神の木のかけら

神の木のかけら

初版
著者	ウスマン・センベーヌ
原題	デューの森の戦い
翻訳者	フランシス・プライス
カバーアーティスト	フレイザー・テイラー
言語	フランス語
出版社	ル・リーヴル・コンテンポラン
発行日	1960
出版地	セネガル、フランス
英語で出版	1962
ページ	248
番号	0-435-90959-2

『神の木片』は、セネガル人作家ウスマン・センベーヌによる1960年の小説である1940年代の植民地セネガルにおける歴史的な鉄道ストライキを基にしたフィクションである。フランス語で執筆され、 『神の木片』という題名で。この本は、セネガル人とマリ人が植民地主義にどのように反応したかをいくつかの方法で扱っている。この本は、フランス植民地人の融和、協力、そして全体的な理想化に対して批判的な見方を投げかけている。同時に、物語はセネガル人への虐待に反対して活動するストライキ参加者たちの詳細を描いている。 ^[1]

この小説は1962年に英訳され、ロンドンのウィリアム・ハイネマン社から『 God's Bits of Wood』として出版された。これは同社の影響力のあるアフリカ作家シリーズの一部であった。

物語はバマコ、ティエス、ダカールなど複数の場所で展開される。冒頭の地図には場所が示されており、物語が一つの国とその国民全員に関するものであることが示唆されている。各場所には多数の登場人物が関連している。ファ・ケイタ、ティエモコ、マイモウナ、ラマトゥライエ、ペンダ、デューン、ンデイエ、デジャン、バカヨコなど、注目の登場人物もいる。基本的な対立は、フランス人経営者で植民地主義者のデジャンと、ストライキの魂であり精神であるバカヨコの2人の登場人物に表れている。しかし、別の意味では、この小説の主人公は集団としての国民と鉄道そのものである。

ストライキはストライキ参加者の自己認識に変化をもたらし、これはバマコ、ティエス、ダカールの女性に特に顕著です。これらの女性たちは男性の後ろに立つことから、男性と並んで歩くようになり、最終的には男性の前を歩くようになります。男性が鉄道会社が提供する工場の仕事に就くことができるようになると、女性は市場の運営、食事の準備、子供の育児を担当します。

しかし、ストライキが始まると、女性たちが稼ぎ手、あるいはもっと正確に言えば、パンの掃除人の役割を担うことになる。結局、ティエスからダカールまで4日間以上も歩いて行進するのは女性たちだ。男性の多くは当初、女性の行進に反対していたが、かつてフランス人から「妾」と蔑まれていた女性たちが行進するこの決意の表明こそが、ストライキ参加者とそのコミュニティがいかに容赦ないのかを示している。女性の行進を認めることで、フランス人は自分たちが直面している意志の力の性質を理解し、すぐにストライキ参加者の要求に同意した。

この本は、植民地時代に女性が直面した抑圧にも焦点を当てている。女性は社会全体に関する問題について発言する権利を奪われていた。しかし、センベーヌは、ストライキや社会において女性を男性と同等に重要な存在とみなすことで、女性の地位を高めている。^{[2] [3]}

この本は、セネガルが独立した1960年に出版されました。統一というテーマは、新しく独立した国家の建設にとって重要な意味を持っています。