ゴパラクリシュナ・バラティ

ゴパラクリシュナ バラティ(タミル語: கோபாலகிருஷ்ண பாரதி ) は、タミル語の詩人であり、カルナティック音楽の作曲家でした。彼は、K athakalakshepam (タミル語: கதாகாலக்ஷேபம் ) Nandanar Charitram、このジャンルの他の 2 つの作品、および多くの独立したクリティスを作曲しました。

バーラティはティヤーガラジャと同時代人で、彼は彼と会ったと言われており、彼は彼にラーガ「アブーギ」で何か作曲したか尋ねました。バーラティは、ルパカ・タラで最も人気のあるクリティの1つである「サバーパティック・ヴェル」を一夜にして作曲しました。偉大なタミル文学者UVスワミナタ・アイヤーは、バーラティの生涯に関する2つの資料を著しました。作曲家の伝記と、音楽の師であったバーラティへの言及を含む彼自身の自伝です。

ゴパラクリシュナ・バラティはナガパティナム近郊のナリマナムで生まれた。幼少期をティルヴァルール近郊のムディコンダンで過ごした。数年後、マヤヴァラム近郊のアナンダタンダヴァプラム村に移り、ほぼ生涯をそこで過ごした。父、祖父、曽祖父は皆、サンスクリット語のヴィーナの解説者で学者だった。幼少期に両親を亡くした後、寺院で料理人として働いた。その後、ゴヴィンダ・ヤティと出会い、ヒンドゥー教の聖典を教わった。その後、音楽家のラムダスと出会い、ヒンドゥスターニー音楽を教えられた。ゴパラクリシュナは、アンヌ・アイヤーというパトロンを見つけてからプロとしてのキャリアをスタートさせた。^[1]

ゴパラクリシュナ・バラティは、アドヴァイタの原理に基づいていくつかのクリティを作曲しました。ゴパラクリシュナ・バラティのクリティは、いくつかの音楽的側面を描写しており、大衆に非常に好評で、彼の生涯の間に数多くのコンサートで歌われました。これにより、多くの音楽家がゴパラクリシュナ・バラティにアプローチしました。音楽家たちは新しいキルタナのビジョンを表現し、バラティは常にそれに応じて、音楽家の要求に合った曲を作曲しました。^[要出典]

ナンダナール・チャリトラムは、映画、特にトーキーの出現以前の19世紀から20世紀初頭にかけてタミル・ナードゥ州で人気があった、音楽を伴った宗教的な物語のジャンルであるカタカラクシェパムです。ナンダナール・チャリトラムは、ティルンアライップオヴァール・ナヤンアルとしても知られるパライヤル（ダリットまたは「不可触民」）の物語に基づいています。シヴァの熱心な信者である彼は、シヴァ寺院の中で最も偉大なチダンバラムを訪れることを切望していました。彼はカーストによる偏見のために寺院に入れないのではないかと非常に恐れていましたが、彼の信仰心はこの障害を克服し、彼は望みを叶え、光の中で物理的にシヴァと一体になりました。バーラティ版のナンタン・チャリトラムは、セッキザールのペーリヤ・プラナムで語られている物語の見事な発展です。彼はタミル地方の音楽をさまざまな形で取り入れ、方言や大衆表現を捉える能力を称賛されている。しかし、著名なタミル文学学者ミーナクシシュンダラム・ピライは、物語の歴史的事実から逸脱し、文法に誤りがあると批判した。^[要出典]

ゴパラクリシュナ バーラティは、作曲の中でムドラ(署名)ゴパラクリシュナを使用しました。これらには、ヴァルカラモ(ラーガ マンジ)、ヴァルバロ(サマ)、エンネラマム(ラーガデヴァガンダリ)などの有名なクリティスが含まれます。

バラティが演じた『ナンダン・チャリティラム』は非常に人気があり、彼は生前に出版した。マラーティー語の演技実践と舞踊の要素を取り入れてカタカラクシェパムの芸術を発展させた、高く評価されているタンジャヴールのクリシュナ・バガヴァタールは、この作品を自身の最高傑作の一つとした。舞台劇や3本の映画版など、多くの翻案が登場した。『ゴーパーラクリシュナ・バラティ』の個々の曲は、カルナータカ音楽家の間で人気となった。後に、T・バラサラスワティなどのバラタ・ナティヤムのダンサーが、選曲してアビナヤとして解釈した。歌手MMダンダパニ・デシカーがナンダナー役で主演した映画版（パパナサム・シヴァン音楽監督） のアルバムは、今でも人気がある。

バーラティが展開したナンダナールの物語は、インドの民族主義運動とかなりの共鳴を呼んだ。ナンダナールは不可触民（ダリット）であり、MK ガンディーをはじめとする人々は、彼の物語がインドのダリットの苦境と願望を表現していると考えた。チダンバラムでシヴァに会いたいという強い願望を持ったナンダナールは、当時の雰囲気を捉えており、イギリスからの独立を切望するインドの民族主義者の願望と似ていると主張する人もいる。

バーラティのカターカラクシェパムはカライカルで大変人気があり、政府高官の中には一晩中彼の演奏を聴いてから職場で寝てしまう者もいたほどだった。当時カライカルはフランスの植民地であり、役人のシセは職員の非効率の原因を調査することにした。調査の結果、原因はバーラティにあるという結論に至った。好奇心から、彼はバーラティのコンサートに個人的に足を運ぶことにした。シセはバーラティの演奏に大変感銘を受け、彼の作品を本として出版するのを手伝うことにした。これが最終的にバーラティの最も人気のある作品の一つであるナンダン・チャリティラムの出版につながった。^[7]

• カルナータカ音楽の作曲家一覧

• カルナティカ.net
• カルナータカ音楽 Krithi オーディオ アーカイブ: http://www.ecse.rpi.edu/Homepages/shivkuma/music/index.html 2007 年 12 月 11 日にWayback Machineにアーカイブされました
• VK の Web サイトにある、タミル語、テルグ語、英語の曲のカルナーティック音楽記譜法: http://www.keylessonline.com/
• Palem Gopalakrishna テルグ語の歌の楽譜を含むカルナティック音楽セクション: http://gopalakrishna.palem.in/music.html
• カルナータカ音楽プログラミング用の CFugue C++ API: http://gopalakrishna.palem.in/CFugue.html
• CarMusTy カルナータカ音楽タイプセッティング環境: http://gopalakrishna.palem.in/CarMusTy.html
• Musically Urs の Web サイトにあるカルナーティック音楽記譜ページのリンク: https://www.angelfire.com/musicals/musically_urs/notation_link.html