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『大教訓学』（ラテン語：Didactica Magna）は、正式名称（ラテン語：Didactica Magna, Universale Omnes Omnia Docendi Artificium Exhibens）、『大教訓学、すべての人にすべてのことを教えるための全技術』であり、チェコの哲学者、教育者、神学者であるヨハネス・アモス・コメニウス[1] [2]によって1627年から1638年にかけて書かれ、1657年に初めて出版された本である。[3]
まとめ
大教訓学は、教育学（教育）の最初の偉大な著作としてよく言及されています。その著者であるヨハネス・エイモス・コメニウスは、彼の著作を「人生の教訓学」と表現し、その目的は「すべての人にすべてを完全に教える」または「すべての人にすべてを全体を考慮して教える」（ラテン語：omnes omnia omnino excoli）ことでした。この高尚な主張の背景には、教育を受けた人だけが人間であるという当時の見解があります。したがって、コメニウスは、すべての人間の中に何か良いところを見出し、一般的にこれを拡張可能（教育的）と見なす楽観的な人類学のアプローチを代表しました。これと並行して、大教訓学は、快適な学習環境で学生が高い学習成果を達成するためのガイドとして役立ちます。
ジョン・エイモス・コメニウスは著書『偉大な教訓学』で、幼稚園、小学校、中学校、大学というアメリカの現行制度と全く同じ学校制度を概説しました。[3]この本は、あらゆる観点からあらゆる人々にあらゆることを教えることを目的とする汎知主義（普遍的知識）と呼ばれる教育哲学を提唱しています。コメニウスは、汎知主義の教えを通じて人類は調和して生きることができると信じていました。彼は、子供には知識と善に対する自然な渇望があると想定していました。コメニウスは次のように語っています。
私たちは、偉大な教訓を約束します...すべての人にすべてのことを教える技術、そして確かに彼らに教える技術全体、その結果が必ずついて来るようにする技術...最後に、私たちはこれらすべてを演繹的に、つまり普遍的な学校を設立する普遍的な技術の不変の性質から証明したいのです。
— コメニウス（1896年、157ページ）。
彼は『大教訓』の中で次のように述べています。
「…金持ちや権力者の子供だけではなく、すべての都市や町、村や集落の男の子も女の子も、高貴な人も卑しい人も、金持ちも貧乏人も、同じように学校に通わせるべきである。」
— コメニウス (1896、p.218)。[4]
コメニウスは『大教訓学』の中で、学校の外でも自然から学ぶことを推奨しています。子供が学校にいる場合、学習は教室を超えて日常生活の中で行われるべきだと彼は主張しました。彼は、生徒たちに環境内の物体との接触を与え、知識を体系化して子供の興味や生活のニーズにもっとアクセスしやすく関連性のあるものにすることで、この世俗的な知識の獲得を達成しました。[5]
参照
参考文献
- ^ ラインズ、ジョージ・エドウィン編。 （1920年）。。百科事典アメリカーナ。
- ^ “Univerzita Jana Amose Komenskeho Praha” (チェコ語) 。2019-09-05に取得。
- ^ ab ギルマン、DC ; ペック、HT; コルビー、FM、編 (1905)。。新国際百科事典(第 1 版)。ニューヨーク: ドッド、ミード。
- ^ ジョン・エイモス・コメニウスの偉大な教訓（1896年）、アダム＆チャールズ・ブラック、ロンドン、66ページ
- ^ 「Judy Duchan の音声言語病理学の歴史」www.acsu.buffalo.edu。
外部リンク
- グレート・ディダクティックオンライン
- ジョン・エイモス・コメニウスの偉大な教訓、1967年
- キーティンジ『コメニウスの偉大な教訓』（ロンドン、1896年）