フランコ・ボロネーゼ

フランコ・ボロネーゼ（14世紀）はイタリアの写本装飾画家で、ダンテは彼がオデリシオ・ダ・グッビオに代わってこの分野における第一人者になったと述べている。

彼に関する記録文書や署名入りの作品、あるいは文書化された作品は存在しない。ダンテが彼をフランコ・ボローニャと呼んだことは、彼が主に他の場所、おそらくボローニャ派の写本画家たちが盛んに活動していたライバル都市パドヴァで活動していたことを示唆している。ボローニャでは法的取引が広範囲にわたって保存された市民記録に記録されているのに対し、パドヴァの同時代の記録ははるかに体系的ではない。ジョルジョ・ヴァザーリとカルロ・チェーザレ・マルヴァージアによる教皇宮廷での彼の活動に関する記述は架空のものと考えられている。かつてのマルヴェッツィ・コレクションにある聖母像に署名され、1313年の日付が記されているが、これは明らかに偽造である。なぜなら、これは明らかにずっと後の時代のものであり、ロベルト・ロンギによって15世紀の画家ミケーレ・ディ・マッテオ・ダ・ボローニャの作品とされたからである。

ほとんどの美術史家は彼を13世紀のビザンチン様式の「第二様式」の芸術家とみなしているが、マリオ・サルミは彼をモデナの聖歌集のジョットの影響を受けた芸術家だと示唆した。^{[ 1 ]}

ダンテがジョットと比較していることから、彼は14世紀の画家であったことが示唆される。また、フランチェスコ・ダ・バルベリーノの『オフィツオーロ』における介入は、ダンテがオデリシオとフランコを比較したのと類似しており、彼がジョットに依存するのではなく、ジョットと並行する現代的な様式で活動した「1328年の巨匠」であった可能性を示唆している。マルヴァジアが主張するボローニャの画家たちへの彼の影響は、おそらく間接的なものであっただろう。なぜなら、1330年代までには、この2つの職業は通常、異なる画家によって営まれており、ヴィターレによる挿絵は知られていないからである。さらに、フランコがボローニャの記録に残っていないことを考えると、彼の作品がボローニャの人々にほとんど知られていなかったであろう。

フランコ・ボロネーゼは『神曲』において、前任者の「オデリシ」を煉獄篇でオデリシ自身に取って代わらせたとされている。^{[ 2 ]}

• アレッサンドロ・コンティ、「ミニチュア ボロネーゼ」、ALFA、ボローニャ、1981 年、特に。 7、39、44ページ。
• ジョヴァンニ・ヴァラグッサ『イタリアのミニアトリアーニ・ビオグラフィー』編Milvia Bollat​​i、Sylvestre Bonnard、ミラノ、2004 年、239 ～ 40 ページ 、および M. Medica、同書。  、 473–75ページ。
• フランチェスコ・ダ・バルベリーノの役員、編。カルロ・ベルトンチェッロ・ブロットとエンリコ・マラート、サレルノ、ローマ、2015年、以下。 169-72 (元の配列から外れています)、およびCommentario編。 Sandra Bertelli 他、ローマ、サレルノ、2016 年。