ゴースランドプラウストッツ

ゴースランドプラウストッツ
分類
ジャンル	ロングソードダンス

ゴースランドプラウストッツは、イングランド北ヨークシャーのゴースランド村を拠点とするロングソードダンサーのチームです。彼らが演じる伝統的なダンスは、20 世紀初頭までに廃れていましたが、1922 年に復活しました。このチームは、伝統的に男性のみが踊るダンスであるため、女性にダンスの技術を習得させたため、モリスリングから追放されました。ゴースランドプラウストッツのダンスは、1000 年以上の歴史を持つ、イングランドで最も古いダンスの 1 つとして知られています。

歴史

ロングソードダンスは、イギリスへのヴァイキングの侵攻の時代にまで遡り、ゴースランド・プラウ・ストッツによって演じられたダンスとそれに関連した劇は、イギリスでこの種のダンスとしては最古のダンスの一つとされ、^[1]千年以上前に遡ります。^[2]ノース・ライディング・オブ・ヨークシャーの様々な場所に、同様のロングソードダンスを披露するグループがありました。 ^{[注 1]} エグトン、フラムバラ、スライツ、ステイスです。^[3]セシル・シャープが伝統的な村のダンスのダンスと曲を公証し、公式化した際、彼はゴースランドダンスが「スライツダンスにあまりにも似ている」という理由で無視しました。^[4]

18世紀と19世紀には、エスクデイルのほぼすべての村にロングソードダンスチームがありました。20世紀初頭にセシル・シャープがノース・ヨークシャーのこの地域を訪れた頃には、スライツとゴースランドだけがまだチームを持っていました。他のダンスはノース・ヨークシャー全域で見られ、ヨーク周辺と、ブーズベックとリングデールの鉄鉱石採掘コミュニティに集中していました。^[5]ゴースランド・プラウ・ストッツ・ダンスは、プラウ・マンデー（通常は公現祭後の最初の月曜日）の頃に始まり、ダンサーはピンクか青のチュニックを着ていました。^[6]このダンスと付随する劇は、その下品な性質のために、この主題の著者によって復活させられ、表にまとめられたときに大幅に編集されたことが知られています。^[7]

1923年にダンスが復活した時、ダンスに付随する役者や劇も復活した。^[8]ダンサー（ストッツ）は村中を鋤を引きずり、若いストッツのために資金を提供しなければ誰かの庭を耕すと脅した。年配の役者はベティと呼ばれる女性の格好をし、^[9]もう1人は老人（アイザック）の格好をして、劇の紳士淑女を演じた。^[10]ストッツはもともと鋤を引く牛のことだったが、後にロングソード役者として知られるようになった。^[11]復活したダンスでは、集められたお金は地元の病院に寄付され、しばらく地元を回った後（時には2週間も踊ってお金を集めた後）、プラウ・ストッツは地元の宿屋で宴会を開いた。^{[12]お金を集める習慣は、もともとは、}プラウマンデーの前日に終わったクリスマスの12日間に燃やされた新しいろうそくの代金を支払うためだと考えられていました。^[13]^[14]さらに、プラウは教会の礼拝で祝福され、この礼拝は21世紀までゴースランドで続けられましたが、現代ではほんの数軒の教会でしか行われていないと言われています。^[15]

2010年代初頭、伝統が消滅の危機に瀕していることを認識し、プラウ・ストッツは女性にダンスの技術を教え始めました。これは、彼女たちが「モリス・リング（男子モリス・剣舞クラブ全国協会）から破門された」ことを意味しました。^{[16]しかし、}第二次世界大戦中の一時期を除いて、プラウ・ストッツは1923年以来、プラウ・マンデーごとに踊り続けています。^[17]

著名なメンバー

ロビンフッド湾地域出身のフォークミュージシャン、エリザ・カーシーは、10代の頃にフィドル奏者としてチームに加わった^[18]

注記

^ ヨークシャーで挙げられている場所は、伝統的なロングソードダンスが行われる場所であり、カウンティ・ダラムやノーサンバーランドで流行していたショート（またはレイピア）ダンスとは異なります。

参考文献

^ ロイド、クリス（2009年1月6日）。「鐘が鳴るのは偉大なイギリスの伝統のためか？」ノーザン・エコー。3ページ。ISSN 2043-0442。
^ 「資金援助はダンスの伝統を延長するのに役立つ」The Northern Echo 2002年7月22日。 2021年12月7日閲覧。
^ ダウソン1947年、95ページ。
^ Ridden, Geoffrey (1974). 「The Goathland Plough Monday Customs」. Folk Music Journal . 2 (5). ロンドン: English Folk Dance and Song Society: 352. ISSN 0531-9684.
^ ケネディ、ダグラス（1964年）。『イングリッシュフォークダンス：今日と昨日』ロンドン：Gベル。58ページ。OCLC 903226670。
^ “Longsword”. efdss.org . 2014年6月20日. 2021年10月15日閲覧。
^ ブロディ、アラン（1970年）。『イギリスの仮面劇とその演劇：古代の謎の痕跡』フィラデルフィア：ペンシルバニア大学出版局、p.85。ISBN 0812276116。
^ ダウソン1947年、99ページ。
^ 「Memorabilia」。読者、作家、収集家、図書館員のためのメモと質問。148（5）。ハイウィコム：バックスフリープレス：74。1925年1月。OCLC 48937892 。
^ ダウソン1947年、98ページ。
^ ピーチ、ハワード（2003年）。ノースヨークシャーの奇妙な物語。ウィルムスロー：シグマレジャー。p.48。ISBN 1850587930。
^ バーンズ、トム・スコット、リッグ、マーティン (1988)。ノース・ヨークシャー・ムーアズを巡る。第2巻、過去のさらなる一瞥。MTD リッグ。55 ページ。OCLC 504528664。
^ “Plough Monday” efdss.org 2015年1月27日. 2021年12月8日閲覧。
^ “1月11日” York Press 2014年1月11日. 2021年12月8日閲覧。
^ 「プラウ・ストッツ、教会の祝福式でダンス」。infoweb.newsbank.com 。2017年1月15日。
^ 「ジョーク、スキップ、そして剣…」ダーリントン・アンド・ストックトン・タイムズ。2013年2月15日。 2021年10月15日閲覧。
^ コーシン、スティーブン・D（1997）。ヨーロッパの剣舞：歴史。エンフィールドロック：ヒサリックプレス。p.84。ISBN 1874312257。
^ カーシー、エリザ（2014年12月11日）。「エリザ・カーシー：ゴースランド・プラウ・ストッツはユニークな存在です。皆さんの助けが必要です」。ガーディアン。 2021年10月15日閲覧。

出典

ダウソン、FW（1947年）。歴史と民間伝承におけるゴースランド：オリジナルの方言詩を含む。ロンドン：ブラウン＆サンズ。OCLC 19826024 。

外部リンク

ゴースランド・プラウ・ストッツのウェブサイト
1939 年のプラウストッツの映画

[Short_versus_long-3] ヨークシャーで挙げられている場所は、伝統的なロングソードダンスが行われる場所であり、カウンティ・ダラムやノーサンバーランドで流行していたショート（またはレイピア）ダンスとは異なります。

[1] ロイド、クリス（2009年1月6日）。「鐘が鳴るのは偉大なイギリスの伝統のためか？」ノーザン・エコー。3ページ。ISSN 2043-0442。

[2] 「資金援助はダンスの伝統を延長するのに役立つ」The Northern Echo 2002年7月22日。 2021年12月7日閲覧。

[FOOTNOTEDowson194795-4] ダウソン1947年、95ページ。

[5] Ridden, Geoffrey (1974). 「The Goathland Plough Monday Customs」. Folk Music Journal . 2 (5). ロンドン: English Folk Dance and Song Society: 352. ISSN 0531-9684.

[6] ケネディ、ダグラス（1964年）。『イングリッシュフォークダンス：今日と昨日』ロンドン：Gベル。58ページ。OCLC 903226670。

[7] “Longsword”. efdss.org . 2014年6月20日. 2021年10月15日閲覧。

[8] ブロディ、アラン（1970年）。『イギリスの仮面劇とその演劇：古代の謎の痕跡』フィラデルフィア：ペンシルバニア大学出版局、p.85。ISBN 0812276116。

[FOOTNOTEDowson194799-9] ダウソン1947年、99ページ。

[10] 「Memorabilia」。読者、作家、収集家、図書館員のためのメモと質問。148（5）。ハイウィコム：バックスフリープレス：74。1925年1月。OCLC 48937892 。

[FOOTNOTEDowson194798-11] ダウソン1947年、98ページ。

[12] ピーチ、ハワード（2003年）。ノースヨークシャーの奇妙な物語。ウィルムスロー：シグマレジャー。p.48。ISBN 1850587930。

[13] バーンズ、トム・スコット、リッグ、マーティン (1988)。ノース・ヨークシャー・ムーアズを巡る。第2巻、過去のさらなる一瞥。MTD リッグ。55 ページ。OCLC 504528664。

[14] “Plough Monday” efdss.org 2015年1月27日. 2021年12月8日閲覧。

[15] “1月11日” York Press 2014年1月11日. 2021年12月8日閲覧。

[16] 「プラウ・ストッツ、教会の祝福式でダンス」。infoweb.newsbank.com 。2017年1月15日。

[17] 「ジョーク、スキップ、そして剣…」ダーリントン・アンド・ストックトン・タイムズ。2013年2月15日。 2021年10月15日閲覧。

[18] コーシン、スティーブン・D（1997）。ヨーロッパの剣舞：歴史。エンフィールドロック：ヒサリックプレス。p.84。ISBN 1874312257。

[19] カーシー、エリザ（2014年12月11日）。「エリザ・カーシー：ゴースランド・プラウ・ストッツはユニークな存在です。皆さんの助けが必要です」。ガーディアン。 2021年10月15日閲覧。