
フリードリヒ・アドルフ・ヘルマン・ケンペ(1894年3月26日 - 1928年3月8日)は、ルーテル派の宣教師、牧師であり、オーストラリア中部のヘルマンスバーグ・ルーテル派宣教団(現在はンタリア共同体)の共同創設者である。[1]彼は1877年から1893年までそこに住んでいた。[2] [3]
若いころ
ケンペはドイツのデューベンで生まれ、学校を卒業後、炭鉱で働き、その後大工の見習いとなった。この仕事で彼は多くの旅をし、キリスト教に改宗して1870年12月にヘルマンスブルク宣教神学校で学び始め、1875年5月6日に叙階された。[2]
ケンペは1875年にオーストラリアに移住し、南オーストラリアに定住した。[1] 7月21日にハンブルクを出発し、 9月16日にグレネルグに到着し、後にヘルマンスブルクで合流するヴィルヘルム・F・シュワルツと他の3人の神学校卒業生とともに旅をした。[2]
ノーザンテリトリーでの生活
1877年、彼はヘルマンスブルク・ルーテル派伝道所を共同設立し、シュワルツとともにそこへ旅した。そこへ到着するまでに、彼らは37頭の馬、20頭の牛、約2000頭の羊、5匹の犬、鶏を連れて1,760キロメートル(1,090マイル)以上を旅し、伝道所を設立し、可能な限り自給自足にするために使われた。およそ半分の地点で、彼らの行進はおよそ300キロメートル(190マイル)離れていたことが記録されている。[4] [5]
この旅は20ヶ月かかり、彼らは1977年6月4日に選んだ場所に到着し、その後すぐに建設を開始しました。[4] [5] [6]
1878年4月10日、ケンプは婚約者のマリー・ヘンリエッテ・ドロテア・クェッケンシュテット(主にドロテアとして記録されている)と合流し、 1878年3月1日頃、ダルハウジー・スプリングスで結婚した。結婚式では、祭壇に水筒を使い、テントを植物で飾った。[7]ドロテアは、シュワルツと結婚したヨハンネ・ヴィルヘルミーネ・シュルツェと一緒にそこを旅しており、二人はオーストラリア中央部に定住した最初のヨーロッパ人女性となった。[5] [8] [9]
ヘルマンスブルクにいる間、ケンペは植物収集家(コケや藻類を含む)となり、フェルディナント・フォン・ミュラーを通じて自然史博物館に寄稿した。[2] [10]現在、ビクトリア国立植物標本館には彼の標本が800点以上保管されている。[1]彼はまた、このテーマに関する出版物も出版しており、その中には1880年にアデレード哲学協会から出版された「オーストラリア中部フィンケ川沿いのヘルマンスブルク近郊に自生する植物」がある。 [11]
彼はまた、アレンテ語を話し、読むことも学び、この言語で宣教所に住むアレンテの人々に説教をした。ケンプが翻訳した最も初期の作品には、1880年のクリスマスイブの礼拝で初めて歌われたクリスマスキャロルと賛美歌があった。 [5]彼にアレンテ語を教えた一人は、モーゼス・チャルカボタの父であるツィタ・アラナルジカで、彼もまたケンプに感化を受けた。[12]言語学習が行われている間、ケンプは聖書に色付きの絵を描くことで言語の隔たりを埋めようともした。[13]
ケンプはまた、約2,000語のアボリジニのアボリジニ語を含む「南オーストラリア州マクドネル山脈のアボリジニが話す言語の文法と語彙」 (1890年)と題する文法ガイドと辞書を出版した。[14] [15]また、彼は「ガルチンタナ・ペパ:キリスト教の教え」 (1891年)と題するアボリジニ語の最初のキリスト教の教えの本も出版した。[16]これは後に、ケンプが去った後に宣教団に加わったカール・ストレローが、アボリジニの奉仕書「ガルチンディンジャメア・ペパ:アランダ・ウォランバリンジャカ」(1904年)で使用した。[9] [17]
1881年5月30日、宣教団に住んでいた人々への最初の洗礼式が7人の若者によって行われました。[3]その後、彼は1890年12月26日にモーゼス・チャルカボタに洗礼を施しました。 [9]
宣教団は存続に苦戦し、特に宣教師とその家族は健康不良に悩まされた。1889年頃、当時6歳だったケンペの息子の一人が腸チフスで亡くなり、1891年11月13日には6人目の子供を出産した直後のドロテも亡くなった。[7] [14]また、彼と他の宣教師はドイツのヘルマンスブルク宣教団との関係で問題を抱えていた。宣教師の子供や娘が死亡した場合の世話に関する支援をヘルマンスブルク宣教団が撤回したのだ。[14]この時期にケンペはヘルマンスブルクを去ることを決意したが、当初は適切な後任が見つかるまで待つつもりだったが、妻の死後すぐに去った。[3]
晩年
ヘルマンスブルクを去った後、ケンペは1892年にアデレードに定住し、その後すぐにドロテが彼に結婚を勧めたソフィー・クンツと結婚した。結婚前、彼女はアフリカに住んでいた。彼らはその後5年間、一緒に南オーストラリアのさまざまなルーテル派教区を旅し、1895年にバラクラバに定住して家を建てた。ソフィーは1913年に亡くなり、ケンペは1914年にベルタ・ハンセンと再婚した。[3]
ケンプは、年を取りすぎたため英語がまだ苦手で、英語で説教をするよう依頼されるようになったため、1924年に引退した。[14]その年の後半、彼は脳卒中を患い、半身麻痺になり、話すことを再学習しなければならなくなった。その後、1926年にバーサが亡くなった。ケンプは2度目の脳卒中を起こし、1928年に亡くなった。[3]
出版物について
ケンペはドイツ語で自伝を出版し、後にP・A・シェラーによって英語に翻訳された。『大工の作業台から説教壇へ』(1973年)[14]
遺産
アリススプリングスのケンペ通り(ムパルントウェ)は彼にちなんで名付けられました。[3] [5] [18]
参考文献
- ^ abc 変革イノベーションセンター、スウィンバーン工科大学。「ケンペ、フリードリヒ・アドルフ・ヘルマン(ヘルマン) - 人物 - オーストラリア科学イノベーション百科事典」。www.eoas.info 。 2024年10月15日閲覧。
- ^ abcd 「ケンペ、フリードリヒ・アドルフ・ヘルマン - 植物収集家」。www.anbg.gov.au 。 2024年10月15日閲覧。
- ^ abcdef McConnel, Duncan (2008). 「Kempe, Friedrich Adolf Herman (1844 - 1928)」. ノーザンテリトリー人名辞典. チャールズ・ダーウィン大学出版局. pp. 316–317. hdl :10070/492231 . 2024年10月15日閲覧。
- ^ ab 「ミッションの確立 - 危険な旅と不確実なスタート」Hermannsburg Historic Precinct . 2024年10月15日閲覧。
- ^ abcde ペトリック、ホセ; ペトリック、ホセ。アリススプリングスの歴史を物語る通りの名前(1996年)、ランドマークと通りの名前によるアリススプリングスの歴史(第3版)、J. ペトリック、p. 106、ISBN 978-0-646-30256-0
- ^ Scherer, PA (Phillip A.) (1963)、「信仰の冒険:オーストラリア宣教師史の叙事詩(第1版)」、2024年10月15日閲覧。
- ^ ab 「マリー・ヘンリエッテ・ドロテア・ケンペ」オーストラリア女性博物館。 2024年10月15日閲覧。
- ^ Shepherd, S (1996). 「1911年以前のオーストラリア中部の白人女性」Northern Perspective . 19 (1): 64–76 – Informit経由。
- ^ abc 「アランダのペパ」.プレスファイル.anu.edu.au 。2024 年10 月 15 日に取得。
- ^ 「ケンペ、フリードリヒ・アドルフ・ヘルマン(1844c.1928)」。JSTOR Global Plants。2013年4月19日。 2024年10月15日閲覧。
- ^ ケンペ、J; アデレード哲学協会 (1880)、オーストラリア中部フィンケ川沿いのヘルマンスバーグ近郊に自生する植物、アデレード哲学協会、 2024年10月15日閲覧
- ^ アルブレヒト、ポール、「モーゼス・チャルカボタ(1869–1954)」、オーストラリア人名辞典、キャンベラ:オーストラリア国立大学国立伝記センター、 2024年10月15日閲覧。
- ^ 「初期のミッションから」。ヘルマンスブルク近代美術学校。 2024年10月15日閲覧。
- ^ abcde ケンペ、アドルフ・ヘルマン; シェラー、PA (1973)、From joiner's bench to pulpit (第1版)、ルーテル出版社、ISBN 978-0-85910-008-3
- ^ ケンペ、H.、Rev; 南オーストラリア王立協会 (1891)、「南オーストラリア州マクドネル山脈の先住民族が話す言語の文法と語彙」、南オーストラリア王立協会、 2024年10月16日閲覧。
{{citation}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ ケンペ、アドルフ・ヘルマン (1891)。 「ガルツィンタナ・ペパ:クリスチャン・ベラカ・ボンタラ」。トローブ。2024 年10 月 16 日に取得。
- ^ カール、シュトレーロウ (1904)。 「ガルトジンディンジャメア - ペパ:アランダ・ウォランバリンジャカ」。トローブ。2024 年10 月 15 日に取得。
- ^ 「Kempe Street」。NT地名登録簿。 2024年10月15日閲覧。
