、16 世紀のスコットランドの聖歌集に存在します。^{[12] [ページが必要]}ミサ典書の絵と同様に、これも粗雑に描かれています。テナー ドローンであるはずのものがベースと思われるものから突き出ており、チャンターも不釣り合いに長く見えます。これらの画像のいずれにも、描かれたパイプの「アイルランド」または「スコットランド」の特徴として特定できるものはありません。

• 「アイリッシュ・ウォーパイプ」。IrishMusicAssociation.com 。 2024年。
• オ ブライアイン、ガライド (2009)。 「グレート・アイリッシュ・ワーパイプ」。マック・マオレイン。 2023年3月28日のオリジナルからアーカイブ。