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ギータ・スーリヤカント・パリク（1929年8月11日 - 2012年4月7日）は、グジャラート語で詩を書いたインドの詩人です。哲学の教育を受けた彼女は、2冊の詩集と伝記集を出版しています。
バイオグラフィー
ギータ・パリクは1929年8月11日、バヴナガルのジャイナ教の家庭に生まれた。両親はヴィジャヤベンとパラマナンド・カパディア。[1] [2]父親は社会福祉活動家で独立運動家だった。ギータはボンベイ（現ムンバイ）のフェローシップ・スクールで初等・中等教育を修了。1945年に入学。 1949年にウィルソン大学で全哲学の学士課程を2等賞で修了し、1952年には同専攻の修士課程を修了。1988年にディル・パリクの指導の下、論文「Arvachin Gujarati Kavayitrio（現代グジャラート女性詩人）」で博士号を取得した。短期間、大学で教鞭を執った。[1]
1953年、彼女はブーダン運動で活躍し、彼の活動を支えていたガンジー主義者スーリヤカント・パリク（1926年1月9日 - 2019年4月5日）と結婚した。 [1] [3]子供を産んだ後、彼女は家族を重視するようになった。[1]
彼女はアーメダバードのシャルダ・マンディル学校の英語クラブで働いていました。また、1974年からクラシック音楽やその他の形式の音楽も学びました。[1]
彼女は2012年4月7日に亡くなった。[4]
文学キャリア
1950年、パリクはラムナラヤン・V・パタクから韻律を学び、ラジェンドラ・シャーの指導を受けた。彼女は詩に興味を持ち始め、最初の詩「マル・ラグナ（私の結婚）」は1951年にクマール誌に掲載された。[1]
パリクはほぼあらゆる形式の詩を書いていた。彼女は900以上の詩を書き[1]、その中から100編を選んで1966年に詩集『プルヴィ』として出版した。これらの詩は愛、結婚生活、哲学といった感情に焦点を当てている。プルヴィはグジャラート州政府から一等賞を受賞した。1979年に彼女は2番目の詩集『ビナッシュ』を出版した。そこには自然、家族生活、両親の死、献身についての詩が収められている[1] [4] [5] [6]
パリクは、自身の論文からの伝記を含む、Sitter Gujarati Kavayitrio （グジャラートの女性詩人70人、1985年）という短い伝記集も編集した。Kavyaspandita（1988年）は批評集である。[1] [4] [5]彼女は、 Chintanyatra （1974年）で父親のエッセイを共同編集し、 Navo Palato （1963年）でヴィマラ・タカールの詩を翻訳した。[1]
参照
参考文献
- ^ abcdefghij ブラフマバット、プラサド (2007)。અર્વાચીન ગુજરાતી સાહિત્યનો ઈતિહાસ (ગાંધીયુગ અને અનુગાંધી યુગ) アルヴァチン・グジャラート・サヒティヤノ・イティハス（ガンディユグ・アネ・アヌガンディ・ユグ）[現代グジャラート文学の歴史 (ガンジー時代およびポストガンジー時代) ] (グジャラート語)。アーメダバード：パルシュワ出版。 267–268ページ。
- ^ George, KM (1992). 現代インド文学アンソロジー: 概説と詩。サヒティヤ・アカデミー。p. 143。ISBN 978-81-7201-324-0。
- ^ タンナ、ラメシュ (2019 年 4 月 5 日)。 「…」。Newzviewz (グジャラート語)。 2020年3月22日のオリジナルからアーカイブ。2020 年3 月 22 日に取得。
- ^ abc パテル、ラジェンドラ。 「パリシャド・パセイ」（PDF）。પરિષદવૃત્ત: સમાચાર સંગ્રહ [Parishadvritt: Samachar Sangrah] (グジャラート語) (2012 年 5 月)。グジャラート州サヒティアパリシャッド。2020 年 3 月 22 日のオリジナルからアーカイブ(PDF) 。2020 年3 月 22 日に取得。
- ^ ab Indian Literature. Sahitya Akademi. 1992年. pp. 105–106. 2017年2月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月6日閲覧。
- ^ ナタラジャン、ナリニ、エマニュエル・サンパス・ネルソン（1996年）。インド20世紀文学ハンドブック。グリーンウッド出版グループ。125ページ。ISBN 978-0-313-28778-7. 2020年2月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年12月6日閲覧。