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スーダンでは女性器切除（FGM）が広く行われている。2014年の複数指標クラスター調査（MICS）によると、スーダンの15～49歳の女性の86.6％がFGMを受けており、娘の31.5％が切除を受けたことがあると回答した。[1] [2]この国で最も一般的なFGM処置はタイプIII（陰核封鎖）であり、2014年の調査では回答者の77％がタイプIIIを経験していた。[3]
スーダンにおけるFGM手術のほとんどは、伝統的に地元の割礼師によって麻酔や抗生物質なしで行われてきた。[要出典] 2014年の調査では、0～14歳の少女の77%が母親の話では医療従事者によって割礼を受けており、20%が伝統的な割礼師によって割礼を受けていることがわかった。少女の大半（66%）は5～9歳の間に割礼を受けている。[2]
FGMの種類
スーダンで最も一般的なFGM処置はタイプIIIで、「ファラオの割礼」とも呼ばれ、調査では「縫合閉鎖」と呼ばれています。[4]この処置では、陰核亀頭の切除の有無にかかわらず、内陰唇および/または外陰唇の切除と創傷の癒合が行われ、尿と月経血が通過するための小さな穴が残ります。[5] 1990年の時点で、15～49歳の国内の女性480万人のうち350万人が陰核封鎖を施された状態で生活していると考えられていました。[4]
年齢制限
アスマ・エル・ダリール著『女よ、なぜ泣くのか？』（1982年）によれば、当時のスーダンにおけるFGMのほとんどは4～8歳の少女に行われ、生後7日目の少女に行われたこともあった。[6] 2014年のMICSでは、切除手術を受けた人の66%が5～9歳、14%が10～14歳、10%が15歳以上、9%が4歳以下で手術を受けたと答えている。[2]
有病率
2014年のMICSでは、回答者の77%がタイプIIIを経験していたことがわかった。あらゆる形態のFGMの蔓延が最も高かった州は、北コルドファン州、北部、北ダルフール、東ダルフールで、97%以上の女性が切除を受けたと報告している。 ゲジラ州が最も高い数値だった。北部ではタイプIIIの割合が最も高く、あらゆる形態のFGMを経験した人の94.6%が縫合されていた。[3] [7]
法
スーダンは1946年にタイプIIIのFGMを禁止する法律を導入したが、広く無視され、1983年にシャリーア法の導入により完全に廃止された。それ以来、2009年の国家児童法を含むFGMを犯罪化する試みは2020年までに失敗に終わった。[8]
スーダンでは2020年にFGMが犯罪とされた。違反者は罰金と3年間の懲役刑に処せられる可能性があるが、人権擁護団体は法律の執行が難しいかもしれないと指摘している。[9]
参考文献
- ^ 「スーダン 複数指標クラスター調査 2014」 UNICEF 2014年、p. ix.
- ^ abc 「スーダン：女性器切除に関する統計プロファイル」ユニセフ、2019年1月：2。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - ^ ab 2014年複数指標クラスター調査、214ページ、表CP.10。
- ^ ab Yoder, P. Stanley; Khan, Shane (2008年3月)。「アフリカで割礼を受けた女性の数：総数の生成」(PDF) (39)。USAID、DHSワーキングペーパー：19。
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)が必要です - ^ エル・ダリール、アスマ（1982年）。『女よ、なぜ泣くのか：割礼とその結果』ロンドン：ゼッドブックス。pp. 1-2。ISBN 978-0862320997。
- ^ エル・ダリール 1982年、iiiページ。
- ^ Berggren, V.; Musa Ahmed, S.; Hernlund, Y.; et al. (2006年8月). 「被害者か、それとも受益者か? スーダンにおける女性器切除と再包茎手術の展望」. African Journal of Reproductive Health . 10 (2): 24–36. doi :10.2307/30032456. JSTOR 30032456. PMID 17217115.
- ^ Al-Nagar, Samia; et al. (2017年5月). 「スーダンの紅海州における女性器切除を禁じる法律は弱い」(PDF)。スーダンワーキングペーパー(1)。ベルゲン大学: 6. ISBN 978-82-8062-644-8。
- ^ 「スーダン、FGMを犯罪化し、懲役3年の刑に処す」www.aljazeera.com . 2020年4月30日閲覧。
さらに読む
- ボディ、ジャニス（1989年）『子宮と異星人の霊：スーダン北部の女性、男性、ザール教団』マディソン：ウィスコンシン大学出版局。
- ボディ、ジャニス（2007年）。『文明化する女性たち：植民地スーダンにおけるイギリスの十字軍』プリンストンおよびオックスフォード：プリンストン大学出版局。
- エヴァンス、W. ダグラス; 他 (2019)。「スーダンにおける女性器切除廃止に向けたサリーマ運動：成果と用量反応効果」。PLOS ONE。14 ( 3 ) : e0213380。Bibcode : 2019PLoSO..1413380E。doi : 10.1371 / journal.pone.0213380。PMC 6413931。PMID 30861029。
- グルエンバウム、エレン（2005年春）。「スーダンにおける女性性的少数者（FGC）廃止を求めるフェミニスト運動」。中東女性研究ジャーナル。1 （2）：89-111。JSTOR 40326858。
- ヘイズ、ローズ・オールドフィールド（1975年6月17日）。「現代スーダンにおける女性器切除、生殖能力のコントロール、女性の役割、そして父系制：機能分析」。アメリカ民族学者。2 （4）：617-633。doi ：10.1525 /ae.1975.2.4.02a00030。JSTOR 643328 。
- Sabahelzain, Majdi M.; et al. (2019). 「スーダンにおける女性器切除または割礼の実施に関する意思決定：横断的研究」。グローバルヘルス研究と政策。4 ：5。doi：10.1186 / s41256-019-0096-0。PMC 6394000。PMID 30859137。
- サンダーソン、リリアン・パスモア（1981年）。『女性の切除に反対：不必要な苦しみに対する闘い』ロンドン：イサカ・プレス。ISBN 978-0903729673。
- サンダーソン、リリアン・パスモア（1986年）。女性器切除、切除、陰核封鎖：参考文献。ロンドン：人権保護のための反奴隷制協会。OCLC 43525402。