オーレスの要塞化された穀物倉庫

シャウィヤ語で「タクリアス」として知られるアウレスの要塞化された穀物倉庫は、作物の貯蔵と紛争時の避難所として使用される多層構造の防御可能な建造物です。古代にはローマとアラブの資料の両方で記述されています。11世紀のアンダルシアの歴史家アル＝バクリは、アウレスには水流に囲まれた多数の要塞があり、これらはミクナサ族とホウアラ族のベルベル人の住居であったと明記しています。^{[ 1 ]} 1878年、フランスの人類学者エミール・マスケレーがこれらの要塞を再発見し、これらの「鷲の巣」の美しい描写を残しました。^{[ 2 ] [ 3 ]}

「ゲラア/カラア」という用語（複数形は「タクリアス」）は、 「城塞」または「砦」を意味するアラビア語に由来する。北アフリカ各地の同様の構造物は、それぞれ異なる名称で呼ばれている。モロッコのスース地方では、 「アガディール」と呼ばれ、これは「壁」を意味するフェニキア語からの借用語である。一方、チュニジア南部では、 「部屋」を意味する「ゴルファ」と呼ばれている。こうした用語の差異は、これらの構造物の文化的特異性を際立たせている。^{[ 4 ] [ 5 ]}

アウレシア人の住居を詳しく調べると、単純な洞窟から多層の石造りの穀物倉庫に至るまで、建築様式の連続的な進化が明らかになる。アウレシアの要塞化された穀物倉庫の発展は、アウレシア人の農業と安全保障上のニーズに根ざしている。古代には、開けた耕作地はラクダの略奪者による襲撃を受けやすかったため、高地の要塞化された穀物倉庫に近い土地を耕作し、灌漑のために段々畑を建設するようになった。

アウレシア人は、その農業技術をローマ人に由来するものと考えることが多いが、ローマ人の遺跡はこの地域一帯に点在している。しかし、その影響は北アフリカで既存の農業方法を改良したより古い文明にも及んでいる可能性が高い。歴史家は、アト・マンスールやジェラルなどの要塞化された穀物倉庫を、岩山の上に築かれ狭い道でしかアクセスできない村々がある古代ヌミディアの要塞と関連付けることが多いからである。 ^{[ 6 ]}単一の門を持つこれらの建造物は、古代のサッルスティウスが記述したユグルタの宝物庫の現代版を示している。 ^{[ 7 ] [ 8 ]}

歴史家のジャン・デスポワは、これらの穀物倉庫がオーレスの政治、社会、経済構造を象徴していると指摘している。オーレスでは、権力は氏族や派閥内の家族の長、あるいは選出された代表者にあり、高度に組織化された平等主義的な社会を反映していた。これらの「ベルベル共和国」は中央集権的な支配とアラブ化に抵抗し、穀物倉庫はこれらの小規模で自治的な共同体の結束と独立を象徴していた。^{[ 9 ]}

フランス植民地時代には穀物倉庫を住居として利用することは減少したが、それらはオーレス山脈の文化遺産の重要な一部であり続けている。注目すべき例の一つがアイト・ダウド族である。彼らの穀物倉庫は8階建てで、祖先の聖人を崇拝する場所であり続けている。毎年5月には、一族の人々がそこへ行き、豊穣の誓いを立て、動物を犠牲にし、聖餐式を行う。^{[ 10 ]}

オーレスの要塞化された穀物倉庫は、地域およびアルジェリア全体の遺産にとって非常に重要であるにもかかわらず、ほとんど放置され、脆弱な状態にある。2023年、地元の活動家による擁護活動が、パドヴァ大学のイタリア調査団の注目を集め、その後、調査団はこれらの建造物を視察するためにこの地域を訪れた。^{[ 15 ]}