黄金の女性

黄金の女、黄金の魔女、黄金の貴婦人（ロシア語：Золотая баба、ローマ字表記：  Zolotaya baba、古名：Злата баба、Zlata baba、ラテン語：aurea anus、^[1] aurea vettulla ）は、伝説上の偶像であり、北東ヨーロッパと北西シベリアの先住民族の崇拝の対象であるとされている。これに関する初期の文献は、地理的な場所と説明の両方で矛盾している。

Maciej Moechowita は、彼の『Tractatus de duabus Sarmatis Europiana et Asiana et de contentis in eis』（1517 年）の中で次のように説明しています。

Accipiat quinto、quod post terram Viatka nuncupatam in Scythiam penetrando iacet magnum Idolum Zlota baba、quod interpretatum Sonat aurea anus seu vetula、quod gentes vicinaecolunt et venerantur、nec aliquis in proximo gradiens aut feras agitando et in常に通過する真空と正弦のオブレーション、永遠の愛を享受し、偶像の利益を享受し、通過する瞬間に最も重要なピルムを抽出します。

ジャイルズ・フレッチャーは著書『ロシアの共同財産について』（1591年）の中で、ハーバーシュタインの地図や国の描写などには「スラタ・ババ、または黄金のハゲ」、つまり先住民の司祭の神託者を務める老女の偶像について言及されていると書いている。しかしフレッチャーはこれを神話とみなしている。さらに、オブドリアのオビ川河口近くにはぼろぼろの服を着た女性が手に子供を抱いているような形の岩があり、オブドリアのサモエド族はそれを異教の魔術に使っていると書いている。^[2]

• ユグラ

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• Соколова З. П. Ардви Сура Анахита иранцев и «Злата Баба» финно-угров // Советская археология. — 1990年 — № 3.
• Золотая баба // Северная энциклопедия. — М.: Европейские издания、2004。 303—304。
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• Бурыкин А。 А. Золотая баба — идол или топоним? // Культура как система в историческом контексте: опыт Западно-Сибирских археолого-этнографических совещаний… — Материалы Международной Западно-Сибирской археолого-этнографической конференции. Томск、2010 年 19 ～ 21 日— Томск: Аграф-Пресс、2010。 — 506 с. —С。 54-56。