研究 ジョン・ワンスボローの流れを汲み、ホーティングはイスラム教が誕生した宗教的環境という問題に焦点を当てた。彼はイスラム教以前のアラビア半島 の宗教に関する入手可能な資料を詳細に分析した。ホーティングによれば、イスラム教はムハンマドの150年から200年後に書かれた伝統的なイスラム教の伝承に記されているような多神教の世界の中で発展したのではない。むしろ、イスラム教は、互いに完全な一神教を実践できていない、あるいは偶像崇拝を行っているとみなす様々なタイプの一神教徒間の対立に基づいて誕生したのである。
ホーティングの研究のもう一つのテーマは、イスラム教が宗教として形成される上で非常に重要であったウマイヤ朝の時代である。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] はイバディズム に関連している。[ 5 ] ホーティングはイスラム研究の修正主義学派 の代表者である。
作品 イスラム教最初の王朝：ウマイヤ朝カリフ国（西暦661年～750年 ）（1986年）『ジョン・ワンスボロー、イスラム教、そして一神教』（1997年） 偶像崇拝の概念とイスラム教の出現 ：論争から歴史へ編集者および共著者として：
クルアーンへのアプローチ （1993年）イスラム儀式の発展 （2006年）
Hawting, GR: (1978) 「フィトナ とウスマーン殺害に関する伝承における『ラー・フクマ・イッラー・リッラー』のスローガンの意義と フドゥード への言及」 『東洋アフリカ研究学院紀要 （ロンドン）』第41巻（1978年）、453-463頁 Hawting, GR、JA Mojaddedi、A. Samely: (編) (2000) Norman Calder (d. 1998) を記念したイスラムおよび中東の文献と伝統に関する研究 。オックスフォード: オックスフォード大学出版局、2000年、Journal of Semitic Studies Supplement、12
参考文献 ↑ 「歴史学部：GR ホーティング教授」 SOAS 。 2011年 1月20日 取得 。 ↑ ノーマン・カルダー： GR・ホーティング著『イスラムの最初の王朝』の書評、『東洋アフリカ研究学院紀要』 第51巻第1号（1988年2月）、131ページ ↑ Hawting, GR (1978). 「スローガン Lā Ḥukma illā li'llāh の意義と、フィトナとウスマーン殺害に関する伝承における Ḥudūd への言及」『 東洋アフリカ研究学院紀要 』 41 (3). ロンドン: 453–463 . doi : 10.1017/s0041977x00117550 . S2CID 162680150 . ↑ Hawting, GR (2000). Mojaddedi, JA; Samely, A. (編). "Studies in Islamic and Middle Eastern texts and traditions in memory of Norman Calder (d. 1998)". Journal of Semitic Studies Supplement . 12 . Oxford: Oxford University Press. ↑ カスターズ、マーティン・H. (2016). アル＝イバーディーヤ：文献目録、第3巻 （第2版改訂増補 版）。ヒルデスハイム＝ロンドン＝ニューヨーク：オルムズ出版。313 ページ 。ISBN 978-3-487-15354-4 。
