ジョヴァンニ・ヴァレンティーノ・ジェンティーレ

ジョヴァンニ・ヴァレンティーノ・ジェンティーレ（Giovanni Valentino Gentile、1520年頃シリアーノ- 1566年9月10日ベルン）は、イタリア人文主義者で非三位一体主義者であった。^[1]

若い頃、彼は幼児洗礼と聖体変化に反対するジョルジョ・シーキュロの教えに影響を受けた。^{[2]ナポリでは}ワルドー派の教えやフアン・デ・バルデスの教えに触れ、アカデミア・コセンティーナに所属した。

1546年、ジェンティーレはヴィチェンツァのコレッギア・ヴィチェンティーナに参加し、レリオ・ソッツィーニのユニテリアンの見解を採用した。1550年のヴェネツィア再洗礼派公会議の後、三位一体に反対する者たちは十人公会議により迫害され、1557年にジェンティーレはアポロニオ・メレンダ^{[3] [4]}と共にジュネーヴに逃れた。そこには既にジョルジョ・ビアンドラータ、ニコラ・ガッロ、ジョヴァンニ・パオロ・アルチャーティ、マッテオ・グリバルディが住んでいた。そこで1558年、ジェンティーレはアルチャーティ、ビアンドラータと手を組んでジャン・カルヴァンに対抗した。1558年5月18日、カルヴァンはジュネーヴにいたイタリア人亡命者全員に三位一体の声明に署名するよう要求したが、ジェンティーレは最初署名を拒否したが、後に他の者たちに倣って署名した。この時期、ジュネーヴにいたイタリア人亡命者は、キリストは父なる神に従属する人格であり、聖霊は単に神の力であるという考えを形成しつつあった。 6月、ジェンティーレとニコラ・ガロはカルヴァン自身によって異端と冒涜の罪で告発され裁判にかけられ^[5]、その結果ジェンティーレは斬首刑を宣告された。ジェンティーレがシャツ姿で裸足で町を歩き、使者たちに先導されて異端を撤回し、自分の著作を燃やすことに同意したため、罪状は軽減された。彼はベルンの執行官に小冊子を捧げて激怒させた。

ジェンティーレとジョヴァンニ・パオロ・アルチャーティ・デッラ・モッタはその後、ビアンドラータを追って「サルマティアのアテネ」ことピンチョフに避難した（1562年～1566年）。この間、ジョヴァンニ・フランチェスコ・コメンドーネ枢機卿は、ジョアン2世ジギスムントを説得して、1564年のパルチョフ勅令を施行させ、イタリアとドイツのカルヴァン主義者と反三位一体論者を追放することに成功した。ジェンティーレ、ベルナルディーノ・オキーノ、アルチャーティは、ニコラ・パルタがおり、オキーノが1565年に亡くなったモラビアのスラヴコフ・ウ・ブルナに向かった。ジェンティーレはベルンに戻ったが、フランスのプロテスタントに三位一体についての公開討論を挑んだ。討論が行われる前に、彼は逮捕され、投獄され、テオドール・ド・ベーズとハインリヒ・ブリンガーは執行官に最も厳しい判決を下すよう促した。彼は1566年9月10日に処刑された。