ゴティ族

ゴティ（ベンガル語：ঘটি、別名 Pôshchim Bôngiyô、訳： 西ベンガル語）は、インドの西ベンガル州とジャールカンド州に住むベンガル人の社会集団を指す用語です。

インドのベンガル人の間では、「ゴティ」と「バンガル」という用語は、家族の祖先の起源を示す社会的サブグループとして使用されています。

「ゴーティ」という言葉は、少なくとも 18 世紀初頭から使われてきました。ゴーティ族は民族言語的にはベンガル人ですが、この言葉は特定の集団を指すものではなく、宗教によって主に制限されるものではありません。地理的にも歴史的にも、ベンガルの歴史的地域の西部に住むすべてのベンガル人を指します。

歴史と大衆文化において、西ベンガル州には、パドマ川（ガンジス川の東に流れる支流）の西側の土地、例えばバングラデシュのジェッソール県とクルナ県、およびインドの西ベンガル州のほぼ全域が含まれる。ジェッソール県とクルナ県はヒンズー教徒が多数を占める県で、ベンガル分割の際にパキスタンに編入され、イスラム教徒が多数を占めるムルシダバード県は相互の国境問題を解決するためにインドに編入された。

この用語は、インドが独立し、ベンガル地方が分割された1947年から使われ始めました。ゴティ族の歴史的な故郷であるベンガルの西半分は西ベンガル州となり、東半分は東ベンガルまたは東パキスタン（現在のバングラデシュ）となりました。1971年、バングラデシュは東パキスタンから独立し、国家となりました。

分割とバングラデシュ独立戦争の間、あるいはそれ以前から、イスラム教徒が多数を占める住民による宗教的迫害と政治的弾圧のため、何百万人ものヒンズー教徒のベンガル人が東パキスタンとバングラデシュから逃亡した。西ベンガルの人口密度が増加するにつれ、これらのベンガル人難民は住居、食料、雇用を求めて争った。

「ゴティ」という用語は、これらの難民によって、東ベンガルの文化とは大きく異なる側面を持つ地元住民と関連する地元住民の文化を表すために普及しました。後に、経済的に恵まれ、土地と労働力の資源のほとんどを支配していた地元住民がこの用語を内面化しました。これは、差別されていた新参者と社会的に区別したいという彼らの願望と必要性から生まれました。

20 世紀のこの大規模な宗教的移住のもう一つの結果は、「イスラム教徒のゴティ」が完全に消滅したことであり、国境の両側で宗教的迫害が起​​こりました。この地域の西部に住むベンガル人イスラム教徒の中には、インドからバングラデシュに移住した人もいます。バングラデシュの独立後、その建国者は、地域の文化的所属のないバングラデシュ独自のナショナリズムとして、国の文化的アイデンティティを称賛しました。そのため、バングラデシュのイスラム教徒の中には、自分たちの文化遺産のルーツをアイデンティティとしている者もおり、西ベンガルのイスラム教徒は、文化的にイスラム教徒とベンガル人としてのみ認識されています。

1980 年以降、両グループのメンバーのほとんどはインド、特に西ベンガルに住んでいます。「ゴーティ」または「バンガル」という用語は現在、実際の地理とはほとんど関係がないため、自由に使用されており、これらの社会階級の間ではもはや軽蔑的とは見なされていません。ゴーティとバンガルの明確な違いと彼らの対立は、現在、西ベンガルのより大きな文化の一部となっています。現代のインドでは、何百万人ものベンガル人がゴーティとバンガルの両方の血統を受け継いでおり、過去 40 年間、これらのコミュニティ間では高いレベルの結婚が行われてきました。[要出典]

どうやら私が見た違いは次の通りです:-

1) 国境ではなく川のように分割する。

ゴティ = パドマ川の西岸の人々。クルナ、ジェッソールも含まれます。

バンガル = パドマ川東岸の人々。バリサルやファリドプルも含まれます。

2) ゴーティ族はディワリの日にラクシュミを崇拝し、バンガル族はカーリーを崇拝します。

3) 他にも、ジャル対スウィート、ゴティ人はお金を使わない、バンガル人は短気など、多くの格言がありますが、これらはかつては真実でしたが、少なくとも都市生活においては、時間とともに無関係になりつつあります。

ガンジス川とその支流パドマ川の南側（右側）に住むベンガル人はゴーティ族です。そしてパドマ川の北側（左側）に住むのがベンガル人です。統計から判断すると、その通りです。しかし西ベンガルでは、元々の住民はゴーティ族と呼ばれ、ベンガルの反対側から来た人々はバンガル族と呼ばれています。

ゴティ族の方言、民俗伝統（ロクチャール）および料理は、バンガル族、すなわち東ベンガルの旧先住民族とは異な​​ります。

当初、部族と難民の間には長い文化的、社会的対立がありました。ゴティ族はベンガル語の発音を使用し、地元ではベンガル族が一般的に使用しない方言や比喩表現も使用します。

• 宗教的実践

ゴティ家の宗教的慣習は、州内の他のヒンズー教徒の家族の慣習とは大きく異なります。カーリー・プージャの日に、ゴティ家はラクシュミ・プージャ（ほとんどの家庭でのみ）を行います。一方、バンガル家はドゥルガー・プージャの 5 日後にラクシュミ・プージャを祝います。[要出典]

• ゴーティ族とバンガル族の宗教人口統計

ベンガル人のうち約5000万人のヒンズー教徒はゴーティ（多数派）であり、約2500万～3000万人はバンガル（少数派）のベンガル・ヒンズー教徒です。

ベンガル人イスラム教徒の中では、バンガル人が多数派であり、ゴティ人は少数派である。

西ベンガル州で3番目に多い少数民族はキリスト教徒であり、東ベンガル州では仏教徒、西ベンガル州ではキリスト教、 バングラデシュでは仏教です。

• キッチンと調理

ベンガル地方全体に言えることですが、キッチン全体には大量のスイーツがあふれています。スポンジ ラソゴラ (甘いラスゴラのような)、甘いカード、ラディケニ (甘い)、ランチャ、ジャヤナガルのモア、ラスマライ、パントゥア、ジャルヴァラ タルシャ、ミヒダナ、ラスカダム、ラジボグ、ゴパルボグなどが知られており、ゴティ族の主要文化の 1 つは西ベンガル州で生まれました。

魚介類については、ベンガル料理の重要な材料であるゴティピープル（エビ）は、一般的にチリと呼ばれ、さまざまなエビマライカレーに使われています。対照的に、ベンガル人はヒルサ魚（西ベンガルでは「イリシャ」として知られています）が大好きです。

ゴティ族は、料理に「ポスト」（ケシの実）を含む数多くの料理があることでも知られています。

伝統的に、西ベンガル州はサッカーの主要な中心地であり^[1]、サッカーのフィールド上でのゴティ族とベンガル族の間の長年のライバル関係は、両グループ間のより大きな社会的摩擦の象徴となっている^{[2] 。}

通常のシーズンでは、両クラブは現在少なくとも年に3回対戦しており、インド・スーパーリーグで2回、カルカッタ・フットボール・リーグで1回対戦している。両チーム間の究極の対決は、 FIFAのクラシック・ダービー・リストに掲載されている毎年恒例のコルカタ・ダービーで行われる。 ^[3]

試合のメイン会場である85,000席のソルトレイクスタジアムは、何十年もの間、試合当日は満席が続いている。コルカタ警察は、ファン同士の暴動で何度も死者が出たため、近年は厳しい監視を行っている。^{[4]両クラブは、}フェデレーション/スーパーカップ、IFAシールド、デュランカップなど、他の大会でも頻繁に対戦している。

ウィキメディア・コモンズには、ゴティ族に関連するメディアがあります。

• ラヒ方言
• マンブーミ方言
• インド分割
• ベンガル分割（1947年）