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フローラ・エルダショー | |
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 フローラ・エルダショー、1915年頃 | |
| 生まれる | ( 1897-03-16 ) 1897年3月16日 ダーリングハースト、シドニー |
| 亡くなった | 1956年9月20日（享年 59歳） ニューサウスウェールズ州ワガワガ |
| 職業 | 小説家、批評家、歴史家 |
フローラ・シドニー・パトリシア・エルダショー（1897年3月16日 - 1956年9月20日）は、オーストラリアの小説家、批評家、歴史家。マージョリー・バーナードと共同で「M・バーナード・エルダショー」という名義で執筆活動を行った。教師としても働き、後に公務員となった。
エルダショーはオーストラリアの文学界で精力的に活動し、オーストラリア作家協会初の女性会長を務めたほか、連邦文学基金の諮問委員会の長年のメンバーでもあった。彼女の著作活動と、作家への積極的な支援と育成の両面において、エルダショーはオーストラリアの文学界に多大な貢献をした。
エルダショーはシドニーで生まれたが、ニューサウスウェールズ州のリベリナ地方で育った。彼女は牧場管理人のヘンリー・サードフィールド・エルダショーとマーガレット（旧姓マッキャロル）の8人兄弟の5番目の子だった。彼女はワガワガにあるマウント・エリン修道院の寄宿学校に通った。
学校卒業後、彼女はシドニー大学で歴史とラテン語を学び、そこでマージョリー・バーナードと出会い、後にM・バーナード・エルダショーというペンネームで共同執筆を始めた。彼女は教師として、最初はクレモーン・チャーチ・オブ・イングランド・グラマーで、その後1923年からはクロイドンのプレスビテリアン・レディース・カレッジで教鞭を執り、上級英語教師兼寄宿学校長となった。デバーによれば[ 1 ]、彼女のカトリック教育が校長になることを妨げた。1941年、彼女は政府の職に就くためにキャンベラに移り、1943年にメルボルンに転勤し、労働・国家奉仕省で働いた。1948年、彼女は女性の法的権利や同一賃金などの産業問題に関する民間コンサルタントとして働き始め、関心をアボリジニや移民女性の福祉にまで広げた。[ 1 ]
当時の多くの女性作家と同様に、彼女も執筆活動を支えるために働かなければならなかった。彼女たちと同様に、彼女も住む場所について困難に直面した。しばらくの間、彼女は長老派女子大学の寮母として暮らしていたが、この生活に伴う制約を嫌うようになった。自身も家庭の制約の下で生活していたバーナードは、エルダショーの状況を「耐え難い」と評した。[ 2 ] 1936年、エルダショーとバーナードはポッツ・ポイントに小さなアパートを借り、そこで少人数のディナーパーティーを開いたり、学校や家庭から離れてくつろいだりした。1938年、彼女は学校を完全に辞め、キングス・クロスにあるより良いアパートに移った。[ 2 ]この間、これらのアパートは文学サロンのような役割を果たし、エルダショーとバーナードはここで多くの文学仲間をもてなすことができた。
バーナードと同様、彼女も結婚しなかった。長年の過労と経済的な不安により健康を害したため、1955年に姉の家に移り住んだ。皮肉なことに、彼女は10年前に苦労して設立した文学年金の一つを受給することになった。1956年、脳血栓症で病院で亡くなった。
エルダショーはシドニーの文学界の指導者であり、1935年にオーストラリア作家協会（FAW）初の女性会長となり[ 4 ] 、 1943年に再びその職を務めた。デヴァーが書いているように[ 1 ] 、 「彼女はバーナードとフランク・ダルビー・デイヴィソンと共に、政治的および文化的問題に関する政策を策定し、FAWを声高で時には物議を醸すロビー団体に変えるのに貢献した」。1930年代後半には、この3人は「三頭政治」として知られていた[ 5 ] 。この2人以外にも、彼女の文学仲間には、ヴァンスとネッティ・パーマー、キャサリン・スザンナ・プリチャード、ジュダ・ワテン、トム・イングリス・ムーアなどがいた。
オーストラリアでは戦間期に「女性が作家コミュニティの重要な部分を占めていた」ことはよく知られており、実際、この集中は「当時のオーストラリア文学界の主要な特徴の1つであったと言える」。[ 6 ]エルダショーを含む女性たちは、批評コミュニティで重要な役割を果たし、主要な文学協会で役職を務め、文学コンクールの審査員を務め、アンソロジーを編集した。
エルダショーは作家のニーズを積極的に推進し、1938年にはコモンウェルス文学基金（CLF）に作家への助成金や年金、オーストラリア文学に関する大学講義への資金提供を含めるよう説得するのに貢献した。彼女は1939年から1953年までCLFのメンバーであった。こうした政治的な擁護活動の多くにおいて、彼女はしばしば唯一の女性であった。彼女はHVエヴァット、ベン・チフリー、ロバート・メンジーズといったオーストラリアの政治家たちに知られていた。[ 7 ]デヴァーは、ヴァンス・パーマーがエルダショーを「『公的生活』における女性がもたらす脅威に対する従来の男性の期待を中和する能力」として賞賛していたと書いているが、エルダショーは、パーマーが彼女がしばしば男性の期待を利用してこれを実現していたことを認識していなかったと示唆している。[ 8 ]
彼女の主要な小説作品は、マージョリー・バーナードとの共同制作によるものだった。二人の最初の小説『A House is Built 』（1929年）は、キャサリン・スザンナ・プリチャードの『Coonardoo』と共に、 Bulletin誌の小説コンテストで最優秀賞を分け合った。二人は他に4冊の小説を執筆し、最後の作品は検閲を受けたユートピア小説で、1947年に『Tomorrow and Tomorrow』として出版され、1983年に原題の『Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow』（1947年）として完全版が再出版された。
20年にわたるこの共同作業は、歴史書、批評エッセイ、講演、そしてラジオドラマも生み出した。
エルダショーは教職に幻滅し、労働・国家奉仕省に就職した。彼女はまず戦後復興局で働き、その後産業福祉局に移った。彼女はオーストラリア初の産業福祉政策のいくつかを策定し、政府の軍需工場や民間企業の人事慣行に関する包括的な調査を行った。[ 9 ]
しかし、健康上の理由で公務員として正規雇用を得ることができなかった彼女は、民間の経営コンサルタントとして仕事を見つけた。しかし、雇用主がしばしば彼女に給料を支払わなかったため、経済的に悲惨な結果となった。[ 9 ]
政治は常に彼女の仕事の重要な側面であった。「執筆に関わるということは政治に関わるということだ」と認識していた彼女は、バーナードやデイヴィソンと共に、オーストラリア作家協会を通じて作家と表現の自由を守るために尽力した。[ 10 ]彼女は作家が連邦政府の補助金を受けられるよう働きかけた。[ 10 ] 1930年代後半に彼女とバーナードがシドニーで開催した「サロン」には、作家だけでなく、ルイス・ロッドやロイド・ロスといった平和活動家も参加した。[ 10 ]
戦時中、エルダショーは、警察が個人や左翼組織を襲撃し、財産を没収した事例を記録し、作家は「仕事道具として、あらゆる意見のニュアンスを蔵書に備えなければならない」と主張した。[ 11 ]彼女はFAWの親ソ連の立場を強く支持し、キャサリン・スザンナ・プリチャード、マイルズ・フランクリン、フランク・ダルビー・デイヴィソンと共に、ニューサウスウェールズ州ロシア援助委員会の文化会議で講演するよう招待された。[ 12 ] 1943年にFAW会長として、彼女はキャンベラのソ連領事にソ連作家への支援のメッセージを伝えた。[ 12 ]
デバーはメルボルンの作家ジョン・モリソンの言葉を引用し、エルダショーは「社会的にも政治的にも左派寄り」だったと述べている[ 13 ] 。また、彼女の親ソ連的な立場と平和運動への関与により、「 ASIOのファイルは少ないが予想通り」だったと述べている[ 14 ] 。