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『神聖なる神秘の宝石』（アラビア語: جواهر الاسرار）は、バハイ信仰の創始者であるバハオラによる長大なアラビア語の書簡である[ 1 ]。 [ 2 ]この書簡（バハオラの著作はしばしばこのように呼ばれる）は、彼がバグダッドに滞在していた時期（1853年～1863年）にアラビア語で書かれ、2002年に英語で出版された[ 2 ]。
この著作は、ナジャフのシーア派の宗教指導者であるシイード・ユースフ・イ・シディヒ・イスファハーニー[ 1 ]からの質問への回答として書かれたもので、彼は約束されたマフディーがどのようにして「変容」[ 3 ]（つまり、約束された者が別の人間の姿で戻ってくること）してアリー・ムハンマド（バーブ）になったのかという質問をしていた[ 3 ]。この著作は、質問が受け取られたその日に書かれ、仲介者を通して伝えられた[ 3 ] 。
ウィルメット研究所の研究者らが2000年に発表した資料によると、この書簡が書かれた当時カルビラに住んでいたシイード・ユースフ・イ・シディヒ・イスファハニ[ 3 ]は、書簡を読んだ後、バハオラの神性を認めた[ 1 ] 。後にバハオラに会った彼は、バーブ教徒になった[ 1 ]。友人たちは彼がバーブ教徒になったことを理由に彼を拒絶し、彼はもはや彼らの家に留まることはできなかった[ 1 ]。
バハオラ自身は、この質問によって与えられた機会を利用して「多くの主題を詳しく説明した」と述べています。出版された英語訳の序文には、これらの主題のいくつかが列挙されており、その中には「過去の預言者の否定」、「聖書を文字通りに解釈することの危険性」、「新しい顕現の到来に関する聖書の兆候と前兆の意味」、「神の啓示の継続性」、「バハオラの宣言が近づいていることの示唆」、「審判の日」や「復活」などの用語の意義や意味などが含まれています。[ 3 ]
『神聖なる神秘の宝石』で提示されているテーマと同様のテーマは、 『七つの谷』や『キターブ・イ・イカーン』にも見られる。[ 3 ]
バハイ信仰のグローバルコミュニティの統治機関である万国正義院は、進行中の5カ年計画の一環として、2001年4月に、バハイ世界センターにある聖典研究センターが「聖典の英語への翻訳に重点を置く」と発表した。[ 4 ]『神聖なる神秘の宝石』の出版は、その5カ年計画の遂行の一環として行われたプロジェクトの一つである。[ 3 ]