| 分類 | |
|---|---|
| 発展した | インドネシア[1] |
| 関連機器 | |
| ケンプル、ジェングロン、ガンディンガン・ア・カヨ | |
ガンディンガンはフィリピンの4つの大きな吊り下げゴングのセットで、マギンダナオ族がクリンタンアンサンブルの一部として使用しています。アンサンブルに組み込まれると、メインの旋律楽器であるクリンタンに次ぐ副旋律楽器として機能します。ガンディンガンをソロで演奏すると、マギンダナオ族の仲間同士がコミュニケーションを取り、遠く離れた場所にメッセージや警告を送ることができます。この楽器を使用してマギンダナオ語の音調を模倣できるため、ガンディンガンには「話すゴング」という意味があります。[2]
説明

この楽器は、通常、木の枝などの丈夫な支えから垂直に吊るされた、浅い突起のある薄い縁のゴングが4つ付いた楽器として説明される。ゴングは段階的に対になって配置されており、低音ゴングのノブは互いに向き合い、高音ゴングのノブも同様に向き合う。通常、演奏者が右利きの場合、低音ゴングは左側、高音ゴングは右側に位置する。[2] [3] [4] [5] [6] [7]この配置は、実際には水平に置かれたクリンタンのゴングの配置に似ており、実際、名演奏家は、これがクリンタンの4つの低音ゴングで使用される音程のパターンを再現していると述べている。[8]

ゴング自体は、音程は様々ですが、大きさは比較的似ています。直径は、最小のゴングから最大のゴングまで、それぞれ1.8〜2フィート、幅は5〜8インチ(ボスを含む)です。[7]わずかな違いがあるため、小さなゴングを大きなゴングの中に入れることができ、アグンのゴングよりも持ち運びが簡単です。アグンのゴングは、縁が内側に曲がっているため持ち運びができません。[4]
伝統的にガンディンガンに使われていた金属は青銅だったが、第二次世界大戦後に不足したため、ガンディンガンは鋼板などの価値の低い金属で作られることが多くなった。最近では、マギンダナオンの楽器製造業者は亜鉛メッキ鋼板を使用しており、ゴングのさまざまな部分(ノブ、本体、縁)を別々の鋼板から作り、溶接して研磨して完成品にしている。[5]比較すると、これらの新しいゴングは古い時代のものよりもピッチが高く、サイズが小さい。[8]
技術

ガンディンガンは通常、楽器の後ろに立って演奏され、ガンディンガン奏者は2本の木製のマレットを持ちます。マレット(バル)[2]は、片方の端がゴムのストリップ[3] [6]でしっかりと巻かれており、アグンに使用されるバルよりも軽くて小さいと考えられています。[4]バルのゴムの端はガンディンガンの反対側のノブの間に挟まれ、奏者はそれを使ってノブを叩いて音を出します。[2]
ガンディンガン奏者は、状況に応じてさまざまなテクニックを披露することができます。正式なクリンタン演奏では、奏者は4つのゴングすべてを使用しますが、アパドやクルンデットと呼ばれる演奏スタイルなどの非公式な機会には、ガンディンガンの最高音のゴングのうち3つだけを使用します。また、ガンディンガンコンテストなどの例では、ガンディンガン奏者は2人のムリット(クリンタンアシスタント)の補助を受け、奏者が楽器の技を激しく披露している間、ゴングをしっかりと固定します。[2] [7]
用途
アンサンブル

マギンダナオ族の伝統的演奏スタイルでは、ガンディンガンの主な役割は、クリンタンアンサンブルにおいてクリンタンに次ぐ第2の旋律楽器として使われることだった。女性によってのみ演奏される古い演奏スタイルでは、使用されるパターンは、バベンディルとダバカンという単音の楽器によってすでに確立されているリズムモードを際立たせたり、強調したり、強化したりする機能を果たす。女性演奏者は、アンサンブル全体に響き渡る基盤を提供するために、限られた数のパターンを繰り返して演奏した。[3] [4] [6] [7] [9] [10]

コンテスト
近年、ガンディンガンの伝統的な用途を超えた新しい演奏スタイルが登場している。クルンデットと呼ばれる演奏スタイルでは、演奏者はガンディンガンで非常に密度が高く複雑なリズムパターンを演奏する必要がある。このタイプの演奏は、古い(カママトゥアン)スタイルのガンディンガン演奏とは異なり、音が長時間停止しないようにアシスタントがゴングを持つ必要がある。激しい演奏のため、男性ミュージシャンは通常、結婚式で行われるコンテストでこのスタイルを演奏し、演奏者はガンディンガンの技巧を披露する。ガンディンガンのコンテストでは、2人の熟練したガンディンガン演奏者(パガガンディン)が交互に特定の曲を数回演奏する。[7]このタイプの演奏は、アグンの技巧的な演奏スタイルが広まったことから発展したと言われている。[4]
コミュニケーション
アパドと呼ばれる別の種類の演奏は、演奏者間で言語メッセージを伝えるために使用されます。[4]最も高い音程の3つのゴングでマギンダナオ語のイントネーションを模倣するこの能力により、ガンディンガンはトーキングゴングと呼ばれています。[3]
伝統的に、男女間の直接的な会話を禁じる厳格な規則があったため、ガンディンガンはティーンエイジャーが互いに交流する手段を提供しました。[2]ガンディンガンを使って、若い男性と女性は、からかったり、戯れたり、噂話をしたり、推測ゲームをしたり、友好的な侮辱を交換したり、単にお互いに会話したりして何時間も過ごしました。[4]たとえば、友人が男の子に、ある女の子が彼に好意を持っているが、男の子は彼女に好意を持っていないと伝えた場合、男の子は文字通り友達に彼女が好きではないと伝えることはありません。代わりに、ガンディンガンを使用して理由を表現することができ、友達は彼の歌を翻訳することでそのメッセージを受け取ることができます。[11]
実際、1950年代には、多くの家庭がわざとガンディンガンを家の外に吊るし、近所の人たちが演奏の音を簡単に聞けるようにしていた。[7]若い男性たちはガンディンガンの周りに集まり、嫌いな人たちについて噂話をし、たいていは遠くにいる他のガンディンガン奏者と「おしゃべり」していた。地元の人たちによると、この陽気な会話には性的なほのめかしも含まれていたという。[4]あらゆる種類の汚い言葉が夜空に響き渡っていたという。[11]
ガンディンガンは、お互いに強い感情を抱いている若い男女によっても使われ、その感情が正しければ、カップルは駆け落ちします。[7] [11]たとえば、若い男性が若い女性に「ここへ来るように」と誘いたい場合、男性は「シンカデン カ シンカデン」というガンディンガンを演奏します。カップルが演奏するもう1つの一般的なメッセージは「パグンガパン コ セカ」で、文字通り「あなたを待っています」という意味です。
こうした些細なメッセージに加え、ガンディンガンは、差し迫った危険を知らせる、より深刻な問題にも使われた。戒厳令中、ガンディンガンは村人にマルコスの兵士が近づいてくることを警告するために使われた。村人が信号を受け取るたびに、彼らは兵士たちをよそよそしく残して姿を消したが、兵士たちが通訳を連れてきて、ガンディンガンが逃げ出した原因だと告げた。そこで彼らはガンディンガンを演奏する者を逮捕した。似たような話に、ある男の兄弟の話がある。ある男が誰かの水牛を盗んだ。兄弟が逮捕されるのを防ぐため、兄弟は木の上にガンディンガンを立て、警察が到着するたびにそれを鳴らして、兄弟に家から出るように警告した。しかし、マルコスの兵士たちと同様に、警察は通訳を雇い、最終的に窃盗犯を窃盗罪で、ガンディンガンを演奏する兄弟を司法妨害罪で逮捕することができた。[2]
起源

「ガンディンガン」という語の語源は不明ですが、マギンダナオの民話や叙事詩に数多く登場します。たとえば、ある民話では、マライライ・ガンディンガンは強力な王とその美しい娘で知られる場所であると述べられています[12] 。また別の叙事詩「ラジャ・サ・マダヤ」では、ガンディンガンは敵対的なダトゥ(マダヤの王子から王女を誘拐しようとした)が住む場所の固有名詞です[13] 。おそらく叙事詩の中でガンディンガンについて最も重要な言及があるのは、マギンダナオの叙事詩「ディワタカサリパン」でしょう。ここで「ガンディンガン」という言葉は実際には楽器自体を指しています。叙事詩では、若い王女ティンティンガン・ナ・ブラワンがガンディンガンを使って、英雄の王子ディワタカサリパンが妻を探していることを妹のイニトゥロン・ナ・ガンバルに伝えます。そのメッセージのおかげで、イニトゥロン・ナ・ガンバルは、英雄の王子を彼女の心臓にクリンタンで楽しませることができました。この叙事詩におけるガンディンガンの使用は、コミュニケーションの手段としてのガンディンガンの使用がイスラム以前の起源であったことを例証しています。[7]
ゴング自体の起源については、学者の間でも議論が続いています。イギリスの探検家トーマス・フォレストが観察したように、ノブのないゴング(ガンディンガンなど)は中国から来た可能性が高いです。[14]しかし、他の資料では、ガンディンガンは、スールー島のタウスグ族の間で発見された同様のガンディンガンタイプの楽器により、インドネシアまたはマレーシアのサラワクを経由してフィリピンに伝わったと示唆しています。[5]
類似の楽器

4つの大きな吊り下げゴングのセットは、主にマギンダナオ族に限られています。学者によると、マラナオ族はかつてガンディンガンを使用していましたが、この楽器は今日のマラナオのアンサンブルでは使用されなくなりました。[2]タウスグ族には、ブアハン[4]またはフハガン[15]と呼ばれる、縁の狭いガンディンガンタイプのゴングがあり、タウスグ族のクリンタンアンサンブルで使用される3つのアグンのうちの1つです。サマル族にはブアと呼ばれる同様のものがあります。[16] [17]ガンディンガンに似た他のゴングには、スバノン族の手持ちゴング(ガグン・スア)[5]とティルライ族のアグンアンサンブルで使用されるカラトゥン(カラトゥン)があり、後者は時々マギンダナオのガンディンガンゴングをカラトゥンの代わりに使用します。[2]
参考文献
- ^ スコグ、インゲ。「北ボルネオのゴングとジャワのガムラン」民族音楽学研究ダイジェスト4(1993):55-102。
- ^ abcdefghi Mercurio, Philip Dominguez (2006). 「南フィリピンの伝統音楽」. PnoyAndTheCity: クリンタンの中心地 - パシキングの故郷. 2006年2月25日閲覧。
- ^ abcd カランドゥヤン、ダノンガン シバイ (2006)。 「クリンタンって何?」パラブニヤン クリンタン アンサンブル – フィリピン、ミンダナオ島の伝統的なゴング音楽とダンス。 2006 年 8 月 31 日のオリジナルからアーカイブ。2006 年11 月 1 日に取得。
- ^ abcdefghi 寺田義孝. 「マギンダナオン・クリンタン・アンサンブルにおけるガンディンガン演奏の変奏と即興技法」アジア音楽XXVII.2(1996):53-79。
- ^ abcd ベニテス、クリスティーナ。マギンダナオン・クリンタン:音楽の革新、変革、そしてビナリグの概念。ミシガン州アンハーバー:ミシガン大学、2005 年。
- ^ abc ブトカン、アガ M. (2006)。 「ガンディンガン/バベンディル」。クリンタンとマギンダナオ族。 2007 年 12 月 17 日のオリジナルからアーカイブ。2006 年8 月 23 日に取得。
- ^ abcdefghi Kalanduyan、Danongan S.「マギンダナオン・クリンタン音楽:楽器、レパートリー、演奏、文脈、社会的機能」アジア音楽XXVII.2(1996):3-18。
- ^ ab タルサン、メアリー。「民族音楽学 20 世紀 世界の音楽文化: アジアの音楽」。第 2 部、東南アジア。2006 年 3 月 9 日。カリフォルニア大学ロサンゼルス校。2006 年 10 月 12 日。
- ^ Dris, Jose Arnaldo (2005). 「Maguindanao」。2006年1月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2006年11月2日閲覧。
- ^ アミン、モハマド (2005)。「フィリピンとスラウェシの音楽の比較」。スラウェシ研究。 2006年8月26日閲覧。
- ^ abc Mercurio, Philip Dominguez (2005). 「The talking gongs」.フィリピンニュース. 2006年3月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年11月2日閲覧。
- ^ Kilates, Marne L. Maguindanao Folktales . ケソン市、フィリピン:Basic Educational Concepts、1983年。
- ^ ウェイン、クレメント。マンダヤのラジャ: フィリピンの民俗叙事詩。フィリピン、セブ市: サンカルロス大学、1984 年。
- ^ フォレスト、トーマス。ニューギニアとモルッカ諸島への航海:1774-1776。クアラルンプール、マレーシア:オックスフォード大学出版局、1969年。
- ^ キーファー、トーマス・M.スールー諸島タウスグ族の音楽:南フィリピンのイスラム教徒。ニューヨーク:アンソロジー・レコード・アンド・テープ・コーポレーション、1970年。
- ^ マセダ、ホセ。「東南アジアの音楽における時間の概念」民族音楽学第30巻第1号(1986年冬)、pp.11-53。
- ^ マセダ、ホセ。ゴングと竹:フィリピンの楽器のパノラマ。ケソン市:フィリピン大学出版局、1998年。
